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成长之路

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第57章

书籍名:《成长之路》    作者:阴晴


                                    

            从慎行可以寥寥数刀就雕刻出这样的雕塑来看,他对于雕塑已经达到一种神似的境界,可能因为不敢雕刻得形状太完美,而故意只是勾勒出粗线条但是却把所有的精力用来完成雕塑的神韵。只是这个神韵太消极悲观了,我怎么样才可以解开这个心结呢?

            我把目光落在桌子上的那些木胚上,一个想法冒了上来:用雕刻来打动他使他振作起来。但是怎么做到呢?虽然以前我也曾经学画过漫画,对于素描有点认知,但是雕刻却从来没有接触过,而且时间上也来不及。那么,我也可以只保留神韵就可以啊,对了,我还有一个绝招呢。

            接下来就是刻什么的问题了,我心思急转,突然记起在龙虎山天师府曾经看到一副“老子出关图”,出自名家之手,把老子的那种自然无为恬淡的神情表现的淋漓尽致,而座下的青牛也昂首奋蹄,有种遨游四海的逍遥洒脱。好就是这副画了。

            我闭上眼睛仔细回想了一遍图画的神韵,然后睁开双眼,把破空斩掏了出来。从进门到现在一直没有作声看着我的慎行又瞪大了眼睛,直愣愣的盯着破空斩。我也不去管他,脑海里不断的回忆着老子出关图的神韵,元神就带动破空斩往桌子上的一个大木胚划去,经过在庐山的2天开洞我对于破空斩的指挥已经是出神入化了。当下我不去管雕刻的精细和形似,而是用回忆的神韵直接带动破空斩对木胚进行雕刻。

            也就几秒钟时间吧,雕刻完成了。出乎我的意料的是,一副栩栩如生的“老子出关”呈现在我的面前,人和牛都有一种逍遥自在的神情自然流露出来。

            慎行惊讶的拿起了木雕,抚摩着木雕,口中不住的无声自语着。

            我收拾起自得的心情,突然开口问道:“何为雕塑之道?”

            慎行一愣,看了我一眼,思索了一下说:“雕塑之道,非为技巧之道,实为神韵之道。”

            我紧接着问:“何为神韵之道?”

            慎行沉吟着说:“神韵之道应为心。”

            “那么「云宵阁论坛:yunxiaoge」,何为道之道?何又为天道?”我丝毫没有放手,继续追问。

            慎行茫然自语:“何为道之道?何又为天道?”陷入了苦思。

            我轻喝一声:“你看你手里的雕塑。”慎行茫然的注视着这个“老子出关”。

            我接着开导:“唯有心中晴空一片,方得神韵逍遥自在。此既为雕刻之道,也是道之道!天之道!人之道!”

            慎行喃喃得重复着我说的话:“唯有心中晴空一片,方得神韵逍遥自在。道之道?天之道?人之道?”神色中似有所悟。

            我不再出声,知道现在只有让他自己体会了。其实我对于自己刚才的话也有点吃惊,想来是因为先被慎行的雕刻的郁闷之气压抑后来再淋漓痛快的宣泄出“老子出关”的逍遥自在,情绪上的反差导致了我对“道”的一点顿悟。不过也因为我本人就是那种比较具有逍遥自在清静无为性格的人,所以才会有如此的悟“道”吧。

            慎行喃喃自语了好一会,神情逐渐坚定下来。又抚摩了几遍“老子出关”,然后把它放在桌子上,对我单掌稽首道:“慎行今天得蒙先生指导开悟,方得拨云见日,从此晴空万里,都是拜先生所赐啊!”

            我赶忙回礼:“岂敢,我也是因道长而开悟,然后又反悟道长而已,道长不必记挂在心。”

            慎行哈哈一笑:“对了,再客气就又入左道了,哈哈。”看来他是已经顿悟了,连心境都变了不少,我不由为他感到欣喜。

            两人相视一笑,慎行道:“我都快忘了带先生来的初衷了。”说着请我坐下,然后掀开床下的一块青砖,从里面拿出一个小包,把里面的一个小册子交到我的手上,眼睛则看着我没有收起来的破空斩,直言不讳的说:“还请先生借此法剑一看。”我微笑着把破空斩递给了他,他摸着破空斩又感叹了一番后递回给我。

            然后慎行说:“这个册子是我师父生前留给我的,是他针对我初入道门而在临终前写的一些炼器心得,这些年我就是一边修习道法一边自己摸索着制器的。”说到师父时慎行又有点伤感了。

            我知道他肯定闷了很多事情在心里,应该让他把这些郁闷宣泄出来,才不会对今后的心理产生压力,这个可是我从张帆那里学来的精神疏导理论。于是我就说:“如果方便的话,我倒想听听道长是如何会到现在这个样子的?”

