第72章
阿翁你们什么时候可以拍摄完呢？我们还等着你们请我们去吃饭呢？”陈玉莲也知道再说下去自己会不会忍受的住，连忙岔开话题。
那边伍润泉监制已经让他们都埋位了，他也知道华仔他们来找冯逸骏肯定是有事商量的，所以快点拍摄完也好早点收工。几组镜头也用不上多长时间就可以拍摄完，现在冯逸骏和翁美玲的演技可是有很大的提高，对于本色演出就更加是手到拿来。还没有到晚饭的时间今天所有的戏程都拍摄完毕，对于可以提早收工可是所有工作人员最愿意看到的。
几个人来到了他们常来的一间不错的饭店，这间饭店可是他们平时聚会和聊天最常来的，饭店的老板也知道他们这些大明星不可能像其他人那样坐在大厅里面吃饭，所以专门为他们准备了一个套间。
“阿翁姐你该知道现在有两个剧本都在等着你的，你准备好选那部没有？”梁朝伟最先开口道。“其实我也是今天听监制提起过，我现在连剧本都没有看到。不过我也想拍摄【鹿鼎记】，就是不知道在里面我是演什么角色的，要是角色合适的话就没有什么问题了，我要是出演的话可是第一次和你们合作的。”翁美玲道。
“好像你要演的是两个角色，分别是陈圆圆和她的女儿阿珂。至于另外一部新戏【生锈桥王】也是分演两个角色的，不过就是姐妹，主角是阿苗。”知道的比较多点的刘德华接着道。冯逸骏知道一人分演两个角色对于演技的要求可是十分高的，“阿翁，你还是先看看剧本再决定吧！听他们这么说这两个剧本对于角色的要求都很高。到时候看看自己喜欢那个角色再决定。”冯逸骏的建议还是得到了所有人的赞同。
其实演戏就是要演出一个不同于自己的人，越是和自己性格不同的角色就越是可以考验演员的演技。有的人不管他怎么演都是做回自己，有的人不管拿到什么角色都可以充分去代入变成所演的角色，让观众有认同感。【射雕英雄传】里面的郭靖和黄蓉，【神雕侠侣】里面的杨过和小龙女，都是得到所有观看过这两部戏的观众所认同和喜爱的最成功的角色。
第五十九章 传说
“阿骏，你说这个世界上会不会真的有鬼啊？”翁美玲这时看着几个龙套演员穿着清朝官服扮演僵尸，加上今天是要开夜班，气氛和人物的造型都有一种阴深的感觉。翁美玲虽然在香港长大后才到英国读书，但是对于这些中国传闻已久的鬼怪她一点认识都没有，她还是接到【天师执位】的剧本后才去看些‘聊斋’、‘封神榜’之类的神怪书籍。
冯逸骏看着又怕又好奇的翁美玲，用手刮了下她的小鼻子道：“有没有我不知道，不过这些神怪的传说在中国已经出现了几千年了，应该会有一些是真实存在吧！不过就是我们还没有发现而已。”翁美玲听到冯逸骏说可能真的会有鬼怪的存在就更加的害怕，拉着冯逸骏的手小心的道：“你今晚去那都要带上我，我不会离开你一步的。”刘丹看到翁美玲那个害怕的小样就哈哈的笑了出来，监制伍润泉和几个龙套也都忍耐不住。
“你们两个都是在国外读书的，怎么还相信这些东西的，不过我们做演员的都会在开工时拜神就是了，这并不是相信有这些东西，只是求个心安，希望可以顺顺利利。就好像粤剧的开锣就会拜华光先师，拍戏的就拜关二哥，现在香港的警察局里面都会有一个神坛供奉着关二哥的，连那些鬼佬警司都会上柱香。”刘丹给这两个一点传统知识都没有的人解释道。翁美玲以前还没有听说过这些的，好奇的道：“为什么要拜关二哥？我只知道他是三国的一名大将，难道他还是法力高强的人？”
这话刚说出来就连那些工作人员都忍不住大笑起来，冯逸骏虽然在外国长大，但是家庭的教育让他对这些还是有些了解的。拍了下翁美玲的小脑袋道：“你胡说什么了，关二哥是一名武将没有错，不过他可不会什么法术的，他最为人赞道的就是他的武勇和义气。他在死后受民间推崇，又被历代褒封，直至‘武帝’，故也被称为关圣帝君，简称关帝君、关帝。佛教一般奉其为护法神之一，称为伽蓝菩萨。民间普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟，关羽排行第二，俗称其为关公、关老爷、关二爷、关二哥等等。我曾经听老爷子说过：关公是一种文化；是一种精神。在中国以至海外还有很多的关公庙存在。”
冯逸骏的解释让翁美玲对于这位她已经拜过好几次但是一点都不知道为什么要拜的人有了一些了解，不过她信奉的是天主教，你和她说这些无疑就是对牛弹琴。“那么那些警察为什么也要拜他啊？”翁美玲还没有放下自己的好奇心，对着冯逸骏道。不过这个问题冯逸骏就不知道怎么去解释了，他求助的看着刘丹道：“这个我也不清楚，还是问问丹爷吧！”
