次日清晨，这名敌兵被拉出去枪毙。
苦力们一直在看着这一切，他们的心情又是如何呢?第二天，我们不再配属给独立重机枪队，回到大队，大队本部与中队同驻扎在一座村庄。
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第三卷乙第116号证(13)
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我们在屋外躺下休息时，四中队长赶了过来，他连说着“凯旋”，凯旋的事好像是确信无疑的。听到凯旋的话，我们的情绪开始缓和。盼望已久的凯旋啊!我们充满了活力。迄今为止，到了火线，听说要凯旋，但撤退到后方后，又要去参加战斗，已好几次使人失望。
但这次可是大队长亲口说的凯旋啊!多么值得喜庆的事啊!在小河里洗了澡，出发以来，第一次睡得酣甜销魂。
次日，部队踏上归途，战事告一段落。
虽然并没有吃什么山珍海味，但脚下生风，感觉很轻盈。联队向师团集结地前进。到达集结地之后，对那些不需要的苦力道了谢，放他们回去。我们决定带着王和张两个苦力返回。集结地是距枣阳北面一里的地方。枣阳城内好像驻有广西学生军，在每户人家的墙壁上都刷写着抗日标语的大字。枣阳是一个很大的城镇，到处都有爆炸后的痕迹和巨大的弹坑。经过枣阳、随县、属山，到达山谷间的洛阳店。在随县有一座建筑极为优美、漂亮的法国教堂。
随县虽是一座山城，但没想到在这里竟有这么漂亮的建筑，使我们惊叹不已。其房顶画着支那特有的色彩，周围则是纯粹的西洋式建筑。看来外国人更有一种顽强、根深蒂固的力量。
如果是日本人的话，在这交通不便的小山城，是不会投入那样顽强的力量的。洛阳店是从随县穿过山路后途经的一个村庄。建有很小的，简易的石头城墙。在村庄前面，流淌着一条小河，小鱼在河中轻快地游弋。
在这次战斗的归途中，由于过度疲劳，我患了疟疾热，多么痛苦的事情啊!在连日的大雨中，我强忍着四十度的高烧，跟在部队后面，像部队的尾巴似的，走十分钟，休息一下；再走二十分钟，再躺一会儿，简直是逃命似的走着。不管地面是否被雨淋得湿漉漉，也不管是否满身的泥泞，毫不介意、随地就躺，使身体得以休息。疟疾毫不留情地持续着、折磨着我，但是还必须要走下去。走一会儿，喘一会儿；喘一会儿，躺一会儿；躺一会儿，赶一会儿；挣扎着往前走。这种日子，持续了三天，使我的身体丧失了全部气力，夺去了我的健康。
这也是一场战争，是我自身的疟疾与毅力的战争。
因为病情加重，第三中队在赶往德安途中，在前面三里的季家畔，我留在大队本部，接受军医的治疗。黄莺又整日在山上鸣叫着，真是难得啊!作为支那山村固有的特点，山里面到处都设有城堡，建有望台。五六天后，我返回中队。
六月十五日
在盛家曾请求母亲，承诺我就地退伍即申请退伍后，留在中国大陆工作。前天，收到由佐佐木代笔的信。信中说：听说你要现地退伍，母亲哭了，问你为什么会有这种念头?你能够活到今天，并不是你一个人的力量，而是母亲和大家祈祷的结果，真是对不住神灵。希望你不要干那些使自己将来后悔的事，好好振作起来，什么就地退伍啦之类的，坚决反对。
虽然并非没有一点预料，但没想到如此强烈地反对。事到如今，深感无所适从。这千载难逢的机会，我还是想留在大陆干。听说平太郎兄在北支那，我写信请求长兄援助，争取母亲的许可，对母亲的亲戚也做了拜托。
部队已决定凯旋，开始做各种先期准备，行李沉甸甸的。在即将凯旋之际，我们也接受了对携带物品的检查。但是听说在凯旋六个月之后，还要再度应征。这消息使得我们的心情又阴了起来。欧洲的危机，使人预想到不久的将来，将会爆发一场大战，这场大战必然是未来的日苏之战。好像是无论如何，我们有着必须参加第二次战争的宿命。
六月二十日
天气炎热，热得能使鸡生出煮熟的鸡蛋。现在正值盛夏，但黄莺还是从早到晚地鸣叫着。自从参加战争以来，我的身体一直是令人满意的健康，这的确是很难得的。最近总是哪儿有点不舒服，特别是今年冬天以来，痔疮使我极为苦恼，最终发展到疙瘩痔疮。也许是天气逐渐暖和起来的关系，最近痔疮也好多了。近来又被蛀牙痛得彻夜难眠。
在军队里，对于蛀牙没有任何治疗的手段，痔疮是慢性病，过多长时间也难以治愈。因为还能忍受，也就没有治疗。在战争期间，住院接受治疗的话，会痊愈的，但那样做，良心上又过不去。
