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三国之天帅

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第三章 设小六部 太守府人才济济

书籍名:《三国之天帅》    作者:永灵天尊


第三章设小六部太守府人才济济

        上回说道,郑永圣接到圣旨,便起程前往荥阳。路途中郑永圣花了大笔的钱财选取一千名壮丁组成临时军队。大部队浩浩荡荡地顺利到达荥阳郡。

        到了荥阳郡之后,郑永圣又拨了一笔钱建造太守府,在荥阳郡内广贴招贤榜。大面积收留北方的流民。

        郑永圣见荥阳人口渐渐增多,则开设郡中六部:吏、户、礼、兵、刑、工六郡部。分别由柳洁、琴雅、邓容、卓慧、邓怡、唐丽负责这六郡部。永圣不用给她们派遣任务,她们都知道怎么去做。因为每一个部门都是她们六女地强项。而永圣自己则是去训练刚刚征召来的五百名心腹特种兵。经过一年地永圣的特别训练,五百名特种兵,战斗、暗杀、隐藏、情报等各种技能达到永圣理想的水平。又任命被他收留并为他取名的郑则为特种兵的兵首。这支特种兵是郑永圣地秘密特卫部队。这支部队为以后的征战起到关键性的作用。

        一年里,吏部方面四处招揽人才,因为永圣手里有足够的资金。在柳洁的布置下,一百名特种兵去全国各地寻找人才。派出去有所收获的就是找到贾诩、荀攸这两人。

        柳洁根据《三国志》记载:“贾诩,字文和,武威姑臧人。三国时期魏国著名军事家、谋士。贾诩少时并不出名,只有当时名士汉阳阎忠异之,说贾诩“有良(张良)、平(陈平)之奇”(《三国志-魏书-贾诩传》)。贾诩初时察孝廉为郎,因有病辞官,西还至汧,路上遇见氐人,与其同行的数十人皆为氐人所抓。贾诩对脱身,便骗他们说:“我段公外孙也,汝别埋我,我家必厚赎之”(《三国志-魏书-贾诩传》)。当时太尉段颎,因为久为边将,威震西土,所以贾诩便假称是段颎外甥吓唬氐人,氐人果然不敢害他,还与他盟誓后送他回去,而其余的人却都遇害了。史称贾诩此举是:“权以济事,咸此类也”(《三国志-魏书-贾诩传》)。

        “贾诩之谋,与荀攸相若,三国志作者陈寿评此二人时说:“荀攸、贾诩,庶乎算无遗策,经达权变,其良、平之亚欤!”

        “荀攸字公达,颍川颍阴人。卒于建安十九年(公元214年)。荀攸在何进掌权时期任黄门侍郎,在董卓进京时曾因密谋刺杀董卓而入狱,后弃官回家。曹操迎天子入许都之后,荀攸出任济南太守,又任尚书令,并为曹操军师。曹操征伐吕布时荀攸与郭嘉献计活捉吕布。平定河北期间,荀攸力排众议,主张曹操消灭袁绍诸子,被曹操上奏朝廷封为陵树亭侯。建安十二年(公元207年)出任中军师,魏国建立之后出任尚书令。荀攸行事周密谨慎,计谋百出,深受曹操称赞。建安十九年(公元214年)荀攸死于曹操伐吴路上。正始年间追封谥号敬侯。”

        柳洁接到此二人来投奔的消息时,马上告诉郑永圣,郑永圣大喜,立即出府迎接。郑永圣这一举动让两人倍感亲切。当即拜郑永圣为主公。

        户部方面,琴雅发挥着自己独特的个人魅力,使大量流民涌入荥阳,开粥厂,设灾民区,收留大量因灾荒而流浪的人。又花大笔资金去荆州买入大量粮草。以供收养灾民,供养军队。有开荒了大片的土地分给家有壮丁的人家。人民们皆是感恩戴德,大赞荥阳城乃人间乐土。

        而礼部方面:邓容大打广告牌,令全荥阳人民都知道郑太守大德。荥阳四近之内的大小官员和小老百姓对郑永圣都略有耳闻。就此又有大量的人涌入荥阳。人潮一浪高过一浪。让郑永圣

        兵部:卓慧展现自己从永圣学来得练兵能力,虽然卓慧刚上任之时,因容貌秀美,而受到士兵们的欢迎,但是也有士兵们不怎么服从她这个女流之辈。最后卓慧一人独挑三名壮汉,才让全军服从,士兵们大叹卓慧为巾帼英雄,太守能取到这样的女子真是太守的福气。而每次卓慧仔闲暇之余都会和士兵们说:“太守能取我为妻,乃我之福分也。”士兵们大叹卓慧谦虚,最后卓慧说出当年郑永圣的丰功伟绩之后,士兵们纷纷对这个为见过面的太守产生好奇。

        刑部:邓怡在大量流民涌入之际,征收了一千名壮丁开设了刑部治安保卫队。又经过三个月的训练后,开始实行治安管理。效果极为显著。

        在邓怡的治安保卫队的治理之下,荥阳城的治安可以用“夜不闭户”来形容。

        而工部方面的工作最为繁忙。唐丽不断高薪招聘技术工人,建筑方面、兵器制造方面、农业更改方面。唐丽用郑永圣特制的麦种与水稻种,分发给种地的人民。实行“百业农为基”在整个荥阳郡遵行“四民之业,士之外,农为最贵,凡士、农、工、贾,皆赖食于农,以故农为天下之本务,而工贾皆其末也。”的准则。唐丽在荥阳四周又大面积扩建,建造了许多的工厂,重修城墙。荥阳郡成为荥阳城。

