第十九章
第十九章
天财抱着电线杆竟软软地瘫了下去！“天财你咋了！”我和勐子跑过去，只见天财眼睛紧闭，头无力地耷在肩上。脸色白中透青，青里泛紫，一副人事不醒的模样！“快，把天财背到侯车室去！”于是我背着，勐子在后面跟着。
到了侯车室天财仍然没有醒，躺在长椅上一动不动。“天财你醒醒，你是不是没吃饭？”勐子一喊，我突然想起了：天财也就是没吃饭，至少早晨没吃，中午，肯定也没有要上。“他还说他吃了两个包子，他吃啥呢，他把要的饭都给咱俩吃了！”“你以为呢，”我说：“天财压根儿就没有吃饭！”“那你咋不让天财吃呢，你不是和他一块要的饭么？”我也觉得我是有点自私了，可当时那种情况下……唉，人一旦饿急了也就没有人性了。不过根据勐子当时见到饭的那个情形，我想他也和我一样。“我要是和天财一块去要饭，我肯定要让他吃了！”吃了又怎么呢？吃了你可就成了天财了。“天财要是有个好歹，咱们俩咋办呢？”也是的，就目前的情形看，我和勐子还离不了天财。“不过，天财也不会有啥事吧？”我问勐子，他却喊：“天财，咱就是没钱也要吃饭呀！”没钱靠什么吃饭呢，只有要了，而要不来也就只有不吃了。“毛毛，你要点吃的去，天财肯定是饿昏了！”我在侯车室转了一圈，竟没有一个人吃东西，到外面去要吧，时间又太长。正在无计可施之时，门口坐着的一个人突然掏出了两个红薯，于是我就把天财的情况向他说了，他给了我一个自己又留下了一个。
可是天财不醒又怎么吃呢？忽然记起，毛老三说过：人要是昏了就掐人中。于是，我就在天财的鼻子下面使劲按了一下。“天财醒来了，你看，脚还动弹呢！”勐子扒着椅子指着天财的脚大喊。于是我又狠掐了一下。天财缓缓地舒了一口气，终于睁开了眼！“天财，你把我吓死了，我还以为你……”勐子趴在天财的脸上，就像隔了多少年才见到似的。天财却茫然地问：“我这是在哪儿呢？”“在侯车室呢。”勐子说：“毛毛把你从外面背进来的。”“我刚才咋了？”“你饿昏了，赶快把这吃了吧。”勐子把红薯塞到了天财手里。我问：“天财，在火车上你是不是没吃饭？”“唉呀，肯定没吃饭，吃了能是这样子吗？”勐子把红薯抢过去剥了，塞进天财的手里，天财吃着竟流下了一滴眼泪：“唉，俺老家回不成了。”勐子说：“天财，不要紧，没车，咱就走着回你老家。”“还有四五百里路呢。”看来，我们只能滞留在这里了！勐子说：“天财，实在不行，咱就回吧。”“回去三娃子他妈饶不了咱们。”“咱又没打他三娃子，她还能把咱吃了？”“可咱想打人家呢。”“想打又没打成，咋了？”“现在不说这些了，”我说：“先让天财吃饭，吃完再说。”
天财吃完了红薯，勐子说：“毛毛，你再给天财要两去。”我记得那人刚才给我红薯时还拿在手里掂了掂，显然留下的那个是比较大的，而那个现在也吃完了——地下扔了一堆红薯皮。最后，在门口的炉子上发现了一个，也不知谁烤在哪里的，也拿来让天财吃了。吃完勐子还让我去搞，可是天财却摆摆手，睡了。
这天晚上，我和勐子也没有吃饭，倒不是不想吃，实在是没得吃。大约十点多的时候，勐子又喊起了饿，我也感到那股祸水又袭来了，但是也只有忍耐！除了饿，还有一种感觉就是冷。汽车站侯车室的条件很差，那几扇破窗户，玻璃早已碎了，风毫无遮拦地往进灌，而里面的人也不是很多。我和勐子瑟缩在椅子上，紧紧地拥在一起。饥饿和寒冷，也就是这两种感觉！本想叫起天财上火车站侯车室，可天财又睡得那么死，于是就这样子过了一夜——真不知这一夜是怎么过的？
