第36章
“呛！”七觉亮出袖内的禅心剑，以哭得沙哑的声音道：“这剑七觉不配再用，请师尊成全！”
拾得摇了摇头道：“一点挫折，便弄成这副样子，七觉哪，你若觉对不起为师，对不起自己，便把这剑收下。”
七觉听着师尊的教训，彷佛又回到寺内的生活片段去，点头道：“七觉受教了！”两行热泪潸潸滴落地上，与雪相溶。
拾得大师一脸随和，道：“万物皆有佛性，众生皆可成佛，反过来说，佛也可以像人般看，也可以有众生的百态，正如出世与入世，身在空门还是在家修行，都是一样。”
七觉的瞳仁突然闪过一丝独特的奇光，像是因别开了另一个新的天地而喜悦，又像是解开了心里某一个死结，只有拾得知道，他是因为自己的话，触动了心灵深处的一点通明，明白了一个不是人人可以明白，可以理解的理念。
果然，七觉说了一句使身旁的十劫直吓了一跳的话：“师尊，我要还俗！”
拾得大师却是无喜亦无忧，慈悲道：“无量寿佛！”
这就是佛门里难能可贵臻至的境界?中庸之道。
中庸之道乃佛家宗旨，讲求不常不断。因诸法空性而知其不常；因诸法作用而知其不断，如此人便能不系于自我，不执于外物，简单点说，就是无我。
无我，是指一个人再没有自我的本体，望出去的每件物事皆不以自身作衡量，因而对人世间的是非得失、名利权力提不起兴趣。
七觉要还俗，正是因为看透了我这个本体，不论是披上袈裟或是脱去袈裟都并无甚么分别，看出去的物事还是不能使自己心动。
想不到就是拾得的一句话，使七觉改变了生命观，开始踏上他自个儿的成佛之道。
拾得大师转而望向十大弟子中排行最末的十劫，脸上一片祥和之色。
十劫苍白的脸上、虚脱的身上还留着不知是自己、七觉还是服部为皇的血迹，但目光仍迸发着坚定不移、不轻易向任何人屈服的眼神。
拾得说道：“十大弟子中，大乘、六度和八部早死，二禅、三昧、四念、五戒远赴天竺，九转身返红尘，剩下七觉和你。十劫，你可知道，为师最耽心的就是你。”
十劫摇了摇头，终于开口道：“师尊对十劫是否耽心，十劫不知道。十劫知道的，是师尊曾教我剑术。一日为师，终生如父！你永远是十劫的师尊便是。”
拾得大师从僧衲里探出一串佛珠子，送到十劫面前，叹道：“这串珠子乃是你太师父当年诵念时所持，为师再不能教你甚么，只盼你记着为师今日的话，此珠有警世导善之效，异日你若有解不开的心结，不妨尝试执珠潜思，当有无穷的效用和裨益。”说毕一边盘膝坐下，一边结印闭目。
十劫微微颔首，接过珠子。
这时场中的四僧已被打得无还手之力。
拾得大师与冷寂然对上一掌后，四僧因不想师尊成为被冷寂然直接攻击的对象，趁七觉等策马奔腾而至时，当即移身遮盖冷寂然直射向师尊的视线。
冷寂然心知肚明拾得已是风烛残年，对四僧的意动更觉讨厌之极，一蹬足，杀意顿起，人已破入四僧的剑影内，旋飞舞动，纵横进退。
四僧武功虽高，却不是冷寂然的对手。不旋踵已被击得左支右拙，汗流浃背。四人在异地自创的一套剑阵，连敌人的衣角也不沾一记，不论信心和战意都大幅削减。此消彼长下，那还挡得住冷寂然一身兼具的道、魔、剑武学，但闻叮当呛啷之声不绝于耳，剑势尽歪，四僧带着鲜血抛跌雪地。
深不见底的冷寂然魔体一冲，迅速迫近，双手更破天荒响起只有剑刃才能发出的破风声，便要在两掌之内，送他们直上西天。拥有邪异魅力的嘴角哑然失笑道：“真想不到，寒山剑派竟为第一个被本座肃清的正道门派，丰干你泉下有知，可要大哭三声！”
言犹未已，一道寒芒斜飞而降，破入冷寂然的三尺范围内。
无论是时间、角度和速度，都拿捏得相当准绳，使得万般不情愿的冷寂然只好权衡轻重，先避其锋。
四僧只觉压在心头的无形杀力一轻，连忙从雪地上站起来。
“噗！”
一柄通体晶莹的长剑钉在雪地，没入盈尺，露出四尺青锋和半尺剑把，俨然一道天子皇令，隔开了冷寂然对四僧的狙杀。
这惊天动地的一剑来得突兀之至，霎时吸引了全场高手的心神目光，包括在水亭园的派主诸葛渊、惊喜交集的七觉和传灯四僧，当然还有十劫以及寒岩上的嬴千秋。
这八人中，嬴千秋和十劫反应最大，眼瞳在剑芒映入的刹那，陡地扩张，显是因被此剑的形相和气度所震撼。
冷寂然则是心中大懔，微微色变，目光紧锁此剑不放。
