第14章
……詹姆斯想，那句话的文法大有毛病。
“细胞停止衰老是非洲古老寄生虫大举侵袭”这种似是而非的言论最可怕，因为细胞停止衰老是真的，后面的古老寄生虫什么侵袭的，就不晓得在胡说什么，这个长句子加上“非洲”这个特定区域，就让这种谣言多了一点证据确凿的可信度似的。
都是鬼扯。
类似滥用专业术语的例子还有：“太阳表面黑子活动造成地球磁力线偏轨”、“基因改造食品的恶果——人类终于破坏了上帝赐予的DNA组序！”、“盲目建造核电厂的悲哀，你看不见的辐射线将你的邻居变成活死人！”等等。
说穿了，就是各个利益团体为了强化自己的主张，无所不用其极将奇怪的大事件挂勾在他们关心的议题上，希望藉着牵强附会的解释，影响大多数人的看法。
詹姆斯很怀疑有谁真正被说服了。
“恐龙就是这样灭亡的！”这一条斗大的标题怵目惊心，被不知名的团体用十几条长白布漆上红字，横悬在布鲁克林区的十几条街上，恐龙灭亡是灭亡了，但干活死人屁事却没说到半个相关。
也有许多第三世界国家声嘶力竭向国际社会控诉，认为这肯定是一起由美国主导的“生化武器毒素外泄所造成的大规模感染”，或者是更恶意的“这是基督教国家的生化武器攻击实验”，要求美国必须立刻释出解药。
如果詹姆斯没有身在事件中，恐怕也会相信这个指控就是事件的真相，但詹姆斯很清楚这一切来得莫名其妙。
在科学昌明的现代，一切讲求证据，讲求逻辑，但世界的巨变近乎设定失控的三流科幻小说，最后连“地球暖化造成基因突变”这种荒诞的说法都刊在专家的报纸投书里，真的是非常好笑。
“想破头不如直接去干”这个观念毕竟还是挺管用的，关于活死人的“身体能力”被许多实验跟街头暴力联手给归纳出来，其结果也成了许多像詹姆斯这样的活死人生活指标。
例如把活死人的脑袋给砍下，活死人还是死不了，但身体并无法像恐怖电影里的疆尸一样，自己走过去把头捡起来再装回去。重点来了，如果把头给黏回身体，那——有的活死人还是可以像往常一样操作自己的身体。
但！有的活死人却没有办法控制身体，从此之后就只剩下一颗死人头。
可以跟不可以的原因，都不明。
若是把活死人的手砍下，再接回去，也是同理。有的活死人可以照常使用缝接回去的断手，有的活死人却是不行。有的活死人采取精密的外科手术，装模作样将断手萎缩的神经、乾瘪的血管、缺乏钙质的骨头全部都接得好好的，却连动一下都办不到。
但有的活死人只是随手用焊枪跟钉枪，硬是将被飙车族砍掉的大腿“焊接”回身体，照样行走如常。（文′心′手′打′组′手′打′整′理）
可以跟不可以的原因，都不明。
如果你生前是个瞎子，在你死后还是个瞎子。
但也有一些不算少的例子恰恰相反，突然重见光明的活死人也大有人在。
可以跟不可以的原因，都不明。
但可以确定的是，如果活死人将眼睛戳烂，那就无论如何都看不见。
神奇的是，有些活死人可以抢劫别的活死人的眼珠装在自己的眼窟窿上，然后就突然又看得见了……是的，如你所料，有可以的、也就有不行的。
千真万确的是，如果你将活死人的头砍下后，用各种随你高兴的方式碾碎、烧掉、炸成焦片，那么这个活死人就“再也活不过来”——这是那些生化僵尸电影里唯一说对的事。
有的人在死后，身体的活动力回到生前的巅峰，跑得快，跳得高。有的人的尸体运动力，则维持在死前的水准。当然，有的人就变差了。原因不明。
有的人在死后瞬间复生，有的则是拖拖拉拉昏睡大半天才醒，也有些少数特例会产生梦游症状，过了几小时才重回人间。原因不明。
人们很快就发现，这个大异变完全无法用科学去理解，只能在接受的过程中找到游戏规则，越快弄明白就越能假装出：“喔！不就是那么一回事吗？”
6
并非所有人都忧心仲仲看待这场异变。
前几天詹姆斯正好经过一个车祸现场。
红绿灯旁的回转路口，一个躺在地上的女人被一台宾士撞得连肠子都流出来，左大腿也歪得翻过去，样子无比凄惨。
詹姆斯看着女人的鼻孔一鼓一鼓冒着血泡，血泡越来越小，都快让詹姆斯想起什么叫做痛。
詹姆斯没事干，干脆就坐在旁边的消防柱上，跟一大堆路人围着看发展。
不久，血泡变成了一堆碎泡，然后也不血泡了。
