第212章
不过，我在用这种新视角看待世界的同时，也不想丢弃自己的核心价值观。无论如何，在这54个春秋间形成的价值观、处事方式和处事哲学，还是非常奏效的，它帮我在商业世界中赢得了翘楚的荣耀。我觉得还是要坚持自我，追求自己想要的，尽管我知道自己也要加入新的元素。我确实无法摒弃塑造自我的那些核心价值观，我应该要重新调整方向，这样就能在自己的精神世界里也站到巅峰。
不过，我发现要进行这样的转向，就需要首先调整我的一个核心价值观。我一直坚信“承诺”的重要性，它渗透到我生活的方方面面。我对婚姻、家庭、国家、员工和公司都是绝对忠诚，甚至对邻居和全人类都抱着这种态度。对于我而言，承诺就意味着牺牲、成熟、道义和信用，包含着各种各样的美德，至少对我而言是如此。不幸的是，在商业世界里，衡量承诺的标准简化成了时间。通常而言，你是否对工作足够投入，就要看你愿意工作多少小时，就要看你要牺牲多少与家人共度的时光，要看你是否能够离开家，为了某个客户漂泊在外地。承诺就变成了可信度，变成了要向世人证明你坚守着岗位，并承诺还会坚守下去。如果你付出了大量的时间，那么就证明了你的投入。如果你不愿意付出这么多的时间，那么你的投入程度就受到了怀疑。时间变成了惟一的衡量指标。
但是，自从我们公司接受了那位顾问的咨询，特别是我的家人和我自己度过了梦魇般的几周时光之后，我开始怀疑承诺是否另有真谛。事实上，承诺和时间无关，和可信度以及确定性也无关。承诺是有深度的，它需要为之付出努力，需要激情。需要你的心停在某个港湾，而不愿泊在其他的地方。当然，时间也是一个因素，如果完全忽略了时间就有些滑稽可笑了，也不符合常理。但是，承诺最好的衡量尺度并非时间，而是愿意付出的真心，讲得更加准确一些，就是要看愿意流淌的汗水，就是要看你能够多执著地投入。
一旦想通了这一点，我就觉得自己仿佛置身于一个新的世界。我无力掌控时间，我也只能或多或少地影响周围的世界。我所能掌控的就是自己的精力，怎样来分配精力，以及怎样用这些精力来应对外部世界的影响。这一思想成了新的指导原则，来帮助我将注意力集中在应有之处。与其说是“承诺”，不如说是“有意为之”，这个用词和时间更无牵连，更能准确地描述我从始到终都在为什么而努力。
我也不再考虑将来该怎样生活了（也不去过多地回忆过去的岁月，这是很多人面对的问题，尽管对于我而言并非那么严重）。我需要停止想象两个月以后、一周以后，甚至几小时以后的生活图景，甚至连几分钟以后的短暂将来都可以先搁置一边。60秒以后的世界，其实和60年以后的世界一样难以捉摸。过去我生活在并不存在的想象世界中，感到筋疲力尽，如果这样做的话，我会总是感到心力交瘁。不仅如此，这样做也有些可笑，因为我们可以拥抱如此幸运和美好的当下。
我感到如果自己能够学会活在当下，学会体悟周围世界的美妙，那么我就会给自己赢得很多时光。而在我健康的岁月里，从来都没有享受过这样的时光（从前我免不了会感伤于失去的小时、星期和年月，感伤于失去的时刻。现在不再这样想了。不要沉迷于悲伤。）。对于我只能再活3个月的事实（如果最后真是如此的话），我是无能为力的，但是如果我调整心态，就可能找到新的方向，这样的调整可以帮助我找回失去的岁月，因为我发现了新的真谛、品质和兴奋。我所剩下的时日确实已经不多了，不过接下来，每一天的时光都会和从前完全不同地流转。
是谁这么晚才做出了这样重要的一个调整？
我很快就发现，活在当下并充分体悟周围的世界，是我所遇到的最难的挑战。换而言之，运营有20，000名员工的公司，或是在高尔夫球场的前9洞都打出标准杆，都没有这个挑战这样严峻。不仅是我，而且别人也遇到了这样的麻烦。下面是两个与此相关的例子。
★我的一个同事告诉我说，他要看望自己年老的母亲，就需要驱车几小时。每次他进门的时候，老人问的第一句话就是：“下次你什么时候能来？”
★我女儿吉娜和我一起去看了电影《蝙蝠侠归来》（BatmanReturns），这两个小时我俩都很开心。不过，当我们走出电影院后，她说的第一句话就是：“希望还有续集！”她这样期望也是在情理之中，她希望现在能够延续，因为她并不真正活在当下。对并不存在事物的憧憬取代了当下在她心中的地位，本来她可以细细品尝当下的美好。
