第25章
现在他每天出门上班，便以微笑和电梯管理员及大厦管理员打招呼；坐地下火车时，也对卖票的人点头微笑；在办公室里也一样，他向从未看过他笑的人咧嘴微笑，开始时，对方也觉得奇怪，不久，大家也以微笑回报他。如果有人与他争辩或蛮不讲理，他就以开朗的态度见他们，同时在听他们发怨言时，他也不忘记露出微笑。如此，再棘手的难题也迎刃而解了；而且，在他懂得微笑后，财源也滚滚而来。
这样长期“练习快乐”，学习微笑，会改善一个人的心境，当然也可以和缓表情暴力。好容颜是可以“练习”出来的，因为容颜是由各种表情组成的。
4、“西游记”就是艳遇之记
男人本性是向往艳遇的，但是可遇不可求。有个童话故事说，一只鸟嘴里叼着一块肉，在树上准备美美地咽下去；这时，树下来了只狐狸，她动了邪念：想吃那块肉。于是，她就表扬那鸟怎么帅怎么像歌星，“可是，我从来没有听见你歌唱啊！”那鸟被她这么一鼓动，就鬼迷心窍地开口唱了起来，结果肉掉了下去，正中狐狸下怀。讲这个有些改编的童话给儿子听的时候，他很认真地问我：“老爸，那只鸟是叔叔，那狐狸是阿姨！”我笑了，难道这也是一出童话版本的艳遇，想想，好象也是，而且非常传神。
唐僧、猪八戒、孙悟空、沙僧师徒四人在西天取经的路上，所碰到的最大或者说最多的问题，就是有关形形色色的艳遇，有真女人假美女，有一门心思要与师父结婚的，有变花样作孽的妖精，有逗他们玩的，也有动真心的，我一直搞不懂，他们怎么有那么多的艳遇与故事，其实艳遇的“事故”，就是故事。更重要的是，艳遇发生时考验着这群特殊的男人，如果他们都是俗家弟子就好办了；正是他们性格迥异、出身不同、荷尔蒙含量多寡以及眼光品位、意志品德等的区别，才会引发那么多艳遇的版本故事、闹剧甚至笑话。在这师徒几人中，面对艳遇的态度，最鲜明的是老猪，一个字：乐。其实这也是普通下凡夫俗子的本能反应，来者不拒照单全收。唐僧的反应又是另外一个极端：苦！他真命苦，好吃的吃不了好玩的也玩不起。从这个角度看，猪八戒比他活得潇洒。
问题是，老猪经常闹笑话捅娄子，被妖精玩，在女人与艳遇面前失去原则、责任甚至起码的智商，在他看来，母猪也是双眼皮的，海纳百川，胃口极佳。那么，从这个意义上看，他又是失败的。那么悟空呢？他比较冷静，他好象有些冷感，以往的国产英雄一般都不近女色，这比较虚伪，所以对待艳遇一事，他是有免疫力的，而且是非常痛恨。
看来，男人对待艳遇方面，或者这个过程里有这样三个典型的感受：猪八戒痛快的“痛”、唐僧痛苦的“痛”，还有孙悟空痛恨的“痛”。有艳遇的男人，一般都可能有这样的“三阶段”的心路历程。
男人在艳遇里不断地重复着三个男人的角色推演，从猪八戒的痛快，到唐僧的痛苦，甚至发展到孙悟空的痛恨，痛致脊髓。
一男一女在长途火车上聊了起来，发现彼此都是已婚人士，且都在出差。饭后两人喝了几杯酒，女人透露，她那喜欢拈花惹草的先生一定趁她不在，到外面偷食。男人听后，也承认担心老婆会红杏出墙，这时，男人突然对女人说：“既然我们同病相怜，不如合作一起报复。”两人激情过后静静地躺了几分钟，正当男人翻身睡觉时，女人娇声道：“想不想再报复一次？”男人惭愧地说：“对不起！我已原谅了我太太了。”这就是男人。痛苦的男人，玩得不尽兴的男人，特别在艳遇里，他们是有原罪的。他们要及时脱身，回头才是岸。
艳遇之痛，可以是快乐的另一面，也可以是真正的苦，也可以是恨的极致表现。艳遇里，不同男人有不同的演绎，也可能在不同时段有不同的感受。痛，是真实存在了，艳遇也没有人可以阻挡的，所以我们不能睁眼说瞎话，说男人不要艳遇，男人是真实，但是，男人还有一个天职，那就是面对诱惑的考验，有人过关了，但是仍然痛着，有人倒下了，痛着却不喊痛，有人痛但是快乐着……过去，我们喜欢说，评价一个男人要看他怎么死的，那是革命年代或是战争年代的标尺；现在，评价一个男人也可以看他是怎么爱的，甚至看他怎么对待艳遇。是的，艳遇像一场考试，不同男人可以拿出不同考卷。
5、女人最爱“狗男人”