            慎行深吸了口气,说:“好吧,也是应该把这些年的经历说一说了。”接着他开始陷入了回忆之中:“我是一个孤儿,据说爹娘在解放前被逃跑到国外的地主活活打死了。后来我就在生产队里长大,小时候就帮队里放牛,后来就上了小学初中,那个时候文革来了,到处破四旧,我就跟着其他人上山去砸寺庙道观,把那些道士和尚都带回到山下来批斗,我就专门看管牛棚。后来我知道一些有道行的道士和尚都躲了起来,毕竟肉体抗不过红卫兵的鸟枪土铳,抓的那些和尚道士有很多都被折磨死了。后来又送来一个老道士,被土铳打断了一条腿,但是很坚强的活了下来,而且不管我们怎么批斗他,他都默默的承受了。那时批斗他最多的是因为他老把自己省下的粮食喂一些快饿死的鸟啊什么的,所以不但把他的饭减少了还批斗他是猫哭耗子假慈悲,是资产阶级的庸俗情调。但是我觉得他这样做是没有错的,因为以前我放牛时也喜欢听鸟叫,于是就替他说了几次话,后来却也被打成了资本主义的走狗,真是荒谬啊。后来我就和老道士关在一个牛棚里,他也就成了我的师父,神器门的第17代传人,师父当时因为想把祖师的典籍都转移到一个深山里偏僻的山洞里去,就在回道观时遇到了红卫兵,在逃跑时被乱铳打断了一条腿,所以才陷入了红卫兵的手里。又过了2年师父终于以为伤势加重没有人救治而仙去了,后来我也被放了出来。我安顿好了师门的典籍就开始到处流浪,直到80年代才回到衡山在这个道观里跟其他2个老道士一起修道。后来政府又强自征用了这个道观,把2个老道士赶到一个小道观里去了,只留我做看门烧水的杂工,本来我就打算这样死气沉沉的继续到终老的一天的,想不到遇上了你,我才刚刚真正去思索修道的目的,为什么师父在那种逆境中也能够保持一颗慈悲的心,多谢你帮我真正的打开了修道的门。”

            叹息良久,我摇摇头把负面情绪驱除掉。笑了笑说:“其实你也并不是想你说的那样死气沉沉嘛,至少你听到那个保镖说我们大陆佛道无人的坏话时也还是忍不住的出手了啊。”

            慎行也摇头笑了:“也许象你说的吧。不过把这些往事说出来后人真的轻松了很多了,好象连元神也活泼灵动了许多了。”

            我说:“你的这种感觉我也曾经有过,我称之为‘死而后生’,人本来就是生物,如果没有生气的话,又何谈修道呢。”

            慎行注视了我一会说:“我修炼了这么多年,也只是勉强炼得神器门的器道的下乘‘物炼’,不过今天开悟之后我已经对于更高一级的‘灵炼’有了一点感觉了。我师父当年说了,如果我没有超越这本心得上的入门心法的话,是不允许我进一步修习‘灵炼’的,即使神器门从此消失。所以我守着师门典籍几十年都没有真正的翻阅过,今天先生指引我道心更进一层,我就可以修炼‘灵炼’了。我想这也是天意,所以我决定带先生前往一同研习神器门心法,我想以先生的智慧和为人,定可以修得大乘,这样即使我百年之后也有先生把我门派的道法传续下去。不知先生意下如何?”看我在沉吟之中,他又接着说:“其实,我神器门百年来已经名存实亡了,只是一脉单传,而且自12代祖师以来就很少有人修到‘灵炼’境界,当年我师父也只是初窥门径而已。所以师父当年的意思很明白,只要可以不使心法失传,可以择人代为传薪,而不必拘于门派之见的。”

            其实我并不是因为所谓的门派思想沉吟,我又不是没有获取其他门派的秘传心法的。我沉吟的目的是在思索该在什么时候赶回来帮助李寒山他们对抗邪法,想了一下,反正还有十几天时间,我只要去把神器门的心法秘籍记熟就回来,应该是赶得及的。

        第四十章  灵炼      

            慎行收拾行装时,我先到前面找李寒山了。

            李寒山见了我大喜,终于可以单独交谈了,坐下后他就埋怨道:“昨天我回来后和海天兄通了电话才知道老弟你是身据奇功异法啊,还让我一直担心呢,老弟也真是真人不露相啊。”

            我赶忙赔笑道歉,他又说:“我看接下来对方要来的话,肯定势头不小,听海天兄说老弟也只是修道2年多点时间,没有必要硬是凑这个热闹。你已经帮了大忙了,趁对方不知道你的存在,你还是脱离这个是非吧,海天兄他也是这个意思的。”看来2人还是对我不放心啊,我要小露一手给他们看看,让他们放心。

            于是我先拨通海天的电话,趁他埋怨我鲁莽时,元神通过电话光缆超越了千里终于来到了电话的另一方,虽然消耗很大,但是从那头还是可以看到海天房间的大致景象。