天还没有亮，我和勐子就醒了，也不知是饿还是冷，总归是兼而有之。我觉得这两种感觉就像孪生姐妹，总是携手登场，一唱一和，相互呼应。勐子说：“咱们没钱也要吃饭，可天财觉得咱们没钱就不该吃饭。”可以说，天财也就是这么认为的。也许在天财有限的生涯中就是以这种原则处世的，因而他常常挨饿，一连几天都不吃饭。他的昏倒，除了饿，更多的则是精神的崩溃、希望的落空。他总认为，只要到了郑州，一切问题都可以解决，岂不知……他能经受肉体的煎熬，却经不住精神的摧残。而我和勐子注重的仅仅是肉体，也就是物质，也许我们永远也不能理解天财的内心世界！我们信奉的是朴素的道理：人总是要吃饭的，无论在任何情况下人也要吃饭，没钱也照样要吃饭！没钱怎么了？没钱只能说明我们没有向社会付出，而我们还没有到那个付出的年龄！我们所处的阶段正是社会向我们付出的时期，但是社会，却向我们扳着冷面孔，拒绝向我们付出。“儿童是国家的未来。”——对于国家也仅仅是未来！实际上，我们也不可能想这么多，我们只是想吃饭，而现在，又到了吃饭的时候！
天色由青黑转为湛蓝，又渐渐露出了鱼肚色，空气中流动着一股砭人肌髓的寒意。勐子抱着身子晃了晃头说：“真冷。”记得在家时奶奶常说，“再冷的天一吃饭就不冷了，一吃饭人的肚里就生起了火。”可我们的肚里只有那股冰冷的潮水！勐子说：“把天财叫起来吧？”“让天财再睡会儿，叫他干什么？”我非常清楚他叫天财的意思。
大约七点多的时候天财醒了：“你俩吃了没有？”“正等着你呢，”勐子说：“俺俩昨天晚上就没吃饭。”“走，我带你俩出去要吧。”大清早的，能到哪里去要饭呢？可是我们还是到了一家小吃店旁，油锅里正炸着油条，晶黄、透亮，还散着诱人的香气。油条在锅里翻滚，那股祸水也在翻滚，那头野兽正在嚎叫：“我要吃，拿一根过来！”油条一根根出了锅，站到了铁架上，那么威武，像一列出操的士兵。天财的手伸出去了，却被那根硕大的筷子敲了回来：“大清早的就要饭，也不嫌晦气！”不过最后他还是给了一根，炸得有点过了火，黄中透黑。“行了，现在就到别的地方要去。”可是大部分的饭馆还没有开门。
一人吃了半根油条，又喝了半碗豆浆，肚子里就生起了火。而火车站的侯车室也远比那个候车室好多了，于是就下一步怎么办展开了讨论。天财还是那句话：“现在回去三娃子他妈饶不了咱们。”“不回去咋办吗，”勐子说：“就在这儿整天要饭？”是的，整天要饭也不是回事，饭也不好要，但是现在回去还是有点太早。勐子又问：“天财，你说夜大里面能干啥呢？”“我也说不清，反正不会是啥好地方。”“不是说‘*思想学习班’吗？”“那三娃子咋不去呢？”是的，如果是个好地方也轮不上我们。勐子说：“三娃子他妈又不是老虎，咱们怕她的啥呢。”我说：“不是老虎，人家可能叫来工宣队。”“工宣队又怎么了？”“工宣队就能把你抓了。”“我又没犯法，他抓我干啥呢？”“抓了把你送到夜大去。”“夜大又怎么了？”因而，问题的核心，还是要搞清夜大的真面目。如果不过尔尔的话，也就……但是天财说：“不能回去，谁知道夜大里面干啥呢？”可是不回去又怎么办呢？天这么冷，饭又不好要，天财的老家又回不成，于是我不再说了，任他们说去，只要他俩能达成一致，我也就赞同，可是他们也没有说出个所以然来。
