第34章
这一方面，大家谁也没有发言权，毕竟带过兵的一个没有。黄珍珍也就是在军训的时候踢过正步。现在一听黄涛说的有道理，大家也都点点头，认为不错。干脆，经过了大家的一致同意，以后训练的事情就让黄涛一个人折腾好了。
以后的几日，大家则是对制度化，具体化，职能分化的一些问题进行了商讨。其实这个问题也就是黄涛兄妹俩人说，那些道士脱离不了皇帝思维，毕竟是已经根深蒂固的了，而那些黎民，对这个也没有多少的概念。而这样的结果，就导致了思维的局限性，以及一些错误想法的出现——
只是现在没人知道而已。
且不说这些人在忙和这些，另外的一面，在发明狂潮的刺激下，不断的有发明开始出现了，并且那些东西还是千奇百怪的，有些根本就没什么用。但是有人发明，黄涛他们就奖励，研究者的热情，你不能就那么的给人浇一盆冷水不是？
艳阳高照，树荫下，黄涛正闭着眼睛假寐……他现在心里头痒痒的厉害，军队怎么带？怎么训练？体能，专业技能，他又没有当过兵，怎么能知道呢？大体上是那些东西，可那些东西要怎么来训练，想想就是一阵头大——这个东西你能马虎吗？你能就按照那种似是而非的大概来训练人家？
军人，那是有可能要上战场和敌人拼命的！
就好像有些小说里写着猪脚训练军队，其实自己还是菜鸟，想想就可笑。那种漠视生命的人，怎么就会获得人的尊敬的？一将成名万骨枯，但你一个作为领导人的，怎么也有责任让自己的部下少流血吧？
黄涛头疼的东西，就在这里……三千人的性命啊，这些人注定了是要出去杀人，或者被杀的。如果是因为自己的训练办法有问题，导致了部下身死，那怎么办？是，黄涛不是个东西，他自己也承认，但是对于自己人，他还是有些良心的。那种外忍内残的事情，他干不出来，要干，也只能是外残内公！
而黄涛所谓的对外残忍，对内公正这种思想，早已经就贯穿出去了。比如说对外的，黄涛可以带人抢劫，用俘虏来做苦力，丝毫没有人性，甚至于杀人不眨眼。但是对内，他却可以让政府欠钱，做到对内的一种公平和公正，他和自己的妹妹，那是以身作则，让别人无话可说的。
这，就是榜样。
榜样的以身作则，自上而下的贯彻，思想上的宣传，让这种思想深入人心了，而且还是潜移默化的。对内对外，完全就是两套标准。所以，他怎么可以蔑视自己人的生命呢？在某一次上课的时候，黄涛就公开的宣讲过自己的一套歪理：
比如说，有人欺负我们，如果他们国家的人口比我们多，钱比我们多，那么我们死多少人，就按全国人口的百分比算，让他们按照自己国家人口的百分比赔偿。如果他们的人口少，那咱们就按人口算。详细的举数字，就是如果一个国家有一千人，自己的国家一百人，一百人里一个因为对方国家的原因，挂掉了。
那么，这个时候，我们就要按百分比说，我们损失了百分之一的人口，你们也要付出百分之一的代价，那就是十个人。而如果对方国家的人少呢？比方说十个人，那么咱们就按人口算，我们死了一个人，你们也要死一个！
……
这种思想虽然极端霸道，但是再大秦国的公民看来却是理所当然的，是最为公正，仁义的，是最为合理的。因为他们本身，就都是大秦国的人呢。可以说，在大秦内部，黄涛和他妹妹除了表现的太过于亲密以外，几乎没有让人诟病的了——至于这个问题，诟病的也仅仅就是那么几个汉人。
而且这几个汉人，还不敢怎么嚼舌根子。
谁不知道那些有钱人家的龌龊事儿？儿子上了老娘，当爹的强奸女儿的事情都比比皆是，而黄涛和黄珍珍这种纯洁的关系，简直就能写成一本道德模范的书了！所以，不和谐的声音自然是丝毫没有的。
（这里说一下，是对各位读者说的，虽然我也是汉族的，但是南北东西，各地的风俗习惯不一样，有些地方陈旧一些，有的地方新潮一些，而在九十年代以后，我们这里基本上结婚闹洞房，只要是小辈，就都能去。过去的那些旧习惯，已经被人丢到姥姥家了，所以你别说什么到了什么地方都要被人指指点点的话，不好听！而且说是说，这个事情，现在口无遮拦的人多了，什么话没人说啊？你说是不是？如果是因为一句话，就认为猪脚变态的话，那我真无语了，按照你们的逻辑，世界上绝对不会有一个人是正常的，天天有人说胡话……囧！）
怎么训练呢？
