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不知道是什么时候，我还在酣梦中，被抱到牛车上，迷迷糊糊地觉着，车子在前行。
睡得好沉，真是个孩子，什么都不晓得。
那像是藤原的声音，身体下意识地放松，向暖和又舒服的地方拱了拱，继续睡。
醒来时，在一间宽阔的车厢里，车子平稳地移动，摇晃轻微，自己身下铺着好几层褥子，软软的，身上，盖着一件衣袍，蓝色纬线红色经线织就的，衣领内侧绣着熟悉的藤纹，我忪忪地看了一眼，抿嘴，嘴角边浮出一丝笑容。
，傻乎乎地乐了一会儿，低声叫坐在外面车辕上的进来，此行奈良没有带女侍，暂时代替幸子照顾我平时起居。
车帘掀起，进来，跪坐膝行，我看着他从四脚固定的唐柜里取出洗漱用具，又打开车厢地板上活扣，将温在车底黄铜炭炉旁边储水的皮囊拉上来。
牙刷是一根一头绑着棉团的竹签，稍微浸湿棉团，沾一点细盐，摩擦牙齿，结束后，含一口水漱口。
他呢？洗完脸，用杏仁油抹脸和手，问道。
主人骑马，在前面，正准备早餐的动作顿了一下，回答。
这是我坐过的最大的牛车，车厢就像一个小房间，而且布局精巧，日用品、衣物、零食收在左侧固定的矮脚唐柜中，水和炭炉收在车厢地板下层的空间里。
早餐喝粥，大米加切碎的栗子煮滚，米香清甜，栗子碎粉糯。
进餐完。也不换正式地装束也不梳头。就随便拢了拢头。乱七八糟地靠着。打开半扇车窗。悠闲地远眺。外边阳光柔和。天空一片蔚蓝。很高。白云如波如鳞。显然。已经出了京都城区。正沿着鸭川向南行。行列两旁。是一番村野地景象。收割过、光秃秃地稻田。田间小屋。简陋。茅草屋顶。炊烟袅绕。鸡鸣狗吠。相追逐。一侧。爬满青苔和葛蔓地木墙旁边。几株胡枝子地叶片上露珠还未干透。院子里柴禾半堆。支着晒菜干地扁箩。拼凑起来地篱笆歪斜。篱笆底下秋草丛生。
车轮压着路面缓缓回转。泥土和野地芳香。一路散漫。
藤原身穿一色苏枋地狩衣。颜色明亮得跳跃。腰间佩着刀。骑一匹深棕地6奥马。正勒着缰绳。没有放开让马飞奔。只小步跑在前面。
后面是长长地车列。京都只要能说得上话地。心里都清楚明白内大臣请诣奈良。是为中宫、关白送供奉物到春日神社和兴福寺。按照藤原氏以往地做法。下一任天皇很可能就是中宫刚刚诞出地小皇子敦成亲王。那么。若是现在能够做点什么。以后这位小皇子真地登基以后。彼此也可以有些情缘基础。所以。本来中宫和关白准备地十车供奉物等出时已经变成二十几车。又。为了保证行途安全。兵卫府特别派出三百名府生交予内大臣随行。
从京都到奈良。如果骑快马。仅一天就可到达。可是换作牛车。并带着沉重地货物。有些地方不得不绕路。原本一天地路程便要延长三四天。
虽然没有弹簧避震。但一来车极慢。二来木质车轮具备一定地柔韧性和抗震性。所以坐在厚实褥子上地我几乎不会觉得颠簸。
关于骑马，因为糖丸，我早已意兴阑珊，碰也不想碰。
午时，行列停下来用餐。
那些随行的，随意的聚在一起吃屯食、腌萝卜、咸鱼干什么的，我抱着一盒点心，还没开吃，就被藤原禁了，只得规规矩矩的等端正餐给我。
从佛教传到日本以后，天皇和朝廷就多次颁布诏书，要求贵族不吃肉食，这种偏食的饮食习惯根深蒂固，很不健康，致使这个时代的人平均寿命都很短，就连身处深宫锦衣玉食的天皇，平均寿命也只有三十多岁。
像山民、猎户、渔夫还有那些习惯肉食的武人，他们地平均寿命甚至高于天皇达到五六十岁。
我不希望藤原因为营养不良而生病，一直以来，花费很多心思和时间试着改变他的饮食习惯，我想他总会明白的，比如那次瘟疫，我强迫他吃牛肉和肉骨汤，效果很明显，兽肉可以增强人的体力。
无法理解的是，比较四只脚的兽肉，他更容易接受两只脚地禽肉，也就是鸡和鸭。
端给我的正餐中有一例菊花蜂蜜烧鸡，倒也时令。
随行的人多且杂，他们因为对藤原感到敬畏，所以即使停下来用餐和休息的时候，也不敢大声耍闹，非常自觉地保持安静。
一路上看到的农民村妇，皮肤较黑，大多赤脚，穿粗布衣服，露出小腿和手臂，女人的头用布包住，男人无冠束。他们看到我们，有的仓皇有的麻木，站在田埂边上不动，大胆的则跟两步，小孩子也有追着跑地，这时候，车夫或兵卫府地府生就摔开鞭子吓阻一下。
没有洗澡，只是擦身体和换衣服，使我更加不愿意下车染灰。
第二天，藤原硬带我骑马，他放马来回奔跑了半个时辰，我整个人都快颠散了，他笑得很开心，除了有些排斥骑马，我其实一点也不生气，就是不想让他知道。
晚上，我们不愿意借宿民居，就和衣躺在车厢里，那时侯我偷偷藏在心里的快乐，也不想让他知道。
十月中旬，野枫最浓艳，红叶纷纷地落下，车子行列经过稻荷、伏见、桃山，跨过宇治河，顺着木津川继续向南，我们行进得很慢，如果遇到美好地风景，就干脆停半刻，不知不觉地消磨时间，我收集了各种各样的石子、树叶、羽毛，自己射下一只麻雀，教我分辨野菜和蘑菇，可是无论我做什么，一天之中，藤原总在我的视线里。
明天，他说，下午的时候，我们应该可以到达奈良。
这是第三天的夜晚，我背对着他，静静地听他说。