大凡像这种情况，总要有一个能拿定主意的人，但是天财，自从他老家回不去后也就失去了这种资格。尽管如此，在我和勐子的心目中，他仍然是我们的主心骨：试想，不管呆在这里还是回去，哪一方面能离开天财呢？没有天财要不来饭，没有天财你就是想回去也进不了站。但是天财，现在也没了主意：坐在那里一言不发。他的这种态度不过表明：我们面临的、唯一可行的，就是在这里干等，等什么呢，无非是时间的流失，但是时间的流失，必然伴随着一定物质的消费、一定yu望的满足，否则的话，时间流失的同时，肉体也会随之消失！整个上午的时间也就这样流失了，但是我们的肉体还在。天财说：“走，我带你俩吃羊肉面去。”
距火车站不远有一家羊肉面馆，卖的品种主要是羊肉烩面：把面扯成带状，用羊肉汤一浇，但是羊肉却很少。当然对于我们来说，能喝点羊肉汤也行。
正值饭口，座无虚席。天财说：“要的就是这个样子！”但是既不买票也不吃饭，站在那里很尴尬。等了一会儿，终于等到一个位子，天财坐下了，我和猛子像保镖似的站在他身后。同桌有三个男子，均在二十来岁，全抱着那个海碗吃面。面很宽也很长，放进嘴里哧溜一声就进了肚。这种声音持续地响着，我的嘴里不断地分泌出唾液，喉咙也剧烈地蠕动。勐子的形象也不是很好，脖子伸着，嘴里还发出了一种声音，天财伸过手捏了他一把，他有所收敛。哧溜的声音断了，桌上剩下了三个空碗。又来了一个男的，哧溜的声音没有发多久就丢下了一个空碗。“都是饿死鬼脱生的！”天财说：“再等等。”
一片轰鸣，一片哧溜的声音，就像大合唱似的。一霎那间，在我的意识里，一切全不存在了，唯有这片声音！它充塞了我的细胞，撞击着我的神经，也渗透到我的血液里。没有比这种声音更美妙的了，也没有比这种声音更可怕的了。它是生命的声音，也是世纪的丧钟！
又来了一个人，在五十来岁，戴副眼镜，穿着四个兜的衣服，他坐在那里却不吃饭。天财问:“老伯，你的饭呢？”“还没有到我呢。”他扬扬手中的牌子。“老伯，让我看看你是多少号？三十四号，到了我就给你端去。”“你们是多少号？”“俺们没有号，号让他俩弄丢了。”天财向后面指指。“那还不赶快找你们的号去。”“不用找，没人要的就是俺的。”那人诡谲地笑了笑说：“以前我在这里吃饭，伙计给我把饭端来，吃完还塞给我个毛巾。”“老伯，你说的是文化革命以前吧？”“可不就是文化革命以前么，这二年服务行业的态度就不行了。*刚开始那阵儿，不光自己端饭，吃完还得洗碗。”“你吃完就走他能怎样？”“走不了，红卫兵在门口挡着呢，就是不给钱也得把碗洗了。”不给钱能吃饭？有这样的好事让我们天天洗碗都行！“钱还是要给的，任何时候不给钱都不行，不过是变着法儿折腾人呢，说让人伺候是资产阶级恶习。不图个这，谁到外面吃饭呢？”。
“三十四号，端饭！”天财拿过牌子端来了饭，恭恭敬敬地捧到了那人面前：“老伯，快吃饭。”“你这娃还不错。不过我也看出来了，你们都是可怜娃，我要是吃不完了都是你们的。”他也说话算数，吃了半碗就扔下走了：“唉，质量也不如以前了。”
