第30章
简直是一条“疯狗”，是人类不共戴天的仇敌！
我边想边走，狗声提醒我：离家乡的鱼池越来近了。这些狗是在咬看天鹅的人呢，还是在咬天鹅呢？我暗暗地猜想。
在接近鱼池时，我看到有很多人，在鱼池边向池心观望。在人群的背后的野草丛里，有好些狗在汪汪地乱叫，我不知那些狗是在向人张狂：“天鹅是我发现的，应该归我所有，还是让我把它吃了吧，你们赶快滚蛋吧！”还是在向池心的天鹅示威：“你们从那里来，你们凭什么到这里来出风头？你来了，我们这狗脸往那搁？看，你迟早会死在我手里。”
不管狗们的呼叫是对准人乱叫，对准天鹅狂喊。它们的用心都是险恶毒辣的，不怀好意的。
在狗们的乱叫声中，我终于来到了鱼池边，目睹了天鹅的风采。
天鹅共五只，全身洁白，有山羊大小。洁白的天鹅在池中的水面上，把头昂得高高的，四面张望着，很警惕的样子。池塘岸边看天鹅的人，有用手指指点点的，有用手机对准天鹅摄像的，也有在七嘴八舌议论的。议论的话题有：“用网把天鹅捕着，拿到动物园卖了，一定发了一笔不小的财”，有的说：“听说天鹅肉很好吃，连赖哈蟆都想吃，是纯天然的绿色食品，谁要是吃上一口，肯定能长生不老。”…….我所到的全是关于天鹅要倒霉的方案，再加上草丛里那些呲牙咧嘴乱叫的狗，我更知道有危险在天鹅们一步步逼近。
“天鹅啊，天鹅啊！你快远走高飞吧！我知道你是非常有灵性的，你难道没听人说过‘虎落山岗被犬欺’、‘凤凰落时不如鸡’、‘当人是兽时，他比售还坏’的话？天这样大，地这样广，这小小的池塘，怎能容下你美丽？”我心里默默为眼前这些美丽而高贵的鸟儿祈祷。
天鹅似乎知道我在它们的选择和命运祈祷，它们都把头昂得高，似乎作出要离开这是非之地的准备。
池边草丛树林边那些狗，仍在乱叫。
正文 不能去“瞎闯”或“乱闯”
101篇、
不能去“瞎闯”或“乱闯”
刘国宗
“宁为玉碎，不为瓦全。”央视连续剧“闯关东”的人，是选择“玉碎”的活法。不去“闯”，就在家里等饿死，冻死；被人欺负死，践踏死。像野草那样自生自灭地死，不声不响地死。“不闯”，就永远不能把心中的梦变为现实，心中有梦而不去奋斗，不去拼搏，不去用生命来换取，那梦，即使再美，也天上的云霞，水中的浪花。
但，这“闯”是要付出代价的。这个代价，就是用生命作为“抵押”的。连一个弱不禁风的女人都说；“生当作人杰，死亦为鬼雄。”
但，这“闯关东”不是去“瞎闯”，“乱闯”。“闯关东”，是有目标，有方向的去“闯”；是带着美好的梦去“闯”。就像《圣经》中摩西带领以色人人出埃及那样，首先选好前进目的地——美好的迦南地。“目的地”一定要是好的，选错了“目的地”，那就走到邪道上去，你再努力，也是死路一条。
在我的心目中，每一位“闯关东”的人：“不管他是强者还是弱者；每一位发明者，不管是尊贵还卑；每一位热爱真正生活的人，不管他是位于人前者，还是草寇流民；每一个庄严地站在白日和黑夜前面的人，不管他是哲学家还是葡萄园看守。”他们都是“人杰”。
102篇、
林肯和间谍
刘国宗
美国南北方内战时，北方抓住一个南方来北方刺探军事秘密、破坏军事设施、造谣惑众的间谍。这个被拘捕在牢狱的间谍，知道自己罪大恶极，不可能活着回去了。他成天在监狱里大骂林肯，骂他假仁假义、戴着假面具、施行假道德、违反南方民意，是历史的罪人，人民的公敌。而事实是：林肯主张解除对黑人的奴役，还给黑人以自由，是历史的功臣，人民的朋友。
那些管理监狱的官员们，实在忍不住了，个个恨得咬牙切齿，大家都说：“把他枪毙了吧！”但是，枪蔽这样一个间谍，需要总统的命令。于是，狱历们就把南方这间谍在监狱死不悔及种种辱骂总统的恶语中伤，报告给总统，请示总统下一个命令：“把他毙了！”
当南方这个间谍听说狱吏已请示林总统要他毙了，骂得更凶：“作作好死吧。”
