乐读窝

道德经

乐读窝 > 文学理论 > 道德经

下篇 第五十九章

书籍名:《道德经》    作者:老子


                治人事天,莫若嗇。  

        莫若,猶莫過也。嗇,農夫,農人之治田務,去其殊類,歸於齊一也。全其自然,不急其荒病,除其所以荒病,上承天命,下綏百姓,莫過於此。  

        夫唯嗇,是謂早服;  

        早服,常也。  

        早服謂之重積德;  

        唯重積德不欲銳速,然後乃能使早服其常,故曰早服謂之重積德者也。  

        重積德則無不克,無不克則莫知其極;  

        道無窮也。  

        莫知其極,可以有國;  

        以有窮而莅國,非能有國也。  

        有國之母,可以長久;  

        國之所以安謂之母,重積德是唯圖其根,然後營末,乃得其終也。  

        是謂深根固柢,長生久視之道。