有个好事的路人从女人的包包里捡了手机报信，女人在附近上班的男友赶了过来，一看到满地的肠子，便趴在地上哭得死去活来。
那男友大叫：“依莲！醒醒！拜托你像其他人一样醒过来啊！求求你快点醒过来啊！”
真情至性，惹得很多围观的人都跟着擦眼泪。
每次都慢半拍的救护车终于到了，担架冲出后车门的时候，被撞惨了的女人却若无其事坐了起来，好像刚刚只是睡了场觉。
“我死了？像新闻里说的那样？”女人有点茫然。
现场没有尖叫，因为很多刚刚一起围着看热闹的人都将嘴巴拿来吐了。
不过詹姆斯却很感动她的男友一点也不怕她、反而用最快的速度帮她将满地的肠子塞进她的肚子的样子。他边哭边笑，说：“感谢上帝！现在我们快点到医院把你的肚子补好，然后再把你的脚弄回原来的位置，不怕，不怕喔！要勇敢！”
詹姆斯想，过不了多久，救护车出动的急促嗡嗡声会变成绝响吧。
7
才一个月，数千年来建立的一切常识都不再管用。世界大乱。
“所谓的定义，就是要区分出谁是、谁不是。”
著名的英国哲学家兼作家阿兹克卡如此主张：“倘若依照以往哲学家笛卡儿的定义……我思故我在，那么这个世界已没有真正的死人了。所以我主张，死人应该分成“前死人”跟“后死人”，所谓的前死人就是死了就死的死人，后死人就是符合前死人的生理特征、却持续拥有思考能力的新一代死人！也就是现在引发我们重新思考死人定义的那些东西！”
这个听起来拖拖拉拉的废话主张，迅速淹没在定义的大海里。
现在，就连大家要叫“那些东西”做死人还是活死人都无法决定，也有人硬是要费功夫发明新名词如“死不像死人”、“半生不死人”、“死亡边缘人”、“硬是不死人”、“全死不活人”等等。
每个称呼都有媒体跟着附和，让原本活着的人更加心烦意乱。
詹姆斯对“活死人”这个简单的称呼比较有好感，因为其他的新名词听起来都有种嘲讽的稳义，或太具娱乐效果让死人不舒服。
这阵子除了死而复生的种种传闻外，所有的资讯都失去了魅力。例如詹姆斯在地下铁捡到一份八卦报纸，上面详载了两个礼拜前发生在俄罗斯的爆笑凶杀案。
为了争夺姑妈的遗产，凶手伪装成小偷潜进了豪宅，用刀刺杀了表亲死者后，再将死者塞进后车厢预备开到深山里弃尸。没想到凶手在弃尸途中，路过高速公路休息站时下车上厕所，复活的死者就自行踢开后车厢逃走。后来忿忿不平的死者亲自指控跟自己有远亲关系的凶手，凶手想赖也赖不掉，第一次开庭法官就给了死刑，连凶手自己也没反对。
可以想见的是，这个凶手将被处死，然后一脸茫然地从极刑房里走出去。
有什么意义呢？
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这类莫名其妙的事只会越来越多。
无名小卒有无足轻重的好处，这些稀奇古怪的事对那些努力活着的人比较困扰，但像詹姆斯这样毫无亲人朋友、完全没有社会地位的流浪汉，根本不需要烦恼为什么自己死不像死，更不必去思考这样的自己对其他活着的人会产生什么冲击。
省省吧。
詹姆斯终日漫无目的地闲晃着。
他可以在市立图书馆的视听间里连续租借八个小时的电影、歌剧、演唱会的光碟，也可以在书报杂志间里乾耗五个钟头读遍每一份报纸的每一则新闻。
今天早上詹姆斯在公园长椅上看人喂鸽子喂了三个小时，不，也许是四个小时吧。无所谓了，如果詹姆斯可以连续看人喂鸽子十个小时而不厌倦，他也一定会这么做的。
“……”詹姆斯下意识瞧了一下路边的垃圾桶，里面有盒还剩一半的爆米花。
虽然多余，但詹姆斯还是忍不住将那盒爆米花捞起来揣在怀中，然后躲到树荫下享受。嚼一嚼，然后吐出来，只是做个样子回忆自己之前过的生活。
可惜吃了几个连精神上都索然无味，只好悻悻放弃。
“……”詹姆斯在公园里绕来绕去。
绕来绕去。他期待天快点黑，但黑了又怎样？
詹姆斯不再乞讨，因为他不需要任何东西。
肯定是犯贱，詹姆斯从来没有不虞匮乏过，也无法习惯。
以前流浪的时候都花很多精力在找吃的，找喝的，无所不用其极。
想办法骚扰店家勒索点好处，直到店家受不了报警为止。
在昂贵的餐厅附近苦着脸徘徊、祈祷有钱人奢侈了一顿后看到这个世界上还有人连肚子也填不饱、于是赏詹姆斯几个铜板。