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未火之来(第一部)

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第256章

书籍名:《未火之来(第一部)》    作者:玉石森林


希望不要太远。要是有地图就好了!”

“对了,我的地形识别系统里,应该有地图,我看看。咦?只有昨天打斗地区的地图。而我现在已经在地图的东部边缘。”

“看来我要行动,必须要找到新的电子地图才行。‘呆子’你身上有吗?”

“看来我急糊涂了,你根本是个‘笨蛋’!看来我得另想办法!”

此时,别墅外已经是烈日炎炎,偶尔有一些海风吹过城市,向这里刮来。幸好这里有个消暑的人工湖,前面有几座小山,树木葱郁,别墅区大多数的人都跑到山中湖边去游玩了。

……

绿色联盟秘密据点,豪华的办公大厅。

“议长大人,现在那个小子已经在机场出现,并且登机回国了。不过原来他身边的那些人都不见了。其中那个女人应该是美国人,但是自从在芒特出现以后,都是带了面具的,其它痕迹也被掩盖,实在是很难查。”

“那么别管了,多蒙!我们还有更重要的事要办!只要盯住这个人就行。他的许多行动细节,我们是无法知道的。但是他对我们观察研究效果有帮助。命令‘蝴蝶’一号盯紧了!”

“是,议长大人!”

“纳德说说你的事情。”

“是,父亲。这次旧党捅这么大的篓子,居然让切维尼这个家伙用李代桃僵、嫁祸江东给消除了,实在是可恨!本来我们已经准备给他们再添一把火赶下台的!那样我们就可以提前大选了!”

“呵呵,想不到你最近还读了一些中国谋略。不错,这一次切维尼虽然依靠他的智囊班子的计谋暂时脱身,但是恶劣的影响已经造成,他没有办法再连任了!所以不用担心。至于我们的宣传还是要和欧洲的盟友们继续搞,不能让他轻松了!”

“是,父亲大人!我们要让他不死也脱层皮!”

“嘿嘿,嘿嘿!”几人得意的阴笑。

……

第三章  烧了它(二)

  2017年8月15日,东京,下午。

一路上司机又给崇浩将沿途的风光细说,如高大的东京铁塔,晚上的东京湾花火大会,皇居二重桥的风光,海滨公路远眺的小笠原群岛,以及古老的浅草—雷门,还有彩虹城、彩虹桥……,这一切到了夜里又是一番风光,崇浩则只是微笑的点头听着。

看他不熟悉的样子,司机以为对方很久没有回来了,于是介绍得愈加详细,而崇浩则技巧的鼓励对方多说,自己少说多听。

最后唠叨的司机讲了许多东京的趣闻,里面一些俚语和风俗典故,还是让崇浩听得道明不白的,没有多搭话,直到司机把他送到了进行招魂表演的神社附近。

果然这里有很多人,而且好象是有游行一样,鼓乐不止。外面还有警察维持秩序。

“先生,就在这里了。里面不好停车,你走过去正好观看。如果你回去要车的话,可以打我的电话,这是我的名片。”

“好的,谢谢!你不看吗?”

“不了,我们这些人还要为生活奔波,那些是有钱的遗族会搞的事情。如果我象先生一样多金而有闲的话,也许会去看看。”

“遗族会?原来这样!再见!”

崇浩扔出一张美元后,拿了名片,在司机的恭送声中下车往里走。

这处街道的指示牌上写着千代田区九段,街道外表看去还算干净,两旁植有树木,看去有些年头了,道路尽头的大牌坊后,是一座古老的中式殿宇。细长的街上围了数百人,大多数都是穿着传统的和服,不过一般人在外面看不到里面是在搞什么,只能瞧见一些彩旗,以及象是游行的呼喝声。

顶着下午灿烂的阳光,崇浩好奇的往前走去,看到人群里除了一般的平民还有不少记者,游行的人都穿着一些鬼子军装,可以看到张牙舞爪的太阳军旗。

崇浩终于明白这是穿的二战时期鬼子的各式军装,佩带的武器、军刀也是老得掉牙,游行的人更是有一些老得弯腰驼背的老鬼子在得意洋洋的晃荡,一些鬼子装的幼儿也被满脸稚气的拉来装凶狠,远处的大殿门口还有几个神官打扮的人,油头粉面的跳着,厚扩坚挺的神官服,如同糊了糨糊的厚纸壳一样。

“听说日本的纸衣制作是个传统手艺,不知道那些神官身上是否做了某些保留,也许可以烧一下试试。现在很显然,原来所谓的招魂表演就是这些老少鬼子为战犯招魂。那么前面的宫殿显然就是臭名昭著的‘靖国神社’!”