自从来到这里之后，无所事事，从早晨到晚上，从晚上到早晨，总是睡眼惺忪地昏睡。
就要凯旋了，名利心会使人珍惜生命的，那可要不得。
六月二十四日
听说希望就地退伍者都可以提出申请，必须写明规定的事项。
学历、征召前的职业、希望职业、希望地和兵役年次。在学历一栏，我写上二中四年学，立命馆大学预科中退……但向上递交这份申请时，却踌躇了很长时间，或许说在某种程度上，有着来自外界的强烈因素。
明天，准备去德安，接受牙科治疗。我去事务室申请中队长的批准。当时，由于家中的人反对我申请现地退伍，没有承诺者是否能提出申请，我就此问了中队长。队长听完之后说：“现在提出的申请仅是为了统计，先交上来吧!不过，交上来也不一定就能就地退伍，明天早晨点名带来。”
啊!这时队长的答复可是有着不妨提出的意思。从事务室走出来，我想既然已经说了，那就一定要提出申请了，而且，我甚至想到，如果现在不提交的话，若以后再有这个意愿，很可能就得不到批准。由此，有一半原因是中队长一句“先交上来”促使我写了申请书。
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第三卷乙第116号证(14)
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母亲坚决反对我就地退伍，好像是无论如何也不会许可的。从那以后，我翻看了北支那、中支那的公司名册(开发公司)。不过(对这些公司)我并没有那种真正中意的感觉。
我完全没有过做公司职员的生活体验。
而且，我开始怀疑自己的才能，我这点儿才能适合做什么呢?又是能干成什么事的才能呢?对于什么经历也没有的我来说，一点自信心也没有。想想自己有点自信的方面，仅仅有一点吧，肯定就是文学方面的工作。至少，比如说，文学才能即使差点，但在把这种工作当作自己的爱好，能够潜心研究、这方面奋发努力，有着清醒的自信。我一定会愉快地、高兴地、极为自豪地从事这项工作。我开始寻找这种工作，开始找在支那的文化事业公司，但又深深感到不知所措。之所以这么说，是因为这种工作是一种知识分子的工作，就是说这类公司一定早已是一种高级知识分子聚集的地方，很少有像我这样知识匮乏的人。或者几乎没有一个。稀奇的并非是那瓦中之玉，而是玉中的一粒细沙，如白璧微瑕。那一粒细沙在玉石的光芒照射下，极不显眼。
背着家人，进入这种地方工作的我，就如那极不显眼的细沙一样，永远抬不起头来，在遭遇不佳中，了此终生……连自己选择的道路都是这样结局的话，我大概没有什么希望了。但是，即使大学毕业，也没什么了不起的，即使是Y也好、H也好，很难认为他们的头脑有多么了不起的智商。
去试一试，也许并非是那样，或许是富士山呢——我内心深处涌上一种自慰，而且，我还是在想，无论如何也要在现地退伍之后从事某种职业。
于是，我放弃了对北支那文化事业的的选择，期望去报社。在希望职业一栏，写上报社。只有这个工作才是我所期望的职业，才是我憧憬已久的职业。我决心已下，交上申请。我仍然逼着自己反复回味着那段话——去试一试，也许并非是那样，或许是富士山呢。
正当我考虑着看透了经营剧场的前景、农村的生活……等这些事情的时候，S说道：“把母亲独自一人留下，说明你厌烦这种人情社会。”这种毫不客气毫无避讳的粗言，顿时令我心头火起。我说：“并无特别厌恶人情社会的理由，而是因为我的母亲没有需要人们照顾的事。”S回答说：“即使那样，如果留下很多钱的话也行呀。”这叫什么混账话，他竟然吐出如此毫不避讳的话，我气愤地想着，仿佛把我们视为乞丐一类。在他那庸俗的眼里，我忽然感到一种蔑视，但脸上并没显出怒色。我又说：“家里没有什么特别需要人照顾的事。”他却说：“如果现在马上生了病，就成为立即需要人照顾的。”这时N说：“如果这么说下去，那可是没有止境的，比起留下的人，在这里独自一人生病的话，那更不行。但这么说的话，就地退伍什么的是不可能的了。”
在那天中，S显露出其乡下佬那种吝啬禀性。是对金钱的那种极端的吝啬。乡下佬那种亲切仅仅是表面的东西，即使是微不足道的事情，也表现出极端的自私自利。总是在不知不觉中，暴露出乡下佬的内心世界。
乡下佬因为自私自利，最爱忘恩负义。
他们亲切的时候，仅仅是自己没有受损失的时候。