第60章
竟然有感石而孕这样荒诞的事情，在神的神像下祈求，竟然就能生下孩子。
夕颜拉伊夫曼跑到石像面前，发现脚下的地方果然非常光滑，是被无数人抚摸过的。
夕颜抚摸着拉神的脚，想象着太阳一族的女子是怀着怎样的心情来祈求一个新生命的诞生。
不过，伊夫曼对这一切似乎不感兴趣。
他的目光停留在城内的一座高塔上。
这座高塔十几层，是普通的石头建造的，在到处是黄金宝石的太阳之城显得是那样不协调。
而且在拉达西地宫并没有看到类似的建筑，也没有提到过这座塔。
塔里是什么呢？
追随着伊夫曼的脚步，夕颜也对这座塔产生了浓厚的兴趣。
走进塔前，才发现塔上书写了三个大字“死亡塔”。
夕颜不明白，既然太阳一族拥有永生不死的生命，为何城中会有一座高耸的塔，并且命名为“死亡塔”呢？
“我们进去吧。”伊夫曼也和夕颜一样，对这座塔充满了疑问。
突然而来的强烈光线刺激了两人，看似普通的石塔，门里旁却立着一座高大的拉神神像，一直通到塔顶。比球还大的夜明珠镶嵌在拉神眼上，通体流动着白色光芒，被黄金之身的映衬下，扩散出几乎同日光灯相媲美的明黄色光线，令这座十几层的高塔，有如白昼般明亮。
塔的第一层十几间的房间。推开一间，发现里面盘腿而坐着一个人，走上前，才发现只不过是栩栩如生的石像而已。这让夕颜联想到了拉达西地宫中流着泪的石像，是太阳一族变得。而这个人也是如此吗？
不需要猜测了，墙上的壁画和文字已经告诉了夕颜一切。
这应该是这个人变成石像前写上去的吧。
这男人名叫希普，是太阳一族的族人。在太阳之城，生活了200年。体会不到永生的快乐，只有无尽的寂寞。厌倦了生存的太阳一族，会自动来到死亡塔，化成石像，结束永生不死的生命。
夕颜体会到希普的痛苦，正所谓“只羡鸳鸯不羡仙。”孤独，永无止境的孤独并不是那么好忍受的，即使是神的后人也如此。
退出了这间房，夕颜推开了隔壁的房间。
与上间房不同的是，这间房是一对男女被反绑着跪在地上的石像，与希普的平和表情不同，这对男女眼神流露出不舍和惊恐。
房间的墙壁上描述了这一切。这对男女犯了太阳一族的禁忌，不顾一切的相爱了。被族人发现，所以被反绑送进了死亡塔，不情愿的被变成了石像。
墙壁上的字书写了这对男女的一些罪状，还有执行此罚的是族中的圣女。而这圣女的名字竟然是哈特舍特谢普女王的母亲雅和穆斯。这是巧合，还是圣女真的就是哈特舍特谢普女王的的母亲雅和穆斯呢？
太阳一族每代都会有个圣女来掌管太阳之城，保护太阳之眼，维持族中的规矩。对犯规的族人施以惩罚，就像是拉神的代言人一样。
圣女是在出生时，就被拉神指定的。新生的婴儿额头如果多出一只眼睛，就表示她是新一任的圣女，而原有的圣女额头的眼睛会自动消失。新的圣女并不由母亲抚养，而是由前任的圣女抚养，教以法术。
而圣女的第三只眼睛也就是她最厉害的法器，被眼睛照过的人就会变成石像。
有人自愿变成石像或是违反族规，都是由圣女的第三只眼来完成的。所以这只眼又被族人称作是“死亡之眼。”第三个房间也是对男女，死前互相握着彼此的手，眼神很是安详。那微笑幸福的表情，让夕颜深深感动着。
尽管族中的规矩严苛，但是还是不能阻止有情人的相爱。即使是面对死亡，也不能放弃，这就是爱情的魔力吧。
夕颜回头想与伊夫曼分享这份感动，可是却发现伊夫曼什么时候已经不见了。
一定是爬上面去了吧。
随他去吧，只是自己要把这一间一间看完。
退出每个房间前，夕颜都会跪着，用自己的方式为死者祈祷。这也算她的一份微薄的心意吧。
伊夫曼对房间中的壁画和石像并不感兴趣，他撇开夕颜，一个人爬到了塔顶。最后一层，墙壁上全绘着巨蛇阿波斐斯，看起来十分诡异。
整层只有一个房间，而且上了锁。
下面的每间房都是些石像，独这顶层的房间上了锁，伊夫曼隐约觉得房间里的东西应该是很重要的。于是，随身的剑抽了出来，想将锁砍断。可是太阳一族的锁岂是那么容易开的，试了几次，伊夫曼也就放弃了。他突然想到当初进拉达西地宫的方法，取了自己的血，滴在锁眼上，奇迹发生了，门锁果然自动脱落。
伊夫曼推门进去，发现墙壁上全是绝美的女子画像，面容与他的母亲那芙鲁雷有几分相似。