天财端过碗说：“你俩谁饿了就先吃吧。”“俺俩都不饿，你先吃。”“你俩不饿？那我可就先吃了。”天财把那半碗面吃了。“现在再给你俩要。”我和勐子却坐下了：“天财，让俺俩歇会儿。”“不行，你俩坐下谁来吃饭呢？”也是的，我们坐着又不吃饭，和饭馆的氛围也不协调，可是再来的却全是以前的模式。我的耳里是哧溜哧溜的声音，眼前是一个一个的空碗，那碗也如同洗了一般。天财说：“要是来个女的就好了。”可自始至终也没有一个女的，最后只能悻悻离去。
天财的要饭技能我现在也看不上了：羊肉面馆怎么会去女的呢，那么大个碗，那么粗犷！于是我对天财说：“你回去吧，我和勐子去要。”“你能行？”勐子说：“我可从来没要过饭。”“那你就跟我走。”不知怎么，我却充满了信心。天财也说：“你去吧，吃完就回来。”他也相信我能要上。
我和勐子来到一家包子馄饨店。顾客们排在窗口买票，买完票就坐等叫号。我们虽然不会买票，却也坐等着。“四十二号”“四十三号”，所有的号与我们都毫无关系。我环顾了一下，竟没有一个女食。！都说这二年人口暴增，可男女的比例还是不协调。中国是一个人国，同时又是一个男人的国度，男人自然吃得多，于是要饭就难上加难。勐子问：“你怎么不让天财来呢？”我说了原因，他也赞同：“女人连那个碗也端不动。”可这里怎么也没有女人呢？
“来了个女人！”勐子指着门口说。果然有个女人，穿的破破烂烂，怀里抱个小孩儿，正伸手向人要钱。真是又好气又好笑，我瞪了他一眼：“你是不是不饿？”他却说：“要饭也不一定非向女人要，男人有的也吃不多。”他无非想让我试试，可是像我们这种初入道的，一般都是人们剩下了我们才去要，也就是说，那个脸面还抹不下来。但是男人剩饭的机率还是不大：邻座这个人，吃了两笼包子、喝了一碗馄饨又吃了一碗面条，最后剩下的，只是两个空笼和空碗。
“真都是饿死鬼脱生的！”勐子冲他的背影伸了个中指：“你也给俺留点呀。”话音未落却进来了一个女人，二十来岁，长得也不错。她买了票就坐在了我们的桌子上，我和勐子相视一笑，她看了看也笑了笑——想必心地也不错？饭来了，一笼包子一碗馄饨，她夹起包子咬了一口：“怎么是大肉呢？”她皱皱眉头，扔下包子又吃馄饨，无疑也是大肉的，也没有吃完。我和勐子窃喜，不会白等！果然她摆摆手说：“拿走吧，我不吃了。”勐子和我把那笼包子分着吃了，剩下的半碗馄饨他也喝了。抬起头时，女人已经走了。猛子问我：“你知道她为啥吃不动呢？”“肯定是吃饱了。”“吃饱了她来食堂干什么？”“你到底要说啥呢？”“我给你说噢，”他探过身轻声说道：“她肯定是怀娃了，吃不成油腻的东西，你没看她一吃就想吐的样子，这你不知道我可知道。”如果确实如此，真应该感谢那漂亮的孕妇，还有那未出世的婴儿以及给了婴儿生命的父亲。
天财问了情况后也很高兴，但是他说：“咱也不能总要饭，我有个办法可以让咱挣上钱。”“你有啥办法呢，”勐子说：“怕不是让俺跟你去捡破烂吧？”“捡什么破烂泥？你甭管，你跟我走就是了。”说着，他就拉着我们要走。我问：“天财，你到底有啥办法呢？”“咱们到西站挂坡去！”
