第三十章
新来的语文教员姓曹，三十来岁，据说是上海人。他给我们讲的第一堂课至今我还记得，那篇课文也象他一样与众不同，一扫那种老三篇式的陈词滥调，给人一种全新的感觉。课文是《首战平型关》，通读完课文后他说：“平型关战役是我党领导的八路军在‘七七’事变后向日军打响的第一枪，也是我军在抗战中取得的首次胜利。它大长了中国人民的志气，大灭了日本侵略者的威风；粉碎了日寇不可战胜的神话，给中国军民的抗日信心以极大地鼓舞。它表明了我党抗日的决心和力量，极大地提高了我党在全国人民中的威望，给将介石的‘游而不击’之说以有力地回击，同时也粉碎了‘亡国论’的无耻烂言。”
经他一讲，我们对抗战初期的社会情况有了一定的了解，同时也接触到了不少新鲜的名词。有一个同学问：“文章标题为什么叫首战，而不叫守战呢？”我也觉得日军是进攻我军是防御，应该叫“守战”！“这个同学的问题提得很好。”他摆摆手说：“这是我们八路军对日寇的一次主动出击。因为是第一枪、第一战，故而叫首战。”接着，他剖折了文章的各个层次，详细讲述了文章中所用的各种手法。末了，他建议我们回去看看主席的〈〈论持久战〉〉。
说来惭愧，夜大发给我的那套〈〈毛选四卷〉〉我一直束之高阁。这天回来，拿下来翻到〈〈论持久战〉〉一章，认认真真地读了一遍。真没有想到，主席的文章竟然写得这么好！以前看毛主席的著作可从来没有这种感受，现在经曹老师一建议，感觉竟迥然不同！《论持久战》中，主席先摆出了各种社会力量对于抗战的态度。一种论调是：日本是小国，中国是大国，日本和中国打，无异于以卵击石，中国很快就会取得胜利。一种则恰恰相反，认为日本虽小却是强国，中国虽大却是弱国，中国和日本打正如大象和虎狼斗，最终胜利必然是后者。从表面看，后一种论调似乎有道理：日本的确是一个近代崛起的强国，而中国则积弱不堪，以前的历次战争皆败于敌手。况且，中国又内战频繁，一盘散沙，这样的国力和国情如何能敌现代工业已居世界一二流的强国呢？看来战败是不可避免的！那么，中国就只有亡国一条路可走吗？
主席对以上两种论调都给予了否定。“亡国论”固不足取，但速胜也不可能。尤其对“亡国论”更是严词痛斥，不仅指出这种论调是非常有害的，而且引经据典，说明中国不仅不会亡，而且最后的胜利必将属于我们！主席在驳斥以上论调的同时也提出了自己的观点，“持久战”！这是中国人民取得胜利的唯一途径。日本虽强，却经不起长期战争的消耗。而中国辽阔的幅员正是进行“持久战”的有利战场，以目前日本的四处树敌，它必不能在短期内征服中国，因而，持久战是必然的。而这期间各种国际力量的变化也将有利于我方。
主席把“持久战”划分为三个阶段。第一阶段，即以‘七七’事变截止目前为防御阶段，而以中国南京的沦陷为标志即进入第二阶段，即旷日持久的相持阶段；这个阶段最漫长也最艰苦，中国人民只要熬过了这一阶段，必将进入到全面反攻的第三阶段，即反攻阶段。至此，抗战的轮廓就基本勾画了出来。而抗战的历史也证实了，中国人民正是循着这条路子取得了胜利。真是伟人写奇文，果然是好文章！奇还奇在，以前读毛主席的著作总是静不下心来，这次若不是曹老师提议仍然会错过了这样的文章。思来想去，忽然醒悟到，凡是社会提倡的，大张旗鼓宣扬的，人们偏偏不那么做，即使做了，也不是心甘情愿的，即我说的，不能静下心去读。而那些所谓的学毛选积极分子、先进代表，哪一个能说出，《论持久战》的好处来？我之所以能静下心来读〈〈论持久战〉〉是因为曹老师的建议，他只说了一下我就照办了，是他人好呢还是他的课讲得好，或许兼而有之吧？由此，我又感到，这几年使我不能静下心来读毛主席的书的，正是目前的这种政治！
