第29章
对这种局面本家决不能允许。”义继看了看下面，群臣这次都鸦鹊无声了，“所以我决定任命三好长逸为纪州国代，负责征讨纪州。”
这到底是算晋升还是算是流放哪？群臣们不敢多言，但心里却在嘀咕，这算什么？
三好长逸本人却对此早有准备，所以朗声应诺，“谨遵主公令谕。”
“长逸爷爷，你现在的总知行是多少？”义继对长逸这个首席家老倒是和颜悦色。
“长庆公先后赐于臣下二万三千三百六十石六斗四升五合。”长逸对自己的知行数量倒也得意，除了三好四兄弟和松永久秀以外，自己的知行在三好家可是首屈一指的。这一切可都是代表了自己为三好家立下的功勋。
“那么长逸爷爷，我将你知行全部转封纪州，没有问题吗？”义继说这些可是有的放矢的，他想树立一个典型，以便日后检地完成后的大转封。
义继在大庭广众之下询问长逸这个问题让长逸很为难。说实在长逸并不想放弃在山城、和泉以及河内等地相对较富饶的知行迁到纪州贫瘠的乡下去。但不同意的话义继作为家督第一次的评定会就肯定不欢而散，所以考虑再三，三好长逸还是违心的挺了义继，“没有问题，长逸愿将知行改封纪州。”
“好，佑笔记下，转封三好长逸纪州二万八千石。”义继很高兴，这可是对自己无条件的支持啊，所以即便是投桃报李也要给长逸加封。
“多谢主公厚待。”长逸长出一口气，一下子加增了近五千石的知行，看来同意转封纪州这步棋还是值得的。
“其余人等一概暂不予变动，还望诸卿日后忠勤奉公，三好家必然会有回报的。”义继决定结束关于改易的话题，“下面我再讲讲关于本家人事的新法度。”
新法度？又是一个大大的问号挂在殿内各人的头上，让刚刚从改易风波里喘了口气的众人的心又纠了起来。
“本来各藩对家中上下的划分各有不同，而本家尤为芜杂。既有部将、家老之称，又有寄亲、寄子、组头、奉行的叫法。”义继的话里话外无非是为自己的改革找理由，“所以我决定改变这种局面，因此本家的职位从今天起分为八个阶级。从下至上分为足轻头、组头、番头、足轻大将、侍大将、部将、家老、宿老八个阶级。”
“足轻头会是最基本的武士，月俸二贯、组头月俸五贯、番头每月支俸十贯、足轻大将每月俸禄二十贯。足轻大将以下诸臣除原有知行的以外，本家不再授予知行地。至于侍大将以上，则会被授予知行地，但授予知行地后本家不再支付月俸。”其实义继的话没有说全，至少他没有将兵农分离后从军的足轻的俸禄说出来，因为足轻不是武士。
“各级武士的身份标志以及晋升标准稍后我会让楠木正虎大人整理后连同本家其他新的法度一并公布。”义继看到殿内的重臣基本上都消化了前面的话就继续讲了下去，“另外，刚才我提到了国主和国代，下面我要详细讲一讲。”
在座的三好家的重臣们不知道是否知道明国的谚语“新官上任三把火”，但可以肯定的是今天的意外实在太多了。
“在本家的新法度里，国主就是等同于幕府的守护，国主在自己的领地内拥有军政全权。只要不违反本家的最高命令即可以自行制订法度并施行。”义继没有理会众臣的感受，自顾自的说了下去，“而国代即等同于幕府的守护代，是代表本家对所辖领地进行管理的最高职位，国代拥有在所辖领地的最高军政权力，但在行使该地的军政权力时不得违背本家制订的各种法度。”说着说着义继的话音突然拔高，“另外国代一职只授予本家家老和宿老级重臣，并在未来本家势力扩大后优先任命为一方国主。”
原来是个大肥差啊！听到义继的最后一句，众人这才恍然大悟，一时间众多羡慕的眼光竞相投向了三好长逸的身上。
“再说郡代、司代、町奉行、城代和城砦守备。”义继接着又说了几个职位的权利义务，“郡代是本家设立在地方上掌管各郡民政、税收的御家人，郡代一般没有军权；司代是本家设在重要的町、港的奉公人，司代拥有所辖地域民政、税收、治安权，但同样没有调动军队的权力，一般来说司代的地位高于郡代，以上两级通常授予部将或侍大将级家臣。”
“至于町奉行则是管理普通市町的御家人，地位要低于郡代，”看着下面诸臣聚精会神得听着，义继也就不觉得口干舌燥了，“城代是本家设置在重要地区、交通要津和军事重地各城堡的重臣，城代拥有相应的军权和城堡周边一定地区的民政权力，城代一般在部将和家老级的重臣中挑选；城砦守备则是在那些并不太重要或相对安全的地区的城堡的守将，他没有民政权力，也不能轻易调兵，只负责守备城堡，所以城砦守备和町奉行一样都可以由侍大将以下的御家人出任。”