房间的正中，还有一个神龛，供放着太阳神拉的纯金雕像。
雕像前，放着一紫木木盒。和门一样，木盒上也挂着一把精巧的小锁。伊夫曼照例将鲜血滴入，小锁再一次自动脱落。
打开木盒，原来放着的是太阳一族的前任圣女，也就是雅和穆斯的前面一位圣女阿鲁齐娜的遗书。里面详细的说明了太阳一族遭受灭族之祸的缘由。
这一切要从圣女雅和穆斯的出世说起。
太阳一族有着天生的占卜能力，但是却无法预言自己的命运。但是从很久很久之前，族中就流传着一个古老的预言。
贪恋男女之情的圣女，必将给全族带来灭顶之灾。
历代的圣女都严格约束着自己的行为，不敢有行差踏错，而使全族蒙难。直到新圣女雅和穆斯的出世。
雅和穆斯从小就有些不同，随时高高在上的圣女，却憧憬着太阳之城外面的世界。总爱向族人打听城外的世界。
其实，虽然太阳之城设了结界，隐藏在沙漠之中，外面的人找不到也进不来。但是，每隔些年，都会去城外抓些人进来。
抓人，是为了制造出陶婴。
陶婴的制法起源太阳一族，是为了喂食巨蛇阿波斐斯。
太阳之眼炙热无比，只有冷血的巨蛇阿波斐斯才能承受住它的热量。但是时间一长，就连阿波斐斯也抵御不住太阳之眼的力量，只有在陶婴体内过渡的人心才能才能让它冷却。
所以隔一些年，太阳一族就会派出族人去掳来一些人，用他们的骨血肉造出陶婴，用他们的心在陶婴体内过渡。然后在适当的时候，把陶婴的心拿出来，喂食巨蛇阿波斐斯，保证太阳之眼安然无恙的留在阿波斐斯的腹中。
而这年，竟然无意间将埃及的新王普罗斯虏了回来。有何露斯神庇佑的埃及王，是那样的与众不同，霸气而不羁，让雅和穆斯一见倾心。
雅和穆斯不顾族人的反对，将普罗斯放回埃及。但是，不久，雅和穆斯忍受不了相思之苦，以闭关为名，偷跑到底比斯的王宫，于普罗斯结成眷属。因为雅和穆斯无法生育，又怕族人知道，决定回太阳之城拿回可以克制自己的力量，神之镯。
雅和穆斯在太阳神像面前成功感石而孕，并拿走了神的一只手镯。后回王宫，成功生下了女儿哈特舍特谢普。
虽然在宫中无忧的生活，但是雅和穆斯并没有快乐很久。因为普罗斯总是很忙，为了长久获得王的欢心，雅和穆斯利用自己的占卜术帮普罗斯赢了一场又一场战争，而埃及也逐渐强大起来。
因为自己背弃了族人，总担心远古的预言，害怕太阳一族，真的因为自己的任性而给族人带来灭顶之灾。
为了心中的愧疚，雅和穆斯秘密用神力在王宫修建了一个小的“太阳之城”也就是拉达西地宫。
哈特舍特谢普和母亲并不一样，从小在王宫长大的她，更热衷于权势。同是太阳一族的哈特舍特谢普，对太阳之眼产生的浓烈的兴趣。
心疼女儿的雅和穆斯经不住女儿的哀求，带女儿回到了太阳之城。
虽然族人对雅和穆斯痛恨雅和穆斯的背叛，但是却无能为力，因为雅和穆斯不仅有“死亡之眼”还有神之右镯。
拉神留下的两只手镯，神之右镯和神之左镯。不仅能克制“死亡之眼”，还能取出“太阳之眼”。
神之右镯放在死亡塔中，由历代前任圣女看管。而神之左镯则由太阳一族的大祭司保管。太阳一族的祭司都是男性。而这代的祭司名叫普萨提克，是阳光般耀眼的英俊青年。
为了得到太阳之眼，哈特舍特谢普勾引了大祭司普萨提克。未经男女之事的普萨提克就这样被哈特舍特谢普诱惑了无法自拔，并为她献上自己保管的神之左镯。
得到神的两只手镯的哈特舍特谢普，妄图取出太阳之眼。遭到母亲与族人的阻拦。
雅和穆斯为了阻止女儿拿出太阳之眼，危害世间，用自己圣女的力量，加重了太阳之眼的封印。虽然哈特舍特谢普拥有夺得太阳之眼的力量，但是却无法召唤出巨蛇阿波斐斯。
恼羞成怒的哈特舍特谢普竟然狠心的用神之手镯将母亲雅和穆斯冰冻，并挖下了她的“死亡之眼”，死亡之眼出了人体，自然的变成黑色宝石。哈特舍特谢普为了得到召唤巨蛇的秘密，将所有的族人带到拉达西地宫，用死亡之眼将他们全变成了石像。以此来威胁前任圣女阿鲁齐娜说出秘密。
阿鲁齐娜将全族这次灭顶之灾写下，然后就自我毁灭，化为灰烬。
后来的事如何，就不得而知了。
哈特舍特谢普女王应该是没有得到太阳之眼吧，既然是永生不死的太阳一族，那么哈特舍特谢普女王有在哪里呢？