本是一个公认的东西却大肆地宣扬，这种宣扬完全超过了度量的界限，结果只能是适得其反！况且，宣扬者也未必就理解其中的内涵。就像老陈吧，竟然把“社会帝国主义”喊成了“社会主义国家”，还要“解放苏联”；这样的人读毛主席的书也只能是只知皮毛不求本质。他又有什么资格来要求我们呢？他所聒噪的那一套，不过是自欺欺人罢了！由此我又认为，一种政治的推行，和推行者的人格是不无关系的。就拿这篇《首战平型关》来说吧，它所歌颂的对象，谁都知道，是当今红得发紫的副统帅，他跟在毛主席后面摇“语录”，一直从“老六”摇成了“老二”。这且不说，一上台就把毛主席和*思想抬到了至高无上的地位。毛主席是伟人，*思想是真理，这是人人皆知的公理，还用得着你说吗？你反来复去地聒噪不已，只能说明你别有目的？你不让人们放松,谁就是想读毛主席的书也静不下心来，相反，还产生了逆反心理，从而也认清了你的面目。
总之，我通过读《论持久战》，受益非浅！
第二天，我就向曹老师卖了：“我把《论持久战》通读了一遍！”“感受如何？”“好文章，的确是好文章！”“毛主席的好文章可不止《论持久战》。”“毛主席还有哪些好文章呢，再给我推荐几篇。”“像你们以前学过的《中国社会各阶级的分析》就不错……”以前这篇文章是由邓老师讲的。一来，那时刚刚复课，心还没有静下来。（我现在觉得学习一定要心静，读毛主席的书尤其如此！）二来，邓老师吗，我总觉得他和这位曹老师还是有点差距，尽管他有着动听的声音和潇洒的仪表，所以当时我并没有看出这篇文章的好处所在。“你回去可以再看一看。另外，像《论联合政府》《别了，司徒雷登》《告白皮书》都是好文章。这些，我们以后都会学到的。”于是，我就把这几篇文章预习了一遍，觉得毛主席的文章篇篇精彩！
有一天，曹老师问我：“最近读毛主席的文章有什么心得？”以前要是有人问我类似的话，我会盯着他看半天，要么认为他是老陈之类的人，要么就认为他是神经病！可是现在是曹老师问我，而我也确实有心得。“毛主席的文章就是写得好！”“毛主席就是用这些文章打败******的。”这又是一个全新的观点！“那******就不会写文章？”“******是靠武力治天下的，和主席相比，在作文方面是一个低能儿。主席的文章有一种气势，不知你看出了没有？”这一点我还没有看出。“你读过主席的诗词吗？主席的诗词最能反映这一点了，气魄雄伟，有一种阳刚之美，像沁园春《长沙》：‘独立寒秋，湘江北去；橘子洲头，看万山红遍；层林尽染，漫江碧透，百珂争流；鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竟自由。伥廖廊，问苍茫大地，谁主沉浮？’你看，这是何等的气魄！不是伟人，无论如何也写不出这样的诗词。”经曹老师一说，我对主席的诗词又感起了兴趣。回去就把那本已被奶奶扔进了兔笼的《毛主席诗词》翻了出来，尽管它带着些许兔屎的味道，可是篇篇都充满了阳刚和雄奇之美。读着读着，我不免对奶奶有了一丝怨意。“奶，怪不得人家批斗你呢，你把毛主席的书都扔进兔笼了，这可是毛主席的诗词呀！”“他们批斗我，也不是怪我把毛主席的书扔进兔笼了，再说，我也不知道那是毛主席的书。”奶奶不识字，而张凤莲和孙喜凤也和奶奶一样，一个大字不识，他们批斗奶奶是因为奶奶的房好，并不是因为毛主席的诗词好，毛主席的诗词再好，他们也感觉不到，而奶奶的房好却是看得见摸得着的。不过现在看来，奶奶把《毛主席诗词》扔进兔笼不应该怪奶奶而应该怪我——我以前怎么就没有感到它的好处所在呢？