“说完了地方上的变革，我们再说说三好家本部吧。”义继又抛出了一个炸弹，“本家日益强大，管理的国度也愈来愈多，所以以前那种简单的家臣合议制度已经不适应我家的现状了，因此我决定仿效幕府设立政所。”
什么？仿效幕府建立政所？全场的重臣们如梦初醒。是啊，将义继前面全部所讲的综述起来不就是等同于三好家建立了一个小幕府吗？难道这位年轻的主公竟有如此的胸襟，如此的野望？下面的群臣看着义继的眼神一下子热切起来，水涨船高嘛！现下的三好家正是用人之际，难不准自己将来也能成为一方诸侯。
义继很满意群臣的领悟能力，看着众臣们殷切的眼光于是他继续说道，“当然以现在本家的实际情况没有必要像幕府一样设立那么多机构，所以现下本家的政所只设两个常设机构。一个是勘定奉行，负责除诸位国主管辖的领地以外的税收、民政和诉讼事务。另一个为寺社奉行，负责与寺院和神社的交涉、纠纷的调处并兼管本家的外交事宜。”
这都是肥差啊！下面的眼睛都巴巴的望着义继等着他决断。咦？不对呀？不是还有检地奉行嘛？义继怎么没有提？
“检地奉行为临时机构，每三年最长不超过五年，要重新检地一次，所有人员从上述两大奉行所中抽调。”仿佛知道下面在想什么，义继开口解释，“现在我任命，篠原长房、香川元景和增田长盛三位大人为勘定奉行所奉行。任命高山友照、寒川政国和古田重然三位大人为寺社奉行所奉行。”
“还有为了加强本家的监督，所以本家将家中目付扩大为大目付，暂由奥田忠高、高原利次和三好政胜三位大人共同担任。”
什么三好政胜？义继在政所里安插自己人别人没话说，但突然提拔三好政胜，多少让了解那段往事的人有些吃惊。只有三好长逸向义继点头示意。
会盟（1）
三好家长庆公病薨、少主义继即位家督。
三好家家督义继颁布法度刷新藩政。
三好家家臣波多野秀治于八上城宣布脱离三好家。
波多野家与三好家签订盟约，继续臣从于三好家。
一条条的关于三好家的消息如同夏日的台风一样刮过日本的大地，从近畿到西国九州、到羽奥，混战中的全日本的大名们都自觉或不自觉的关注着这个被时人誉为战国第一强藩的一举一动。然而作为众人注目中心的三好义继对此却没有觉悟，这不，又有一条轰动的新闻（如果当时有新闻这个词的话）传遍了全日本。永禄七年八月十六日，经过长达十余天的会商，三好家和除了一向宗以外的所有的近畿佛门、神道、南蛮僧达成了后来被称为《诸宗及诸本山法度》的誓书十二条。
“法主，这就是京都大德寺方面转交的三好家和近畿佛门达成的誓书十二条的全部内容。”石山御坊城的评定间内负责本愿寺家情报工作的服部有贞向二十一岁的本愿寺显如恭恭敬敬的呈上一方刚刚抄录的文件。
“还是赖廉你来宣读一下吧，也让大家都听听。”显如示意把书卷交给一旁的坊官下间赖廉。
“是，法主。”下间赖廉是与下间赖照、下间仲孝并称本愿寺家的“下间三坊官”的杰出武将，他的话简洁明了。“誓书的第一部分是关于土地方面的问题。其中第一条讲的是三好家承认近畿诸宗和诸本山至永禄七年八月前领有土地的合法性，以上土地会在待三好家完成检地后授予安堵状；”赖廉略一翻看手中的文件后开始讲解，“第二条是讲上述土地三好家会按总石高的一成收取年贡；”
“什么？三好家竟敢从神佛口中夺食！”下面有人惊呼了一声，却被下间赖廉狠狠的瞪了一眼，顿时哑了。
“第三条是禁止近畿佛门和神道各流派在永禄七年八月后以用任何手段兼并、收购、质押土地，但允许自行开荒。”赖廉继续讲下去。“第四条是讲凡是寺社新垦开荒土地必须向三好家设立的寺社奉行所申报，以获取准状，新垦土地三好家不收取年贡，新垦土地待例行的检地后在授予安堵状和收取年贡等等。”说到这下间赖廉自己也不由得皱起了眉头，但他没有直接把自己的观感说了出来，还是继续解读着誓书，“从第五条开始讲的是寺前町和街町的问题，第五条规定所有寺前町和原属寺社管理的街町现在三好家都要设立町奉行来负责治安、税收等一起事务。第六条讲的是，寺前町和街町的税收分配问题，这笔收入将按四六分成的比例在三好家和寺社之间分配，当然是三好家六、各寺社方面四。”