        光和六年(公元183年)十月荥阳城第四次大丰收,荥阳城内外欢天喜地,一派勃勃生机,众人在忙碌中戴着一丝淡淡的微笑。荥阳百姓感激他们的太守郑永圣和他的夫人们。在丰收中郑永圣带他的夫人们亲自下田去收割粮食。百姓们看到后纷纷下跪。“是他郑永圣带领以前无法吃饱的我们一起劳作,让我们在荥阳安居乐业,家有余粮、有余钱。这一跪值!他郑永圣是我们的再生父母,跪父母天经地义,这一跪值!”某百姓在人群中说道。

        当百姓们看到郑永圣骑着金麒麟带着贾诩、荀攸这两人巡视荥阳城之时,百姓们纷纷送上自家最好的食物,然后跪下像膜拜仙人一般,膜拜郑永圣。在百姓眼中,骑着金麒麟的郑永圣是天上的神(当然这都是郑永圣自己瞎编的,然后通过某某人向百姓发布)但是有金麒麟这只神兽就足以让百姓深信不疑。但是郑永圣真是会做民生工作,声称自己并不是什么天上的神,而是与大家一样的人,只是早年好事做多了,然后巧遇金麒麟,就成了自己的坐骑。由此郑永圣的外号“圣麒麟”产生了。因为郑永圣容貌超英俊,对百姓关怀备至,“圣麒麟”郑永圣这个名字响彻司隶和雍州。荥阳城也因此被称为“圣城”

        而贾诩、荀攸这两人经过与郑永圣的相处,纷纷为郑永圣所展现出来的军事、政治才华所拜倒。他们纷纷无法想象郑永圣是十八岁的少年。郑永圣私下写的《救世论》、《论兵》、《城略》、《兵形五十六阵》、《乐神策》等极品书,郑永圣慷慨地送了两人每人一本书。荀攸看完《救世论》,贾诩看完《论兵》之后纷纷能力得到了大幅度提升。他们两纷纷感恩戴德地流着泪水拜谢他们的天才主公,宣誓愿随主公一生一世。得到他们的宣誓后,郑永圣很高兴,又每人给了他们一本自己写的《乐神太极道》。告诉他们这本书所写的功夫可以延年益寿,减缓衰老

        叫他们又空的时候多练练。两人有事一阵痛哭流涕。哽咽道:“遇此明主,不枉此生!”

        永圣却说道:“以后就不要叫我主公了,你们以后叫我老大就可以了,这样叫得亲切一些,知道了吗?文和,公达?”

        “是!老大”两人哽咽道。

        郑永圣心中窃喜:“不就是几本书嘛,值得哭成这样嘛!看来写书还真地挺不错的。”

        一日,贾诩、荀攸两人正在一起研究他们郑老大给他们的《乐神太极道》前言部分:“太极为两仪而生,一阴一阳一来一往柔即是刚。动静之间如行云流水,以弱可胜强后发可先至,万物中博大精深,虚虚实实,实而虚之,虚而实之,实虚本无定,定数在人心。此太极道既是武道亦是兵道、谋道。切记修行在个人。”

        “老大真是太厉害了啊,这种旷世之言随随便便就可以写出来了啊!”贾诩说到。

        “嗯!的确老大确实是旷世奇才,我等不能及焉!我们要为老大的大业尽上自己的一份力,我立即修书叫我氏族人来投奔老大。”荀攸神色正经地说道。

        “嗯,我也立即修书让洛阳徐晃来投。”贾诩回应道。

        一月过后,荀攸带着荀衍、荀彧,贾诩带着徐晃来到太守府。

        而太守郑永圣正在与特种兵带回来的太史慈母子谈笑中。太史慈感谢郑永圣特地派人到东莱接他们母子二人。当他们两人初到“圣城”之时为之震惊,“圣城”虽然在来的路上听到去过“圣城”商人和百姓说圣城如何如何好,今日一见却比传闻的要好的多。那城墙是如此的雄伟壮丽。在一旁的特种兵自豪的说这城墙是主公亲手设计的。从特种兵那神情中透露出无比的崇敬。

        慈母见郑永圣貌似神人,英俊的面庞上,带有深不可测的感觉,当即叫太史慈拜郑永圣为主。

        这时,荀攸、贾诩都带着人到了太守客厅。

        郑永圣见到两人后,笑道说:“文和,公达最近可是神清气爽啊,呵呵,我盼星星,盼月亮,终于盼到今天你们带着人才来见我了啊。酒宴我已备好,为各位接风洗尘。”

        “老大神机妙算,我等不及也。”贾诩说道。

        徐晃见到郑永圣颇为激动,他早闻荥阳太守年轻有为,神貌具英俊,给人以心旷神怡之感。今日一见果然不同凡响。于是立即跪地说道:“在下洛阳徐晃,字公明,参见老大。”

        “呵呵!不错不错!你应该在文和那打听了我的不少喜好吧,呵呵,起来吧!”说完连忙把徐晃扶起。

        接下来荀衍、荀彧行参拜之礼后,郑永圣为他们接风洗尘。郑永圣与一干人等一一敬酒,酒酣。永圣命令荀衍、荀彧、太史慈、徐晃四人到荀攸、贾诩处学习自己教予他们的《乐神太极道》。以迎接三月后的天下大乱。