第47章
你还是求风嫁给你吧！风比我还要美，就外国人都赞扬西风说：
西风，你这不羁的精灵，
你啊，你到出运行；
你破坏，你保存….
我若是一朵轻捷的浮云能随你同飞，
我若是一片落叶，
你所能提携，
我若一只波浪能喘息于你的神威……
现在有一只老鼠，
向你求婚来了。
啊，风靓妹，我爱你，
就像老鼠爱大米。”
于是，那个发了的公老鼠就去向风求婚。风说：“我的确很美。你看‘沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。’你看我多美啊！但，在人生的旅途上，有时稍不注意，我就会撞在南墙上！在大千世界里，我不是最好的，你还去选择最好的吧！你还是求南墙嫁给你吧！不到南墙，你不会回头的。”
六、发了的公老鼠到了南墙才回头——
于是，那个发了公老鼠又向南墙求。
南墙说：“南墙说：‘我是很美不假。
你看‘墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑，笑声不闻，声渐悄。多情却被无情恼。’但，我时常受老鼠欺，它常把洞打在墙根，使我根基不牢。你还是向泥墙根底下老鼠求婚吧！”
于是，那个发了的公老鼠来到原来泥墙根草棵里下，那又黑又黄的母老鼠正在那儿等着，等着外出挣钱的梦中情郎，做他的新娘…….
她等啊，静静的等啊，
听家乡的石径上，
有脚步声，
那是远方归来的
挣钱回家娶婆公老鼠么？
故事的结尾，我还不知道。
朋友您说，那个发了男老鼠，还会娶那个又黑又臭的母老鼠，做他的新娘吗？.
正文 刘国宗揭密《红楼梦》艳史秘闻之十
149篇、
刘国宗揭密《红楼梦》艳史秘闻之十
（十四）、李白这你小子吃云彩，长天胆了——
上文说到正当李白摇头晃脑吟诵“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。……”谁知那唐总给李白气得受不了。
“李白这小子反了，你说什么‘云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。’
你这不是在借吟诗，勾引我小老婆吗？
你这不是‘不黄鼠狼给鸡拜年——没安好心吗’？
我的小老婆你也敢勾引？你小子吃云彩，长天胆了？
你以为我不懂你那‘一枝红艳路凝香，云雨巫枉妄断肠’中，‘云雨’的含义？你说什么‘云雨’过后，你还要我小老婆去游‘巫山’。
游过巫山，你还要‘答非群玉山头见，会向瑶月下逢’，坐宇宙飞船上‘瑶台’。
说白了，你就是约我小婆‘私奔’。你这不晓尿屎东西，我给你吃，给你喝，给你住，给高工资。你还要拐我小老婆。把他拉出去斩了吧！”
唐玄宗的脸，被李白吟的诗气得脸色铁青，眼珠也白了，胡须气得乱颤。
（十五）、这个唐总爱美人爱浑头了——
朋友们知道那唐总（唐玄宗），爱他那小老婆爱得有多深吗？
那皇帝老儿，爱他的小老婆爱到——
“天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期”。
我爱你就要爱道底，就像老鼠爱大米，
我拉你手，
同走生。
爱到——
不思量，自难忘。
爱到——
才下眉头，却上心头。
爱到——
恋卷西风，人比黄花瘦。
这唐玄宗也太没出息了，因为他一大男人比作黄花，这才是天大笑话，狗屁胡话。
看这他唐总还要爱了——
我爱你爱到——
一日不见兮，如隔三秋。
到处找你，心里像掉魂似，冷冷清清的。
杨大美啊，唐总啊爱你，爱到——
不爱公司爱美人，海枯石烂不变心。
爱到——
“你可以疑心星星是把；
你可以疑心太阳会转移
你可以疑心真理是谎话；
可是我对你爱——
永远没有改变。”
李白这小子瞎狗眼了，敢夺唐总（唐玄宗）心尖上的宝物？
要知李白生死如——
正文 152篇、“英雄”还可卖.....