有一天，上完语文课曹老师说：“下次我准备讲一篇主席的早期著作，这篇著作没有收进《毛选四卷》。”没有收进《毛选四卷》，是什么著作呢？可是曹老师并没有说。“到时候你们就会知道的。”于是我就期待着。自从曹老师来后我总是处在一种这样的状态之中，这样的心情以前可从未有过。我觉得生活不再是那么枯燥无味了，课堂也似乎明亮了许多。每个礼拜有十二节语文课，可我还是觉得太少。每次语文课结束的时候，曹老师又总是留一个问题让我们考虑，这无疑是设置了一个悬念，而当这个悬念终于解开的时候，又急切地盼望着下一节语文课了。这次也一样，究竟是主席的什么著作呢？
终于到了上语文课的时候，曹老师在黑板上写下了五个字，《体育之研究》。这是主席一九一七年发表于《新青年》上的一篇文章。这篇文章近乎于文言文，我们还从没有接触过文言文，虽然课本上有一篇《陈涉.吴广起义》，可还没有学到。所以曹老师说：“把这篇文章学好，就为我们今后学习文言文打下了基础。”主席在《体育之研究》中，针对当时“国力恭弱，武风不振，民族之体质轻细”的现象提出：“欲文明其精神，先自野蛮其体魄！”论述了体质和国家民族以及事业人生的关系，提倡树立朝气蓬勃、积极向上的人生观。这对当时只崇文不尚武的颓靡学风是一个有力的否定！而我自从学习了这篇文章后，准确地说，是自从曹老师来后，也一改颓靡不振的作风，对学习，对人生，有了一种积极向上的精神！可是，就在曹老师为我们营造了一个好的学习氛围时，就在我的精神发生了质的飞跃后，老陈又横生枝节，在校园搞起了“忆苦思甜”活动。他主要鉴于上次批斗梁松山时，我们的反应冷淡，于是他向薛龙虎建议：“必须在校园开展一场忆苦思甜活动。要让同学们都知道旧社会的苦，才能树立革命的觉悟和斗志，现在的学生，觉悟太低了！”薛龙虎同意了，书记还说：“对，爱憎分明是革命接班人必须具备的品质！”
于是，毛老三被请到了学校。
毛老三最近也有了一些变化，他的茶馆来了一个女人，一个二十来岁，颇有点姿容的女人。毛老三说是他的远房侄女莲芬儿；毛老二只说，“娃早都没爸了。”莲芬儿人长得漂亮，活儿也干得利索，她的到来使茶馆龌龊的空气为之一变，也给这个死气沉沉的家庭平添了一股青春气息，茶馆的生意也格外兴隆了起来。
这个阶段，张凤莲来茶馆的时候少了。在外人看来，似乎是由于莲芬儿的到来，其实毛老三早就觉得她人品太差，遂和她断绝了来往，张凤莲也不再给毛老三派好事了。“不派就不派，他能给我派个啥好事呢。”毛老三也不在乎。可是这天，邵主任却来找他：“老三，附近学校让咱巷子派个人去作报告，我看你去比较合适。”“啥报告吗，我能作了？”“还能有啥报告，忆苦思甜报告。”“我嘴不能说，让张婆娘去。”邵主任微微一笑：“她那些事情还能给人说？”“也是，那我就去给咱应付一下。”以前，毛老三也作过这类报告，工厂学校他都去过，每次回来还带点东西。有些机关单位还车接车送，不过学校他还是不想去，讲完了啥也没有，就是一个劲儿地鼓掌。出了校门，学生见了他还捂住嘴笑。他有时也想笑：讲的那些事情有的是听来的，有的压根儿就没有的。但他毕竟是旧社会过来的受苦人，又是学《毛选》的先进分子，大凡象这类事，邵主任也总是派他去。