西站是郑州的货车站，其繁忙程度更甚于客车站。汽车的啦叭声，驴和马的叫声，人的埋怨声，交织成一片杂乱的轰鸣，而我们的目标只是人力的木板车。木板车也不少，全排在那里等候。天财说：“他们现在排队等着拉货，等他们拉上了咱们就可以挂了。”他拣了几条包装带抻了抻问我：“你看结实不?”“拿这捆三娃子最好了。”“现在不要再想着捆人家三娃子了。”天财说：“咱先得把自己混好，让三娃子他妈知道，她把咱们咋不了！”也是，当务之急是解决我们的吃饭问题，半个月后我们要全眉全箭地回去，要让梆子井的人都知道，张凤莲使的那点伎俩对我们来说根本就不算什么！
木板车陆续出了站，天财马上迎了上去：“师傅，你挂坡不，前面有个坡呢？”接连问了几辆也无人答应。勐子说：“天财，你看准了再问。”我也认为和要饭一样，应该锁定对象。眼前这些人几乎全是身强力壮的，上了年纪的，又是夫妻同拉。天财在那里茫然地站着，似乎也感到盲目。蓦地，一个老者进入了视野。他有五十来岁的年纪，头发黑白参半，脸色极其的黯淡，额上的褶皱似乎缕缕都倾诉着生活的艰难。这不就是舅爷吗？但是，不是，他一步步地走近了。天财迎了上去：“老伯，让我们帮你挂坡吧?”老汉停下来，抹了抹汗：“挂个坡多钱？”“老伯，你看着给，只要够俺几个的饭钱就行!”“我可给不了你们多少。”“给多少是多少，走吧！”天财把包装带挂在辕上，我和勐子来到了车后。
坡并不陡，但却漫长，走了很久才到了平坦的地方。可是老汉和天财什么也没有说，我和勐子就继续推着。一般来说，挂坡的价格是随着路程定的，这点老汉想必也明白。既然他没有让我们走的意思，也就说明他愿意掏更多的钱。“唉，我老了，拉不动了。前两天娃也病了，你说这活没个帮手咋行呢？”“老伯，俺几个可以天天帮你拉。”“得要钱么。”老汉说：“这一车尿素拉到，人家才给一块钱，你说我给你们多少呢？”“给多少是多少。老伯，俺也不图钱。”这个天财也是的，不图钱你帮人家拉什么车呢？“唉，我看你几个也是实心给我帮忙呢，就给你们一人一毛钱，你看咋样？”还看咋样！上了这么大个坡，又走了这么多路，还继续走着，才给三毛钱？“三毛钱是有点少了，但只要你们天天来，就天天有三毛钱，你们也就有饭钱了。”也不知他是怎么算的账，一碗羊肉烩面就要两毛五，怎么说就够我们的饭钱了？“老伯，给上四毛钱吧，我们三个人呢。”天财伸出四个指头说，老汉勉强接受了，但是一路上再也没有说话，直至一家生产资料商店时他才说：“明儿你们能来就来，不能来就算了。”“俺来呢。”天财说。
总算没有白跑，挣了四毛钱！但是勐子说：“一下午就挣了四毛钱，还把你高兴的。”天财说：“这四毛钱今后天天都有。现在咱们回去，再挣上四毛钱。”“咋回去呢？”勐子说：“这么远的路，坐车也得四毛钱。”“不会不坐车，走回去！”正好也没有车，于是就省了四毛钱。
车站竟冷冷清清，刚才的光景仿佛是一场梦！一个老者说：“挂坡要来早呢，车站也就忙那一阵子，现在收摊了。”于是勐子又发起了牢骚：“还说挂坡能挣钱，我看还是趁早回。”天财说：“是老汉太吝啬了，要是换个人……”“换谁都一样，谁不爱钱。”“也不怪老汉，”天财说“他才挣一块钱，能给咱四毛钱，也算不错了。再说，还不熟，以后就好了。”我觉得天财的话有道理，人在没有沟通的情况下，看重的只能是钱；反之，钱则成了次要的东西，而以后的情形也说明了这点。