152谁是英雄
刘国宗
有媒体说，张艺谋导演的影片《英雄》，得了国际大奖。《英雄》在美国叫座率很高。不知是真是假：《英雄》在美国的票房收入创造了美国影片当年最高。听了媒体这真真假假的话，大家都认为张艺谋就“很英雄”。
记得我小时候，刘胡烂、黄继光、丘少云，雷锋等就是我们童年心目中的英雄；稍微长大一点，看了《三国演义》、《水浒传》，就常常被书中那些豪杰们英雄事迹所感动。把关、张、刘、诸葛亮看成是英雄。
后来，又知道那些豪杰们的事迹，都数是经过作者艺术加过工的，不是现实中的真人。
为此也少不了责怪自己幼稚和无知。好在自己没投资，致多浪费点时间和感情。不像张艺谋投巨资造《英雄》，是用来“卖钱”的，当然那“英雄”还可以卖钱。《三国演义》中“曹操煮酒论英雄”，曹操所论的“英雄”及《水浒传》里的英雄，含义是不同的。
这卖钱的“英雄”，更不能和我少年时心中所敬仰的像刘胡兰、黄继光等英雄相比，我们少年所敬仰的英雄是实实在在的英雄。
现在的“英雄”含义早已变了，因为时代变了。
什么样的时代就出现什么样的英雄。时代造英雄是不假的。例如，战争时代，就“造”出不怕死，敢打敢拼冲锋陷阵的英雄；和平时代就“造”乐于奉献助人为乐的英雄，甚至反腐败的英雄，创大业，发大财的英雄。
记得有伟人说“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”是的一切都过去了，成为记忆了。
不过“今朝的英雄”也太多了，让我看也看不过来，数一数身边商场上那些大大小小的“英雄们”，我们都不但不敢敬仰，甚至还敬而远之。
鲁迅先生曾经对“九斤老太”就反感，认为她太落后，太保守了。“九斤老太”有点像古人所批评那样：“愚而好自用，贱而好自专；生乎今世，反古之道；如此者，灾及其身者也。”
是的那个九斤老太，明知道自己很愚蠢，还不肯虚心向别人学习；明知道自己低贱，还我行我素，用古方法看人看事；生活在当今社会，还怀念过去那些陈芝麻烂谷子的事。
像这样的人，坏事不落到他的头上，才怪呢！所以，现在谁要是用“九斤老太”的目光来看人看事，那他就看不到“遍地英雄下夕烟”了。
那么，现在到底谁是“夕烟”下大的英雄？我们已经回答不清了，对于回答不清的问题，最好是不要回答。把自己抬高一点：“会误人子弟”。
总之，如果用古人的话“愚而好自用，贱而好自专”的愚心来回答，那就是：“诚者，自诚也；而道，自道也。诚者，物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自诚己而已也，所以成物也。成己，仁也；成仁，知也；性之得也，合内外之道也，故时错之宜矣！”
古人的话，说得有晦涩和啰唆。用简单明白的一句话，来概括那就是：不论在什么时候，什么地方，做什么事，都要诚恳待人，诚恳做事；这是做人的智慧，做人秘诀；你成全别人，别人才能成全你；因此，成全别人，也就是成全你自己。
这是合乎天地内外的道理。
这是对古今英雄们的一致要求。否则，你即使发了大财，做了大老板，成了你身边人聚焦的“英雄”，那也会“灾及其身者”的。
我从小喜欢吃葡萄，因此，也从没有吃不到葡萄嫌葡萄酸的感觉。我说这话的意思，是想看到我写这篇文章的青年，回忆一下当年鲁迅对青年说过的话：“你们多是主力，遇见深林，可以辟成平地，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的，。问什么荆棘塞涂的老路，寻什么……”
这也是一种英雄的壮举吧？
正文 153、篇一个伟大的母亲
153篇、
一个伟大的母亲
刘国宗
当我读孟子那些如滔滔江河奔腾而下一泄千里的文章时，就会从心底涌起一股对孟子母亲的感激之情。
我常常会想：当初如果孟子的母亲不给孟子一个良好的学习环境，说不定中国封建帝王，用来选拔人才的科举考试的“四书五经”中“四书”会少一书。