刘丹趁着现在还没有开始拍摄也想告诉他们些关于这些神怪的事情，免得到时候他们犯了什么忌讳就不好了。“其实关二爷这么受人追捧是由于历史的关系，历代封建统治者都强调愚忠思想，很需要为臣子们树立一个忠君奉主，守节尽忠的学习榜样，而关羽不受利诱，不怕威逼，节烈刚毅，始终奉一的品质，正好符合这一要求。第二，封建统治者为了对付来自各方的反抗势力，在武力镇压的同时，还要搞强大的精神威慑。关羽显灵之后，有了‘伏魔’、‘降怪’的外衣，正好可以用来唬人。第三，作为封建文化核心的‘仁、义、礼、智、信’，过去是文臣儒士的说教，是文圣人孔子的一套，如果把‘武圣人’关羽拉了进来，势必增加封建文化的说服力量，基于此，历代帝王不断地宣扬关羽。”
刘丹停了下看着正听得入神的两人接着道：“关羽之所以在神化之后，能广泛深入人心，也和劳苦大众想借助他来达到某种目的。譬如跑江湖的人喜爱他的‘勇武’、‘忠义’，秘密结社，宗教组织用其来凝聚人心；太平天国还喊出了‘扫灭世间妖百万，英雄胜比汉关张’的口号以鼓舞士气。因此关羽不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家和佛家的膜拜，所以关羽是横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。但其中以儒家的关羽体现更多关羽的本色。”
“在香港，警察与三合会成员是对立的。三合会早期是一个道教反清的帮会，所以会拜祭道教大神关羽。而警察崇拜关帝的习惯是源于1930年代的油麻地警署某位华探长，其后扩展至各个纪律部队，如消防、海关等。他们同样地推崇、尊敬关羽，称他为‘关二哥’、‘关公’等，因两方都相信，关公是会保卫尽忠尽义之人，所以双方都不认为存在信仰上的冲突。”刘丹的解释不可谓不清楚，翁美玲也终于对这些有了深刻的认知。
不过随之而来就是一个更加奇怪的问题提了出来，这个问题让在场的人都给她打败了。“那么在香港这个中西文化合聚的地方倒底是天主厉害还是关二哥厉害啊？”这次就连冯逸骏也白了她一眼，这个小迷糊怎么老是提些不着边际的问题。“天主和关二哥是不同的信仰，不可以混在一起谈的。”不过翁美玲还没有发现自己哪里问错了，继续她的问题道：“为什么不可以混为一谈？我就是信天主的，但是现在不同样要拜关二哥吗？”
刘丹还真的怕她在这个问题上面继续纠缠不清，站起来道：“这个问题不是这么理解的，所谓国有国法，家有家规。我们做演员的也有在这一行的行规，这些都是规矩来的，是那些前辈留下来必须去遵守的，并不是喜欢和不喜欢就可以随意去破坏，阿翁你既然入了这一行就该尊重和遵守这些。”
这时所有的工作人员和龙套都已经准备好了，伍润泉监制也已经示意他们可以埋位。这一集说道文武因为人凤的死而对天师和楚燕不满，自己独自来到了石湖镇准备躲避他们，但是天师因为怕其他的杀手会谋害文武，带着楚燕来到小镇找他，但是就在镇上看见了一个赶尸人带着行尸赶路。虽然明知道这些扮演僵尸的都是龙套演员，不过在晚上突然看到这些也不由有点心寒。翁美玲这个小女生本来就比较害怕，看着他们一跳一跳的在自己面前经过，拉着刘丹的手还真的颤抖了起来，表演出来的效果十分的好。
因为文武的一次捉弄，让楚燕对他的寡情薄义深受伤害，虽然最后文武知道自己的错误数次想解释，但是都得不到楚燕的谅解，还找来了谢忠良气他。文武也在这时遇到了孤女冬儿，冬儿对文武的好感让楚燕感觉到自己和文武的感情是不是到了尽头。不过由于谢忠良的误会和师爷的一手搓成，楚燕差点在不知情的情况下嫁给了谢忠良，这时的文武才清楚的认识到自己是爱着楚燕的。
站在街角看着新娘进入拜堂的冯逸骏现在很好的把自己融入到文武的角色里面，他把自己要是看着翁美玲真的和其他人步入结婚的殿堂时自己会伤心到什么程度，那种伤心而又痛心的感觉都完全表现在表情上，伍润泉监制现在都不得不赞叹冯逸骏的演技了，怪不得王天林和萧笙这些大监制都会一致赞赏他的演技。
穿着结婚大红袍褂的翁美玲很有古代新娘子的柔美，这已经不是冯逸骏第一次看到她穿着这些结婚的袍褂了，在刚开始拍摄的时候他们第一次拜堂成亲的时候冯逸骏就已经看过了，冯逸骏当时还笑着对翁美玲道：“我们以后结婚也穿着这些来个古代的中式婚礼好不好？”