第十九章 南岳衡山洞
自古以来，中华之地就有着种种神仙故事流传，故事中的神仙有着翻天覆地之能，移山倒海之力，神通无比广大，可是物质界面真正拥有神仙力量的人又是怎样的存在呢？
以王离对虚空界面的认知，物质界面很多故事，其实是来自于虚空界面各种小千轮回秘境中散逸出来的灵感，叫人得知了，如此有了故事 而这些世界散逸出来的可能不止是灵感，更有可能流传出一些知识，虚空界面各种神仙术法未必能在物质界面用，但是各种修炼的基础理法却是共通的
既是理法共通，那只要切合物质界面宇宙的规则实际，一样可以修炼，只是由于物质界面几乎难见天地精气的存在，规则又是极为牢固，所以不大适合修行，导致修行难以展
那么物质界面的修行者都是处于什么状态呢？
王离就遵循着种种理法，直找物质地球可能存在仙佛的地方
在聊斋世界，仙人们都喜欢依山而聚，汇集成门派，最主要那里是山川之势汇集，势力汇集带动天地精气汇集，就是所谓灵穴
在灵穴建立门派，有着无量天地精气可用，有着不尽山川之势力可借
物质界面的山川，且不说是否有天地精气汇集，可是也是有着山川之势
什么是山势，当大地板块漂移运动，板块之间挤压，板块与板块交接之处会高升耸起，像地球的珠穆朗玛峰，就是这种力量所造就，到如今珠穆朗玛峰依旧在上升
只想想看，珠穆朗玛峰想要抬升，这意味着什么样的力量，若能借用这股力量，还能够运用自如，移山填海都不是难事
在九州之地，传说中的神仙洞府也尽是在诸山岳之中，依靠山岳而建，仙之一字，正是人和山的组合
在九州大地，神仙洞府在山，而再看外国的神话故事，希腊诸神的神域正是奥林匹斯山，波塞冬则潜于海下水府之内，其他诸神，无一不是与山有关
甚至旧约时期的雅赫威也与山脱不开干系，直到后来才有“天上”之说，而神州的神仙洞府在南北朝时期，也渐渐有了“洞天”之称，所谓洞天，意含洞达天际之意
而既是神仙都与山脱不了关系，王离想找这些神仙，当然得到山岳上找寻
王离的 第 47 章 之地，山势上升之力在此尽是莫名其妙的消失了
就好像他那日驾驭的风雷剑一样，风雷剑开启蓄能慕，电风扇吹出的风力都会因为被它吸收动能而停止
也就是说，在这山岳之中，也有风雷溅量运作核心一般的某个存在，吸纳山势之力，开辟生存空间？
王离盯着那股力量入神的看着，眸光起初是看着表面，紧接着是直窥力量去处，沿着力量而去，他隐隐看到了一片空间
“南岳洞天，周回三百里，三百里的周长，按照天圆地方说，一千多平方公里，约莫我小世界三十分之一的空间”
“离，计算南岳洞天所在坐标！扫描这处洞天的内部存在！”得到南岳洞天所在位置，王离直接开始调动离的力量，直接将自己的本体传回了小世界中
“坐标已得出，正在扫描空间大体结构，请稍后！”
王离小世界的力量此时尽归离的智能调用，它的工作效率远不是昔日可比，片刻之后，王离的虚拟世界看到了一张大图
“南岳洞天探测结果，该洞天为开辟者神魂腐朽崩溃导致真元运行体系崩溃缺失，只依靠开辟成型的规则运转体系吸纳外界山势力量维持存在，在不脱离物质界面的情况下，力量不竭，洞天不灭”
“当前小天地内部存在生灵，推测为小天地开辟者移民进入，以及后人现小天地入口进入，并在其中繁衍生息”
“能否探测小天地内部是否具备强大的凡力量”得到结果，王离对离的智能问道
“能够，请问是否展开探测”
“探测！”王离直接命令道，离飞快运转起来，小世界内的力量瞬间被大量抽取
“根据探测，南岳洞天内存在大量真元持有者，存在状态为寄托小天地力量核心所在以延长存在年限，真元总体力量为主人小世界凡力量的千分之一”
“才千分之一？那这方洞天内压根就不存在威胁到我力量的存在！”
王离心中点了点，他这小世界，乃是一方相对完整的世界，却是搜刮了聊斋世界一切可搜刮的力量才成型
如今以这小世界的运转体系，他想将灵力平衡都需要花费百多年，由此可知道这方世界真气部分凡力量体系有多强大
而物质界面呢，几乎不存在天地精气，修行者获取精气的来源都得靠自身身体，可想而知，物质界面获取凡力量的不易
而这南岳洞天，既是依托物质界面规则而建，其内部天地运作体系也是与物质界面没什么两样，这样的天地内部，即便存在修行者，能像他这样强大才有鬼
尤其是有一点，修行者的是否强大，活的是否长久是个重要指标
而南岳衡山洞天的开辟者神魂腐朽都挂了，内里生活的修行者依托洞天存在能活的比他更长？
很显然不可能，不可能，也就不能靠着岁月累积着更加强大
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