中国男人深受诸如“精忠报国”、为君王鞠躬尽瘁等“大忠”、“愚忠”的传统教育影响，但是，好象缺乏一种对女性效忠的“小忠”熏陶。有人说，民族大义的本质是一种忠诚，是对历史、对社会的忠诚，但是如果它无法扩大开 来，“细化”为对家人对女性对朋友的忠诚，那么再大的“忠诚”也只是叶公好龙或者画饼充饥。特别是一个侠士若不具备这份起码的忠诚， 就丧失了自己所赖以寄身的基础。男人如果没有一点“侠义”之风，他还有什么魅力可言？
令人遗憾的是，从纳妾、休妻到现代情感走私、第三者等，国产男人对女性没有少干过“不忠不义”的事，特别在改革开放的今天，男人们再次掀起一股背叛女性的高潮，狼子野心，撞击着男人的胸膛，好象没有情人的男人就等同与一个无趣寡味的男人。有位女性在谈及当代中国男人时，有些失望、愤慨与悲哀，她甚至说，忠诚，如同男人没有子宫，那根本就不是男人的零件。如果拿男人、女人、狗这三者的忠诚度做个排序的话，肯定是他们的倒数。这位女士离婚两次后，决定做个快乐的单身贵族，她养了三只狗，名字分别是“一忠”、“二忠”和“三忠”。
也许还有“糟糠之妻不可欺”的男人，可是，忠诚对一个男人的考验也许不是共患难的时候，关键是他发达的时候，会不会成为陈世美。电视剧《大宅门》里面也有一句流传很广的台词：女人，无所谓忠贞，只是受到的诱惑不够；男人，无所谓忠诚，只是背叛的资本不够。女人觉得忠诚是爱，男人觉得忠诚是责任，所以女人在爱的时候忠诚，男人在背着责任的时候忠诚。显然，一个有高度责任感的男人，会更珍惜爱情和自己曾经所爱的女人。对女性而言，所谓经营婚姻，其实也就是经营那么一种安全感。而婚姻的安全感来自男人的忠诚，如果男人没有忠诚，那么， 这个婚姻楼房也就没有了地基。有安全感的男人就是魅力男人，男人的天职就应该给心爱的女人以安全感。
忠诚的男人是犹如好狗进化来的，中国缺乏这样荣誉感的男人，也许与国人没有养狗文化有关，狗在我们的文化坐标里，是没有地位，更不用说崇高。在我们推崇男人的忠诚品德的时候，是不是有必要补上狗的“忠诚文化”这一课？以后当有女人撒娇骂你“狗东西”时，请你学会高兴，那是一种与国际接轨的赞美
应该承认，在中国的历史长河里，一点也不缺男人间可歌可泣的忠诚友谊，从“桃园三结义”到《水浒传》里众多好汉的把酒共饮……仿佛一切还历历在目栩栩如生。可是，那种古典的友谊开始慢慢在我们身边流失，我们更多的谈及的是现实与利益，而论是非的人少了，重情义的事淡了。也许你有许多朋友，但是，有没有保持一段十年以上 的友谊？据说当今世界，最有男人味的足球明星当属巴蒂，他犹如金庸笔下英雄萧峰， 而他的“忠诚”，已经盖过人们对他球艺的褒扬，仿佛成了他了代名词，在佛罗伦萨的日子里人们称他“佛罗伦萨市长”，做为一个职业球员，他忠于自己的球队几乎荒芜、浪掷了自己最好的黄金年华，多少豪门球队以重金要他转会，但是他坚持到最后，他赢得了众人的心和尊重，人们不得不承认他是个男人中的男人。古人云，一言既出，驷马难追。 而侠义英雄萧峰， 忠诚和血统注定了他一生的悲剧，丐帮的日子让他如此怀念，离开丐帮回到故里，他仍然是个英雄，丐帮沦落他人手里，他难过，为救大宋子民他唯有一死。而古龙小说里的男人也总是忠于自己的朋友和理想。在他们眼里朋友是最神圣、最值得忠诚的词，像胡铁花之于楚留香，秦歌之于杨大头、像李寻欢之于龙啸天……
在“原则”不再值得男人表示忠诚的时代中，我们对这些书里或者域外英豪只有缅怀与憧憬了。当然，现时代苛求男人回到从前的江湖义气里，显然是不现实的，但是强化西方人所倡导的“职业化精神”，则值得我们借鉴与发扬光大。所谓“职业化”，其精髓就是尽忠尽责。如果说，智慧和勤奋像金子一样珍贵的话，那么还有一种东西更为珍贵，那就是忠诚。忠诚公司，从某种意义上讲，就是忠诚自己的工作、事业，忠诚体现在工作主动、责任心强、细致周到地体察老板和上司的意图……忠诚还有一个最重要的特征，就是不以此作为寻求回报的筹码。在人生事业中，需要用智慧来做出决策的大事很少，需要用行动来落实的小事甚多。少数人需要智慧加勤奋，而多数人却要靠忠诚和勤奋。一个男人可以愚钝，但是不能没有诚实与厚道。
最后，我们不妨来参考一下西方的骑士风度，这事关男人的品行，也涉及男人的魅力。 面对骑士(Knights)这个词时，你会联想到什么？他是正义和力量的化身，荣耀和浪漫的象征，骑士制度已经成为西方的伦理标准，深刻地影响了人们的观念和行为。