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郝万山讲伤寒论

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第46章

书籍名:《郝万山讲伤寒论》    作者:张仲景 郝万山


                                    它养正力大,

        发汗力弱,所以我们要想达到发汗的目的,在药后的护理方法上,就应

        当有特殊的要求。

        现在我们看桂枝汤方方后的话:“上五味,畉咀三味,”畉咀本来的

        意思是咀嚼,用牙来咀嚼,然后食品味,实际上在这里是用畉咀这两个

        词表示把药捣碎的意思。汉代没有切片机,把哪几个药捣碎呢?把桂枝、

        芍药、甘草这三味药捣碎。

        生姜为什么不能捣,一捣的话,那液汁就丧失了,所以生姜要切。

        大枣十二枚,“擘”。擘这个字有两个读音,一个读音读(bo),当大拇指

        讲。比方说,齐白石是国画巨擘,也就是国画界的老大。我们在这里不

        能读((bo),要读(bai)掰。为什么要掰?如果我们用大枣煮粥,千万

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        郝万山讲伤寒论

        不要掰开。一掰开,粥特别甜,大枣没有味道。可是我们现在用枣煮药,

        我们这里不是为了吃枣,是为了提取枣中的有效成分,所以要掰开,有

        利于有效成分的提取。如果皮是完整的化,就不利于有效成分的提取,

        你看,张仲景在药物的制作上,多么细致。

        桂枝去皮,什么叫去皮?桂枝那么细的枝哪有皮啊?在汉代,粗枝

        细枝一块儿采,带有粗皮的那个是肉桂。采完以后,把带有粗皮的都去

        掉,只留细嫩的枝,这就是桂枝去皮。

        好,上五个药,桂枝,芍药,甘草三个药捣碎,生姜要切,大枣要

        掰开。“以水  7  升”,汉代的一升等于现在的  200ml,我会有一次专门讲

        汉代的度量衡制和中药计量的折算,我们在这里顺便提一下,汉代的一

        升等于现在的200ml  以水7  升,就是  1400ml  水。来煮上述的药,“微火煮

        取3升”,小火来煮。“去滓”,就是把药渣去掉。“适寒温”,就是使这个

        药液不冷不热。“服一升”,一次只吃一升。上诉的药量,是三次治疗量。

        “服已须萸,啜热粥一升余,以助药力”。服药以后,很短的时间,

        就要喝热稀粥来助药力。为什么要喝热稀粥来助药力?因为桂枝汤这张

        方子,养正力大,发汗力弱。要想发汗就要配合热稀粥,喝热稀粥意义

        有两个:一个是借谷气来补充汗源。太阳中风证有自汗出,你想要他发

        汗,给他补充点津液是必须的,营弱,补津液。大家问了,喝凉粥行不

        行?你喝冰镇的凉粥,喝下去透心凉,你还想发汗?不可能,所以喝热

        稀粥的另外一个作用就是借热能(热粥的热能)来鼓舞胃阳。喝完热粥

        后,整个肚子暖暖和和的,因为胃是出中焦的,太阳的阳气是补充于中

        焦的。鼓舞胃阳进而振奋卫阳!汉字同音字太多,不注意就要闹笑话。

        有一次我给一次据说是全国的类风湿病的学习班讲课,我说这个热痹啊

        在立时上用犀角汤。下课我一看一个同学的笔记吓我一跳,他写的是什

        么呢?他写“洗脚汤。”我说“你说医生吗?”他说“是”,我说“你自

        己有诊所吗?”他说“有”,我说“你的病人多吗?”他说“多”,我说

        “你遇到热病的病人,你会给他喝洗脚汤吗?”他说“老师,您刚才说

        的呀”他的笔记的第一篇写的就是讲课人郝万山,我说“这要拿出去的

        话……”,哎呀,真是。

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        第  10  讲    太阳中风证治

        还有一次我讲课说“遇到腹泻不止的病人,有一种治疗方法就是利

        小便,这叫利小便而实大便,课间我看到一个同学的笔记居然写着“利

        小便实大便”,实在使我让我哭笑不得。

        喝热粥的作用有两个,一个是借粥来补充津液,补充汗源;一个是

        借热能来鼓舞胃阳进而振奋卫阳!来助桂枝汤发汗,这就是粥、药并用

        的方法,也是药疗和食疗相结合的方法,也是药后护理的方法。喝了热

        粥后,还要干什么?“温覆令一时许”就是盖上被子保温,盖被子保温

        多长时间?一个时辰。古代把一昼夜划分为  12  个时段,一个时段叫一个

        时辰。我们现在把一昼夜划分为二十四个时段,二十四分之一就是一个

        小时,为什么把它叫小时,就是和古代的时辰相对而言就叫小时,所以

        盖被子保温要盖两个小时。

        接着看看发汗的要求。“遍身辄辄微似有汗者益佳,不可令如水流漓,

        病必不除”。这是汗法的要求。这个要求很重要,首先,这个汗出要周遍,

        要遍身,不能鼻子尖见到一点汗,好,出汗了就把被子一掀,那达不到

        汗出热退的效果,也不能心口窝见到一点汗就算出了汗了,这也不行,

        要遍身。什么叫遍身?辨可发汗病脉证篇,《伤寒论》的后八篇之一,有

        这样一段话,说“凡发汗,欲令手足具周,zhezhe  然,一时间许”。凡

        是用发汗的方法,要使手脚都要见到汗,这就是“凡发汗,欲令手足具

        周”,欲令手足具周也就是对第  12  条桂枝汤后的那个“遍身”的注释,

        什么叫“遍身”,“遍身“是手脚都有一点汗,才叫汗出周遍。这是发汗

        的第一个要求。发汗的第二个要求是:出小汗、出微汗,而不能出大汗

        淋漓。Zhezhe  然和我们第  12  条方后所说的”辄辄微似有汗者“都是指

        的出小汗、出微汗,这是发汗的第二个要求。

        第三个要求是要持续出一段时间的汗,“温覆令一时许”2  个小时的

        样子。有了这  3  个要求,才能达到汗出热退脉静身凉的效果。这就是发

        汗在护理上的要求。

        “不可令如水流漓,”流漓,也是个连绵词,写成淋漓也可以。不可

        以让他出汗太多,象流水意义淋漓的大汗粗,为什么?因为中医治病是

        靠正气来发挥作用的。这个发汗药也是靠正气来发挥作用的,汗出太多,

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        郝万山讲伤寒论

        或者伤阴,或者损阳,损伤了正气就不可能把邪气祛除出去,所以他一

        再强调,“不可令如水流漓,病必不除”,病就不会好的。

        接着看,“若一服汗出病差”,差就是病愈,吃了这一次药,就是一

        升,喝了热粥,盖了被子,汗出了,病好了,停后服,后面那两次(药)

        已经煮好了,后面那两升就不要再吃了。“不必尽剂”,一剂就是指的是

        上述的药,煮完了,分了三升,叫一剂,一次就叫一服,一服就吃一升,

        “不必尽剂“,不必再吃剩下的药。所以一剂的药实际上是三次的治疗

        量,”若不汗“,吃完一次药以后,如果不出汗的话,“更服依前法”,更

        就是再,就是第二次吃药的时候,还按照原来的方法,喝药、喝热稀粥、

        盖被子保温。

        “又不汗”,吃了第二次药还不出汗,“后服小促其间”,就是第三次

        吃药的时候,缩短两次吃药间隔的时间。

        “半日许令三服尽”。