这两个例子听上去有些沉重，不过事实上，我认为这是放之四海而皆准的。谁的心中会不憧憬、不渴望洞悉接下来会发生什么？不管是长者还是年轻人，概莫能外。即使是一个只有13岁的孩子，她的未来比她长辈有更多的可能性。
很快，我就发现了各种各样并不活在当下的人，尽管他们的信念各有不同。他们抑或活在将来，抑或活在过去，抑或哪里都不是。比如说：
有些人从来不会倾听，总是不停地提问，却没有耐性听完答案；
有些人总是暴跳如雷；
有些人像我一样，自认为既看到了树木，也见到了森林，不过可能更多的时间都花在了看树木上，眼中的那些树木真就是森林吗？
因此，我就要学会怎样活在当下，学会怎样让思绪至少停留在现在的几秒钟。刚开始的时候，我总是会分神。即便是为这本书记下一些心得的时候，我头脑中还是充斥着所剩无几的时光是多么宝贵的念头，思绪经常飘向从前的工作，飘向之前面对过的生意场合，我还是无法让往事随风。在我头脑中，未来和过去交织在一起，甚至都挤占了我尝试新鲜体验和所能掌控的一切，那就是当下。也许，对未来和过去的眷念，或多或少地是因为本我的驱使，这一辈子总是发自心底地在追寻自己的定位，依然把自己看作是对社会能做出贡献的一分子（要消除这种观念，谈何容易）。也许这种眷念是因为自己比较操心：毕竟我是在写书，为的是和人们分享我的经历，很自然地就会想起从前的某位同事，想起我的侄女，想起我是怎样和客户打交道的。
活在当下真是座难以逾越的险峰呀！
“不过，也必须要把它看得简单些，”我这样告诉自己，“谁叫我都已经接到死亡判决书了呢？”
难道不是这个道理吗？
摘自《读者》2007年第09期P44
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读者们
在读书要集资、坐前排要送礼、进名牌大学也可用钱交易的年代，陈教授仍能淡泊名利，坚守学术净土，情系学生，埋头书斋，潜心研究，才是业解惑。在陈教授身上，我们看到久违的中国传统师德：谦逊、敬业、决定、从容。
《“专任教授”的骄傲》江苏/陈中海
上高中时对大学又恨又爱。 因为它使我们承受那几乎无法呼吸的重压而恨它；因为传说中它很自由又爱它。上了大学后才知道，传说永远是传说，大学的压力更大，因为这压力来自内心，源于一个成年人对个人、对家庭、对社会必须肩负的责任。
《上大学去》重庆/问友星
相信这是一个热爱生活的人写出的文幸。所有出过远门的人都会在这里读出共呜：火车的一头是永远的牵挂，另一头则是永远的向往。坐在长长的火车里，欣赏不同的景象，宽敞的车厢，承载着我们的生活和理想。
《美丽的火车》北京/曹慧
国家属于每一个公民。如果没有人敢向权威发出质疑，这个国家的民主是多么虚伪。如采国家的领导人不能听到，更不能听取人民的心声，扼杀人民对国家的发言权，则无疑等于封堵了国家的力量源泉。
《海伦.托马斯：让总统们头疼的女人》湖南/孤阳
很少有人说自己不爱家人，可什么才算是真正的爱呢？不见得都妥轰轰烈烈、感天动地吧！一个小小的举动能使受伤的家人免于失去生命，我们又何乐而不为呢？什么烈女、尊严，让它们见鬼去吧。 只要让我爱的人好好活着，我愿意 用加倍的爱帮她疗伤。
《有一种爱 我们还不认识》内蒙古/石莹
记不清多久没好好听妈妈说话了。读高中时，怕耽误我学习，妈妈很少专门找我聊天，多是见缝插针叮嘱两句，却常让我感到压抑、厌烦。再后来，我念大学，电话成觉得怅然若失。终于明白，我多么希望，妈妈和我面对面。
《回家去问妈妈》江苏/茹慧
当学生顽劣消沉时，老师用真诚叩开无知的心灵；当老师落寞无助时，学生用包容持起希望的天空。人的一生，总不免懵懂犯错。面对别人的迷失、慌乱，我们不妨也少一句嘲讽，多一分关爱；少一丝轻蔑，多一点理解。
《好好生活，天天向上》山东/王凤莲
爱一个人就是爱他所长，宽容他所短。爱一个人就是一边怨恨他一边忠念他，一边骂他的坏一边担心他。刚刚宣布永不相见，转而又颠七倒八打电话找他。