将要走时却过来了一个人，有四十来岁的样子，他竟主动邀请我们：“没事干就帮我挂坡，给你们一人一毛钱。”于是，又挣了三毛钱，比那个老汉的钱要挣得轻松多了。这么看来，今后每天都有七毛钱了？虽然不能顿顿吃羊肉烩面，但也够我们三个的饭钱了。今后再也不必要饭了，可以理直气壮地坐在饭馆里等着叫号、然后吃饭。人们也一定会换一副面孔对待我们，总之，一切都会改变，由此我对在这里呆下去充满了信心！
“看，我说能挣到钱吧。”天财抖着七毛钱说：“一天七毛，一个月可就是二十一块呢！”“天财，你还要在这儿呆上一个月！”勐子问：“咱住到那儿呢，总不能天天住候车室吧？”“有了钱咱们就住旅馆去，还住啥候车室呢。”也是，让侯车室见鬼去吧，我们应该有一个良好的居住环境！天财甚至说：“要是能挣上钱，咱就在这儿呆上一个月又怕啥呢？”勐子起初坚决反对：“这么冷的天，就整天在这儿挂坡？”我也觉得天财是被眼前的成果冲昏头脑了，但是接下来他说出的一番话却颇有道理：“现在回去干啥呢，又不上学了，三娃子他妈还等着把咱朝夜大送，夜大里面说不定还让咱干活呢，咱不如就在这儿挂坡。今天一来咱就挣了七毛钱，今后混熟了就不止七毛钱了，一天挣上两块钱也说不定呢！”勐子问：“夜大不是*思想学习班吗，咋会干活呢？”“哪有那么好的事情呢，”天财说：“让你一天吃了饭啥事也不干，就坐在那儿学习，要是那谁也去呢！”是的，张凤莲说得清楚，“把那些坏娃都送到夜大去！”既然是坏娃，就绝不会是好地方！况且，张凤莲的为人谁还不清楚了？显然，勐子的想法过于天真，也过于迂腐，因而，我赞成天财的观点：“就在这儿呆上半个月！”勐子也勉强同意了：“咱们出来的时候没给家里说，家里会着急的。”也是的，奶奶现在不定急成什么样子了！但是天财说：“咱们给家里写一封信不就完了，咱们现在有钱了！”
可是吃饭就花去了将近五毛钱，一人吃了一碗素面，又吃了两个包子。虽然不是很饱，可毕竟是劳动所得，因而感觉也就是不一样！服务员竟然没有让我们端饭，笑容可掬地把饭端到了我们面前，还说，慢慢吃。买的饭当然要慢慢吃了。/总之，一个消费者和乞讨者的区别，我们算是深切地体会到了。但是写信却只剩了两毛钱。一张邮票八分钱，一个信封也得一分钱，还有信纸，总归，一封信至少需要一毛钱。也就是说，只能发两封信。天财说：“发一封就行了。俺家知道了，你俩的家也都知道了。”也是的，任何事都要讲个优化组合：奶奶说不定整天到天财和勐子的家打听消息呢？于是，就由我执笔由天财口授：“妈，反正咱家也断顿了，我就和毛毛勐子跑出来了。俺三个现在就在郑州呢，本来准备回咱老家，可是长途汽车要买票呢，俺们就在这儿找了个工作。现在一天最少可以挣上一块钱，俺一天三顿饭都能吃上，我觉得比在家里还好，所以这半个月内我也不想回去了。反正也不上学了，俺就在这儿挣钱，到时候开学了，说不定我还能挣上学费呢！妈，请你不要挂念。给毛毛他奶和勐子他家也说说，一切都好！”写完后，让勐子看了看，也没有什么补充的，于是就发了。