34 ［藤原道无篇］ 二
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永祚六年的年末，从小仓山传来了消息，说那个孩子落水，虽然现得及时，很快就被救上来，但却始终昏迷不醒。
过了二日，前后相隔的不久，藤原道?收到两条截然不同的消息，一条消息说那个孩子已卒，另一条消息说那个孩子业已醒来，只是寒气伤了喉咙，不能语音。
宰相君伏在地上行了礼，膝行着倒退出去。藤原道?看着面前的这两张纸条，低垂的眼眸里没有任何情绪。一个不应该也不需要出生的孩子，一个子嗣，当初他没有动手处理掉，因为当时的他对自己的计划尚未有全然把握，所以暂时留着那个孩子权当是一枚备用的棋子，现在，经过近几年的运作，这枚当初被留下来的棋子，其价值几乎已可以忽略不计，若无意外的话，新年以后他就会有所安排，伸出手将矮几上的两张纸条投入火盆，两团细小的火苗一瞬间明亮一瞬间湮灭，无论如何，已经没有必要再去想什么了，他嘴角微微牵动，一双黑色沉寂的眼睛里倒映着跳动的火光。
数日前有异象惊现京都夜空，皇宫内一片恐慌，阴阳寮里的天文博士对此做出的解释似乎不太好。果然，正月一日四方拜后，天皇就当众宣布改元号为［正历］。
正月五日，十四岁的一条天皇在紫宸殿元服，当夜，迎娶摄政关白藤原道隆的长女藤原定子为中宫。事先，藤原道隆为此日夜操心，事必躬亲，终于将元服的仪式、飨宴与婚礼都办得规模盛大、圆满。
藤原道?颦着眉，从小仓山传来的消息越来越频繁――
那个孩子不再终日哭哭啼啼，也不再排斥下人。
那个孩子似乎不懂礼仪，有的时候举止显得有些奇怪。
那个孩子要求一天按早、中、晚三次用餐。
那个孩子坚决不肯吞饮符咒来治疗嗓音。
那个孩子会看汉文的书册。
那个孩子剪了头。
......
一直以来，通过一条条简短乏味的消息，在他的印象里，那是一个资质和长相都相当平庸的孩子，非常瘦小，没有任何特别的地方，性格十分懦弱，常常哭泣，不肯接近人，总是一副惊恐的样子，他曾经送去一个文章生，还有吉村北父子，让那个孩子接受一点基本的教育，但毫无进展，这些，便是他所知道并认定的。
现在，送来的这么多消息，大半是在讲述那个孩子的生活起居，莫名的，他有些烦躁起来，隐隐的觉得有些东西改变了，或说，有些东西在脱离他的掌控。下一刻，他的眼睛里又涌现出一抹嘲讽，那个他已经安排好要处理掉的棋子，仅仅一个多月的变化，竟能够令自己多年的亲信在递送的消息里说了多余的话，虽然，他们送来这么多消息也是为了表示那个孩子无论性情还是习惯都在改变，改变，一个人的性情也许，但习惯却绝非一时可以改变的，而原因又是什么。他派了另一批人去调查那个孩子落水前后的所有细节。
外面对他没有子嗣一事议论不绝，连天皇和太后也异常关心，几位亲王和公卿很明确的表示过愿意将自己的女儿嫁予他。这种事情，他有很多办法能够推委解决，但，既然那个孩子原本就是作为棋子被留下来的，既然现在他有了一点兴趣，那么，为什么不用呢？而且，这枚棋子将来随时随地都可以处理掉，又有什么好顾虑的呢？
命人不露痕迹的布置了谣言传到橘氏那里，没有几日，就接到椿姬的信，请他到六条邸。
是夜，他看着椿姬若无其事的微笑，他看着她犹豫和矛盾，他看着她开口说出他想要她说的话。
当然，他不可能将孩子真的送到她的身边，让橘氏把孩子教养成继承人。
正月后，他安排菊地彦一到小仓山。
菊地氏是一个古老的家族，睿智而博学，历代享誉文坛，在朝野都具备着特殊的地位。这两年，由于藤原道隆的专横跋扈，以私怨为由，大肆排挤陷害菊地一氏，轻的削去官职，重的则流放远地，致使京都菊地氏的家人大部分迁回奈良本宅。
菊地彦一是天元二年的文章博士，去年在清凉殿举办的菊花宴上，因为遭人陷害而被削去了官职。藤原道?今后若想用菊地一氏，现在，这个菊地彦一就是关键。
也许是对人性极度失望，也许是精神已经极端疲惫，菊地彦一产生了避世的想法，藤原道?略一思量，便提议他先前往小仓山暂居一段时间，且也替自己看一看那个孩子。
菊地也听到过外界的谣言，所以误以为藤原道?将孩子留在京都郊外的山上是因为橘氏的正室反对，于是在抵达小仓山后，每隔半月就会寄一封信给京都的藤原道?，交代那个孩子的近况。
菊地在信里写道，竹君安静、聪慧，学习的度非常快，只是对所学的东西都不太在意，竹君选择了笛子，有时候会吹奏出怪异却也清丽的音律，竹君跟北先生学习刀与弓的时候很认真，常常练习到脱力，竹君请他帮忙剪短头，竹君习惯用侍女画眉的炭笔写字，曾听见竹君自言自语，竹君会喝一点酒，竹君命人建造了一间亭阁，取名‘茧’，竹君......
已经是盛夏，藤原道?穿着一件蝉翼色的直衣，半身倚靠着矮几，一只手托着腮，眼睛眯细了，‘茧’吗，他不自觉的笑了，这个他从未见过的孩子，这个连一个正式的姓名也没有的孩子，现在确实的引起了他的兴趣。
至于，是无所谓的，还是真的异数，等到年底接回来后就可以确定。
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阴阳寮：
古代日本的政府机关之一，在中务省的辖内，为国家和天皇卜筮凶吉，勘测天象，掌管时刻、历法的算制，并负责相关技术和知识的传承等等，天文博士的官品为正七位
按早、中、晚三次用餐：
当时日本一日只进两次餐，巳时二刻一次，申时二刻一次，虽然用餐的时刻需要严格遵循，但贵族大可随时取用茶点和水果等