第26章
会议结束后，贾纳斯专门给夏皮罗送去了一份会议报告，并详细地介绍了此次会议的反响情况；而夏皮罗的老朋友、哈佛大学的豪威尔教授，则给夏皮罗写来一封长信，告诉他看过那张照片后的感觉，他在信中这样写道：“当我刚一看到那些骨头时，就对那位女士产生了怀疑，但注意到那只头骨后，才产生了兴趣。现在，我相信它就是‘北京人’，并且我确认它就是魏敦瑞博士所定的第６号头骨。”
芝加哥国际人类学会议结束后，使寻找“北京人”事件再起波澜，新闻界针对黑衣女士突然销声匿迹和夏皮罗为照片上的骨头作鉴定的问题，大作文章，各地报纸电台也掀起了寻找黑衣女士的热潮，甚至有的报纸还公然宣称：“找到了黑衣女士，就等于找到了５０万美金!”
与此同时，贾纳斯又获得了另一条线索：一位住在华尔街的姓张的中国商人，打电话要与他会谈。张某在电话里说，他在台湾的一个朋友拥有“北京人”化石，索价是１００万美金!贾纳斯迅速将此消息告诉了夏皮罗，建议由他和张某会谈，这样可以直接把问题搞清楚。夏皮罗同意了这一建议。
两天后的一个傍晚，按事先的约定，夏皮罗和张某会面了。出乎意料的是，当夏皮罗向张某提起“北京人”之事时，张某却矢口否认他知道台湾的朋友拥有“北京人”化石这件事情。听张某说话的口气，夏皮罗明显感到他是害怕引火烧身，想尽量逃避这一事件。所以尽管夏皮罗一再追问，张某仍坚持说：“我的关系很不可靠。我只知道有人晓得所谓的化石拥有者，但我本人却不知道具体情况……”
夏皮罗感到自己受到愚弄，愤然指责这位中国商人出尔反尔、不讲信誉。但张某并不觉得自己有什么过错，反而十分诚恳而又激动地说：“夏皮罗博士，你太书呆子气了，你根本不知道其中的危险!”
“你说什么，危险?”
“我可以实话告诉您，任何拥有‘北京人’化石的人，或者知道‘北京人’下落的人，统统都有生命的危险!您可千万要注意!”
夏皮罗听了后，的确吃惊不小，却仍不死心。他对张某真诚的提醒表示感谢后，希望张某讲一讲他和贾纳斯的谈话内容。但还是遭到了张某断然的拒绝。显然，这位中国商人是受到了什么人的恐吓，才如此小心谨慎，出尔反尔。无奈之下，夏皮罗只好礼貌地结束了这次会谈。
在经历了一场场令人眼花缭乱的闹剧、喜剧、丑剧之后，夏皮罗感到自己应该坐下来，静下心认认真真地思考一下几个月来所发生的一连串事情了。他觉得目前包括贾纳斯在内最急需要做的，是首先弄清那位神秘的黑衣女士究竟是谁，而不是守株待兔，慢慢等待她自己送上门来。于是他找到贾纳斯，说：“如果以后你有机会和那位黑衣女士联系上的话，可建议她去请一位律师。这样，可以打消她的顾虑，保证她手中的化石受到法律的保护。”
贾纳斯认为夏皮罗的这一见解很有道理，便在征求了国家有关部门的看法并取得同意之后，在《纽约时报》又刊登了一则寻找黑衣女士的重要启事。其大意是：
经国家有关部门批准，“北京人”化石受美国法律保护。如果您愿意向我们提供化石或将化石进行展览，将不会对您本人及对化石的拥有权造成任何损害。在可能的情况下，您可以找一位律师作为法律保护人。希望您能与我再次联系。
不久，贾纳斯就接到了纽约律师事务所打来的电话。对方说，黑衣女士曾找过该事务所一名律师，但双方尚未谈出结果，黑衣女士突然又不辞而别了。
黑衣女士的忽隐忽现，时有时无，越发激起了夏皮罗设法搞清她的真实身份的决心。根据黑衣女士的行踪，夏皮罗首先肯定她就是纽约人，因为如果她是外地人的话，安排在帝国大厦会谈是极为不便的，而且也不可能看到贾纳斯在《纽约时报》上登的寻人启事，更不可能在如此短的时间内和贾纳斯取得联系。如果黑衣女士确实是从她已故的丈夫那儿得到了装有“北京人”化石的箱子，那么她的丈夫就应该是美海军陆战队的一名海军陆战队员。因为据弗利大夫所说，他收到的日本人归还的军用提箱并没有打开过，而他装有私人衣物的箱子却被打开搜查过了，而且还丢失了东西。因此，在“北京人”失踪的许多可能性中，有一种想法始终在夏皮罗的脑海里不断出现，这就是：很可能运往天津美海军陆战队营地的军用提箱被日本兵打开过。但检查箱子的日本兵根本不认识“北京人”化石，对其价值和意义更是一无所知，所以打开箱子后一看是一堆死人骨头，就把“北京人”化石扔掉了，或将其中的一部分扔掉了；而在这个时候恰巧被一位美国海军陆战队的队员看见了，并认出或者说猜到了这些骨头就是珍贵的“北京人”化石，于是便将它们重新收藏起来，然后设法带回了美国，继而落在了这位黑衣女士的手上。