这个可是一个大问题——现在黄涛可不是刚刚穿过来的时候了，可以放心大胆的去训练十三个道士。那个时候，他毕竟没有代入感，以为这个时代的生活就是一场游戏，自己怎么高兴怎么来。实话说，他根本就没把十三个道士当人，全部当成NPC了，而现在呢？他已经开始融入了这里。
这里，有他的妹妹，有他的生活，这里的人，每一个都是活生生的，他无法蔑视这些人的生存的权力，也没有权利却干涉他们的自由，剥夺他们的生命。所以在军事训练的这个问题上，怎么能不让他一次次的纠结呢？
这个时代的训练法显然是不行的——大宋的军队，练习的是内功，没有这个，四十五斤的铁甲穿身上绝对受不了。美国大兵的负重才多少啊？想想就能够知道中国功夫很牛逼了，不过也是因为这个，他们的速度好像乌龟一样。另外的，就是训练列阵，长枪突刺，连弩发射等等结阵杀敌的手段——
事实证明，这种笨拙的杀敌手段，也就是防御有一套。虽然进攻的威力不足，但是每一场战斗的获胜几率以及人员伤亡都不会很大。弱点自然就是不灵活了，面对灵活的敌军，他们只能守城，连对方跑了，都不能追着人家屁股打。
有胜，却无大胜！
有宋一朝，这个就是一种大悲剧了。
按照这种训练法来训练自己的军队，根本就是扯淡。体力耐力训练，黄涛可以有好办法，至于暗杀，黄涛虽然不是很专业，但是也可以大家讨论，多实践几次也就有了经验了。但是战术上的东西怎么学？不知道就是不知道，不懂装懂会害死人的。
“对啊，孙子兵法啊，我怎么没想到呢？”
后世之中，全世界无论是哪一个国家的军校，孙子兵法都是必须要研读的。而那些道士似乎对此并不陌生。因为作为一个道士，必备的技能除了装神弄鬼以外，就是兵法谋略了，乃至于根本就是数十年的长远眼光来看待一个战略问题，非常非常的变态，历史朝代的更迭中，每一个王朝的建立，都离不开这些人——
张良，徐茂公，刘伯温，这三个，无疑是最为出名的。
他们是道家的道士，更是开国的谋士。甚至于可以说是结束乱世，谋划新朝的最大功臣，那些大大小小的战役，有一大半都离不开他们。虽然黄涛这些都是小说里看到的，但是他却比较相信这个——
反正，简单的说，辅佐一个王朝建立的，大概就是将军，道士这两种人了。至于儒生，大部分要靠边儿站，因为他们没用。而等待新的朝廷建立以后，道家的人隐退深山以后，儒家就会出来篡夺道家的地位，开始腐败一个朝廷，直到几百年后，灭亡的来临，这个，便是所谓的一治，一乱。
而且那些道士，似乎还不只有这些手段，他们掌握的一些秘方，一些神秘的不能够理解的东西，还有那些巫师，这些人，都比儒有用，是真正的科研型人才，甚至于有一些是谋士人才，诸子百家，无一不通。
道可道，非常道，名可名，非常名。
这个时候的那些道士还不知道自己已经被黄涛算计上了，还在进行自己的研究呢。不知道要是他们知道了黄涛的想法后，会不会气的吐血——话说给军队研究的药材，那不就是杀人用的吗？还有，教军人暗杀的技能，乃至于战略分析，和他们直接动手杀人也没有太大的区别了，这个是多大的因果呢？
黄涛也是一个干脆的人，当天想到了，当天就去问。当道士们婉转的表示了担心以后，黄涛就表示道：“你们是为国家，为民族在努力，你们的因果，我们大家帮着扛。那天道怎么变化不知道，可是人心却在我们这里，你们还怕什么？我们要建立的，是真正的大道之国，小小天道，迟早是要被我们超越的……”
道士搞定。
那些巫师则没有这些顾虑了，一听这个条件，那还不简单吗？很快的，答应下来，进行研究去了。这里招兵的招兵，那里建设的建设，经过了犹太人的一趟审核，法律中竟然找出了一大半的漏洞来，那个是让人狂汗。这一天，犹太人蒲志成给黄涛他们提出了自己的建议：“法律的条文中的漏洞，有些能够改变，有些属于硬伤，那些可以改变的，我已经修改备份了一份，你们可以看看，不过，我还有一个建议——”
犹太人蒲志成的那个建议，是非常的有建设性的，他提出拼音字母的一些缺陷，建议说可以在拼音下面加注汉字，这样就不会有什么歧义了。可见这个犹太人在中土混了这么长时间不是白混的，汉字的一些优点，以及西方拉丁文字的一些缺点，都看了一个通透无比，只是，听了他的建议，兄妹俩却感觉到了背后的一股冷汗：
就差那么一点点，他们就做了整个民族的罪人！