武林中较有识见的人，都晓得有一个人物，乃系出身书剑世家、儒门望族，后因家庭惊变，才流落异地，拜在两位高人前辈门下，接触道佛武学，成为亦儒亦道亦佛的武道大宗师。
据闻此人自剑技大成后，已鲜有与人动手，尤其他一人身兼三派之长，功力深邃，是以行走江湖上的人，都对他多番揣测，说他武功更胜六十年前的正道第一高手战庞之，说他有长生不老秘术，足可活到二百多岁，更有人说他武技大成的同时，已成仙成佛，为武林界的第一哲士。
但尽管众说纷纭，莫衷一是，他的师承来历还是有迹可寻，虽独来独往，却不神秘，不像虬髯客和稷下道陵般没有来历、没有师承、没有朋友、知其武功而不知其兵刃，知其兵刃而不知其武功，甚至连事迹也是绝无仅有。
此人还有一个特点，就是喜欢写诗。
五十年前，他的佛门师尊在铸剑大师风孤子那处得到一柄奇剑，未几就传予了他，成为他的随身兵器。
此剑不以烈火铸造，不以铁锤敲打，乃以至阴至寒的冰雪所成，有一个雅号。
雪玉剑！
寒如雪，身如玉，故曰雪玉。
这位雪玉剑的主人，在佛门有一个师父，也有一个师弟，三人合起来，在武林上亦有个尊称，叫作“佛门三圣”。
丰干、寒山子、拾得，天下谁人不识，谁人不晓。
这位身兼儒、道、释三学的高人哲士正是由诗入禅，由禅入剑的寒山子神僧！
掠过无数念头的七觉第一时间便往师尊瞧去，十劫亦是一般心思，他们在昨夜才见过雪玉剑，实在难以明白为何这时又多出一把雪玉剑来，且雪玉剑乃寒山子所有，他刻下正在千里之外的五台山，又怎能前来掷出这一剑？
却见师尊合什闭目，纹风不动，气息已绝。
诸葛渊的声音这时在两人身后沉痛地响起：“在雪玉剑掷地之际，便是拾得大师圆寂之时！”
一道人影此时降了下来，穿过跪地未起的七觉十劫，走到拾得面前，平静地凝望着这位一代高僧，没有说话。
冷寂然兀自负手独立，并不出手干涉，因为他感到右首有一股深沉的气机在缓缓发动，遥锁着自己。
心中不禁又是一懔，看来虬髯客已放下了稷下道陵，准备作出攻击。
这位数十年主宰杀伐权力的一代魔宗派主，开始感到危机的涌现，更见着与自己辈份相若的寒山子的面容。
七十来岁的寒山子脸颊如婴孩般嫩滑，眉目如菩萨，炯炯有神中带着某种难以言喻的沧桑感，彷佛已然经历了比别人丰富百倍的心路历程，身形微胖，走起路时却四平八稳，一手捋着垂胸白须，一手横在僧襟附近，结了个毫不起眼的微妙手印。
冷风吹起他的众聚时衣，掀起下摆的一角，但这片掀起的衣角却掀得不合常理，情况就彷似有另一股外力压下这片衣角，使之凝在一点上，衣角未能顺着风势掀至尽限。
只是这一手，已可断定寒山子功法的厉害。
也只有绝顶高手如冷寂然，才察觉到这些轻微的动作。
但凡真气荟萃的高手，都有一股护体的罡气，由内至外，抵挡拳掌和利器的攻击，或达到雪雨不侵的神乎其技，像寒山子般从外到内，则是无上的境界。
气从内张，发自其人；气由外生，发自天地。
冷寂然哼的一声，打破沉默道：“寒老，咱们又见面了！”
在场诸位高手的耳膜无不感到隐隐作痛，知冷寂然被寒山子的气势盖过了头，因而运气束音，如气柱般轰出，震慑全场，抢回主动。
寒山子天生生就一副和蔼可亲的慈祥脸相，此刻乍见师弟圆寂，举目又是一片尸横惨象，仍是挂着弥勒佛的嬉笑，笑嘻嘻道：“宗主说得对！大家都是七老八十啦，难得见一次面，呵呵，只怕到了下一回，老朽要找宗主你面对面的谈，是没有机会罗。”
冷寂然不理他的讽语，俊脸一刹道：“本座杀敌前，最不喜欢听人讲话，这点寒老应该很清楚。”
此话一出，杀气斗凝。
寒山子呵呵一笑，摇头幌脑的念道：“时人寻云路，云路杳无踪，山高多险峻，涧阔少玲珑，碧嶂前兼后，白云西复东，欲知云路处，云路在虚空。”再嘻哈笑道：“我五十岁便离开了寒山，蹩踏中土神州，无远弗届，既游过名山大川，也到过东海大漠，几乎走遍中原大江南北，差不多每到一处，都写下诗句，哼哈，欲知云路处，云路在虚空，宗主明白是甚么意思吗？”说毕举步绕过拾得的座化肉身，达达达走到冷寂然的正面位置，呛地拔出雪地名剑。
冷寂然心中再懔，他的武功已是惊世骇俗，任何高手想要欺近，必定触发附近的气机，惹起他无始无终的杀击，但寒山子从举步乃至拔剑，都没半点破绽，就像一个不可分割的整体，迈步向前，更是选在气机惟一的空隙踏入。