学校操场的会台上早已挂好了横幅：“忆苦思甜大会”。毛老三，老陈和工宣队的一帮人全坐在台上。待下面略为安静后，老陈走到了台前：“现在请梆子井的毛大爷给我们做忆苦思甜报告，大家欢迎。”一阵掌声后，毛老三到了台前。“同学们，我叫毛德让。旧社会俺爸给我起这个名字，就是叫我逢啥事多忍多让。就是这，人家还要欺负咱呢。唉，我在旧社会受的那苦，都不好对你们说……”毛老三用袖子只管抹眼睛，好半天也不说一句话。我有点奇怪：你又不是张凤莲，有什么不好说的呢？
“别的且不说，就说我这婚事吧。”毛老三终于说道：“我为啥到现在还没结婚呢，这里面有个缘故……”莫非毛老三要把他那段不光彩的旧事说出来吗？那可和张凤莲那些事情一样是绝不能说的！只听他干咳了两声说道：“旧社会我一直在地主家当长工，出的牛马力，吃的猪狗食……”他在叙述了地主对他的种种非人折磨后说道：“地主那小老婆也不是个好东西。长的那样子，唉，一看就是个妖精！我只要给马喂料，她就站在门口看着我，还把衣服领子解开、用扇子扇着，看我的眼神跟狐狸一样。我不理她，我知道那是个毒蛇，不敢理……”毛老三回头望了一下老陈，老陈笑眯眯的，似乎支持他说下去。于是毛老三继续说：“有一天老家伙没在，她让我给她房里送水，我送进去了，她却脱得光光的站在我面前。我放下水就往出跑，不想老地主就站在门口，那小老婆就哭了起来，好像我真把她咋了。老地主马上叫人把我送到了衙门，衙门判了我个调戏良家妇女罪，我蹲了十年大牢，出来也就老了，从此也再没结婚。唉，旧社会穷人连老婆也娶不起……”“不忘阶级苦，牢记血泪仇！打倒万恶的旧社会！”老陈带领我们呼起了口号。在梆子井几乎人人都知道，影响毛老三婚姻的是他三十年前的那桩丑事，可是现在呢？唉，我对毛老三的人品也产生了质疑！
毛老三作完报告，又照例把梁老师拉上去批斗——几乎每次忆苦思甜都要对梁老师进行一番批斗。批斗的程度主要取决于两方面：一是做报告者的水平如何。如果能声泪俱下、感染听报告者，那么梁老师就要遭殃了！二是听报告者的觉悟如何。如果觉悟高，并且带有个人的某种政治目的，那么梁老师仍然难逃噩运！可是今天，毛老三的报告并不精彩，毫无感染力，又说的是他的婚事，而老陈听报告的态度给人的感觉也不像是忆苦思甜，倒像是在听张凤莲的那些事情，因而对梁老师的批斗也就没有收到老陈预想的效果！但是老陈还是列举了梁老师的几桩罪行：一，私埋珍宝。二，抗拒改造。三，贼心不死，妄图变天。所以对梁老师的批斗只宜深入、不宜疏松。并且说，看一个青年是不是革命的，主要就看他对敌斗争的态度如何。结论仍然是，我们的觉悟太低，完全够不上一个革命接班人的标准，必须在以后的斗争中不断提高！
散会前，老陈又让人提上来一桶忆苦饭，并且要看着我们当场吃完。“吃不吃是一个阶级觉悟的问题，也反映了你们对新旧社会的态度！”但是碗却有限，于是大家就你吃了我吃，照这样子下去到天黑也散不了会。现在什么都讲走后门，我灵机一动，把毛老三叫到墙角：“毛爷，你给他说说，”我指着老陈说：“我拉肚子呢，吃不成忆苦饭。”毛老三把我带到了老陈面前：“这娃是俺巷子的，也是我个亲戚。娃最近拉肚子呢，吃不成忆苦饭，还是让娃送我回去。”老陈一挥手，于是我和毛老三回到了梆子井。走到茶馆门口他正要邀我进去，里面却匆匆奔出一个人来，而莲芬儿的喊声也随之响起：“流氓，老流氓！”。