靖国神社(YasukuniShrine)是日本近代史上军国主义对外侵略扩张的精神支柱。它始建于1869年(明治维新第二年)。它把在明治维新以来历次战争、其中多为对外侵略战争中死去的亡灵作为神来祭祀。靖国神社坐落在日本东京千代田区九段,占地10多万平方米。

神社大门外两侧各竖一座高约十米的石塔。就在崇浩的身前不远。据说石塔建于1935年,塔身上有16块浮雕,反映的都是为日本侵华战争树碑立传的内容,从1895年日本侵占台湾,1931年“九.一八”事变占领我国东北,翌年进攻上海等侵略行径都作为“追慕”的“光荣史迹”而雕在那里。

而神社大殿里供奉着日本明治维新以来的246万多军人,其中包括日本历次对外侵略战争中战亡的军人。1978年10月,东条英机等14名甲级战犯和两千余名乙级、丙级战犯的牌位也被移进这个神社,作为“为国殉难者”祭祀。

靖国神社里还有一个非常奢华明亮的陈列馆,称作“游就馆”。馆内不仅展示着日军的各种杀人工具和二战中使用的一些武器装备,还美化日本的侵略战争历史,极力歪曲侵华战争,粉饰南京大屠杀事件。展厅里的影像墙上,还悬挂着东条英机等14名甲级战犯的照片,供人顶礼膜拜。

第二次世界大战以后,占领军总司令部在1945年12月发出“神道指令”,切断了靖国神社与国家的特殊关系。但是,靖国神社一直是日本右翼势力鼓噪军国主义的大本营,每年“8.15”日本战败日,日本右翼势力都通过参拜活动,美化侵略战争,宣扬军国主义思想。

战后,靖国神社改为独立的宗教法人,但其无论在日本人眼中还是在中、韩等国人民眼中,靖国神社都不是一座普通的神社。它直接涉及对人类一段重要历史的评价,牵动着众多二战受害国人民的情感,关系着对国际正义与公理的认同与颠覆。

因此,日本政府领导人对它的参拜,就不只是日本内政,而是涉及中日复交的政治基础,涉及日本战后重建的出发点,涉及二战后形成的国际秩序;同时,也已不仅是日本与中国之间的问题,而成为日本与亚洲受害国之间、日本与国际社会之间的问题。

如此恶心的搞笑游行,崇浩没有兴趣,要不是看到都是平民,他一定是上前一阵暴打!

现在他蔑视的转身准备离开,突然旁边窜出几个身着老式鬼子陆军军装的日本青年却拦住了他。几个家伙穿成官佐模样,是一路排成行,手扶仿制军刀趾高气扬站在了崇浩面前,棕黄的军靴踩得嘎吱、嘎吱的直响。

“嘿!小子,既然来了,就应该和我们一道去祭拜那些前辈,大日本帝国的英雄!”

“就是,你应该感谢他们带给我们的光荣,大东亚理想的荣光!跟我们一起去!”

“别看你个子高,要是不去别怪我们不客气,小子!”

三个长相还算英俊的家伙,站在比他们高一头的崇浩面前,满口喷粪!

崇浩厌恶的挥挥手,仿佛是要把臭气挥开!

“滚开!老子是中国人!小鬼子!”崇浩厉声用日语呵斥对方。怕这些鬼子不懂中文,崇浩专门用地道的东京口音。

“八嘎!支那猪居然敢到这里闹事!揍死他!”

“打死……啊!”

“啊,啊!”

几个鬼子的遗少听到对方居然是中国人,而且还这么嚣张的大声呵斥他们,立刻翻脸想要人多欺负人少。但是还没等他们骂完,同时也没有等他们把拳头挥下来,转眼已经被崇浩几个大耳刮子,打得惨叫不止,仿佛是在进行日本流行的*叫春!

周围的人因为事情来得突然,都没有反应过来,远处的还以为是几个年轻人有误会,自己人打自己人。道是几个象中国人的记者就在附近,他们显然看明白了,都为这个年轻人担心。

就在他们以为事情要闹大时,突然外面来了一大群人警察,他们迅速的把挡道的人推到一边,口中连声说:“闲人让开,让开!小田首相参拜神社的车队就要到了!”

……

旧金山郊外别墅群。

“嘿嘿,我怎么刚才没有想到楼上有互联网?从那里我可以找到许多地图和相关资料。哈哈我真是聪敏!”

“‘呆子’在这里好好等我。”

“是,长官!”

“以后叫我先生或主人,我是文明的机器人。你就是我的仆人!”

“是,先生!”“呆子”的对“意识者”的称呼虽然改了,但仍然呆呆的,没有那份灵动。

“看来我改天还是找个可以交流的人类才行!哦,为什么到处都是呆子机器人?!”

“意识者”感叹了一番后,探测了周围以及屋内没有人,于是爬出躲藏的地下木工房,避开小区监控器,偷偷的用手上配发的军用万能钥匙,打开了民居的大门。