不久狱吏们终于收到了的信函命令。监狱的官员们拿着总统的信函，来到那个关着南方间谍的牢房门前，对那个骂着林肯是王八的间谍说：“总统的命令已签发，你死到临头了，不要再胡口乱嚼了，准备死吧！有什么话请转告家家人的，快说，不然就来不及了。”那个间谍听说总统的命令已到了，顿时魂飞天外。
当监狱的官员打开总统的命令宣布，却是另一种结果：“立即释放，还其自由，给足充足的路费，护送其回家。”
林肯的宽宏大度，是赢得美国南北方人民的一片叫好声。在南北方人民的叫好声中，林肯也赢的南北战争的胜利。
正文 乡村没有爱情
103篇、
乡村没有爱情
——看央视正在热播着的由赵本山导演的《乡村爱情》之二……
刘国宗
之一：名人放屁，拿当着火热枪抗，那不很搞笑吗？
我生在农村，记的小时候常和一些小伙伴在家乡的小河边，捡拾一些枯枝落叶（我没说枯枝烂叶或枯枝败叶）。然后用这些人们早不屑一顾的东西，精心遍造出一只只帆船，放到水里，当作笑料，来消磨打发那些无聊的时光。这是我看赵本山导演的电视剧“乡村爱情”之二想到的。
那些用乡村小河边“枯枝落叶编造的一只只帆船”，是艺术吗？现在，我回答是“不”！
“刘国宗你这小子，你再说一个‘不’字，我就把你‘贬’了！”
“你就是把我‘贬’了，我还要说‘不’！”
“这是为什么？”
我现在就来回答你：
有人把山川树木、飞禽走兽、晨曦晚霞，当作寄托自己情感的载体。有个小日本人走在春光明媚的江边，看到那一泻千里的蓝蓝江水，感叹道：“一桶蓝靛，漂流春川。”
春暖花开，冰雪融化的江河之中，一桶蓝靛颜料顺水漂流而下，这确实很美。这时如果有一只帆船顺江而下，那该是何等的壮观和美阿！比起我童年在家乡的小河边，用枯枝落叶编造的小船，不知要美多少倍。这也是我看赵本山导演的“乡村爱情”之二想到的。
有人肯定骂曰：“刘国宗这小子，什么时候了，还崇洋媚外？你再崇也不能崇那小日本人，那曾经双手沾满我们中华民族鲜血的小日本人啊。你再崇，我还要把‘贬’！”
“你就是再我把“贬”一次，我还是要说‘不’！我说的是艺术，崇高的艺术。”
“你把话说的多‘悬’。什么是崇高呀？”
“崇高是伟大心灵的回声。”我盗版别人话回答你。
“把乡村小河边的苦枝落叶编造成小船，放在流淌的小河水里，难道就不崇高吗？”
我的回答是肯定的：“用俗话说‘那是小孩波’，哄哄小孩子笑的‘玩艺’。或者说：是把别人热当成小孩子的‘玩艺’。我们的智商真的就那么低吗？名人放屁，去拿当火药枪抗？那不是很搞笑吗？”
正文 这样的人，活着，是一种耻辱
104篇
这样的人，活着，是一种耻辱
刘国宗
天上的所有星，都有自己的位置。有的位置大点，有的位置小点，有的离地球远点，有的离地球近点；有的暗点，有的明点。但，不管它们处在什么样的位置，都想人们看到自己的光芒。
这地球上的人和天上的星一样，只要你是人，都希望自己的生命的光芒，能让更多人来赏识。没有永远甘于寂寞的人。
有人或许会说：那道家始祖老子不是叫人“无为”吗？所谓“无为”，就是叫人不要做事，坐原地等死。就像余秋雨在印度恒河看到那些在“恒河边等死的人”：对这个世界彻底绝望了，什么事也不做，什么事也不想，把自己的生命交给肮脏的恒河水吧！用余秋雨的话说，这样的人，活着，是一种耻辱，死了，是一种悲剧。
但，老子的“无为”不是叫人等死，他下面还有话要说“无不为”。所谓“无不为”，就是人还活着，就要做事。不论你处在什么位置，做的是大事，还是小事；只要对人类有益的事，就要“无不为”。就要像天上的星星那样，一天不落，一天就要人类发光。老子的一生，就是在“无不为”中”渡过的。他一生不断努力，不断进取，从不灰心丧志，终于老有所“为”，老有所成——写出了自己的学术著作《老子》；创立了自己的学派——道教。
只要是星星，就要人类发光，只要是人，就要为世界做有益事。“一个人只是呆带坐着，空想自己得不到的东西，是没有的用的”，这就是“绝对的真理”。