这个推论看起来带有很强的主观色彩，但据夏皮罗的调查，当年美国陆战队中确有一位队员见过这批化石。这位陆战队员当初认识一位在实验室工作的姑娘。有一次，他例外地被姑娘领进了实验室，有幸参观了这批文物。
那么由此我们可以推论的是：当这位陆战队员在参观过程中或者参观之后，这位姑娘有可能会告诉他这批化石就是珍贵无比的“北京人”化石；由于这是一件非同寻常的事，这位队员回到营地后，有可能向他的队员们吹嘘一番看到“北京人”化石的传奇经历。这样，有关“北京人”的故事及其重大价值，就有可能在霍尔库姆营地一部分陆战队员中流传开来，因而后来有陆战队员辨认出“北京人”化石并私自带回美国长期隐藏，似乎也就是一件顺理成章理所当然的事情了。
夏皮罗的结论在肯定与否定之间徘徊不定。但他坚信那个神秘的黑衣女士的丈夫在中国得到一件或一部分“北京人”化石，并设法带回了美国，是存在可能的。至于这位陆战队员在什么时候用什么方法把化石巧妙地运往美国，他却无法搞清。
带着诸多疑问，夏皮罗决定再找戴维斯聊聊，因为戴维斯当年曾是霍尔库姆兵营的医生，凭着这一特殊身份，他几乎认识兵营中的每一个人。何况，后来戴维斯和这些士兵又共同熬过了４年的铁窗生涯，彼此间的了解肯定有增无减。据悉，战后美海军陆战队员还成立了联谊会，戴维斯作为其中颇受尊敬的一员，每年都要参加一次聚会，并和当年不少的陆战队员保持着长久而密切的联系。
当夏皮罗把神秘的黑衣女士的情况以及由此引出的推论向戴维斯讲述后，戴维斯认为上述的推论难以成立。因为美国海军陆战队员被俘后立即进行了看押并很快送往俘虏营，日本军队是在他们走后才进行检查的。即便再假设美军陆战队离开营地时，他们当中有人将“北京人”化石藏在了被允许随身携带的一只用于装日用品的箱子里，但也很难设想，一个小小的旅行箱怎可能盛得下如此众多的化石?!
不过，戴维斯告诉夏皮罗说：“家住在纽约的前美国海军陆战队队员是有两个，而且这两人都还健在。倒是住在纽约附近的新泽西州的一位陆战队员已经故去，听说还留下了一个寡妇，但我却不知道这位寡妇的确切地址。”
那么这位寡妇会不会就是那位神秘的黑衣女士呢?
通过戴维斯的介绍，夏皮罗马上给有关部门写信进行打听。接着，夏皮罗又写信给政府，向他们汇报了这一情况，并希望他们帮助查清那位神秘的黑衣女士以及几位陆战队员的情况。几个月后，政府人员通知夏皮罗说，新泽西州确实有一位陆战队员的寡妇，但这位寡妇不是他要找的那位黑衣女士。此外，他们还通过各种渠道调查了许多前驻华美海军陆战队队员，但最终还是没有令人满意的成果。
在无数次碰壁之后，夏皮罗只得把寻找“北京人”的希望寄托在中国。而就在这时，即１９７３年９月２５日，贾纳斯从芝加哥给他打来一个电话，希望他能够在１０月２０日左右随“希腊遗产基金会”组织的访问团到中国，亲自对“北京人”进行一次认真的寻找。夏皮罗听了后非常高兴，一口答应下来。
经过一段时间的忙碌，夏皮罗将所需的一切材料全部准备就绪时，可芝加哥方面却忽然传来一个令他十分尴尬的消息：他的护照出了问题!夏皮罗急忙找到贾纳斯，让贾纳斯想想办法。贾纳斯当即给中国方面打了越洋电话，将有关情况作了说明，希望能取得中国方面的支持；同时，贾纳斯还特意去拜访了在加拿大的中国官员，希望他们从中斡旋，促成夏皮罗的这次中国之行。但不知什么原因，贾纳斯的一切努力，最终还是未能奏效。
于是，夏皮罗２０多年前就想去中国寻找“北京人”的梦想，不得不再次化为泡影。尽管这样的挫折夏皮罗完全可以接受，但他不明白的是，作为他这样一个在世界上很有影响的古人类学家，出入世界各地考察从来都是一件轻而易举的事情，为什么偏偏在通往东方中国的路上，却是如此的困难重重?!
在美国的寻找陷于绝境，到中国的计划又被搁浅，夏皮罗决定暂时放弃对“北京人”的寻找，先专心于学术的研究，好好过上几天平静的日子。