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睁开眼睛看世界

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第166章

书籍名:《睁开眼睛看世界》    作者:


                                    

        “这就是我已经学会了”?

        在这春天走近的时刻,我想起了考门夫人曾经讲的一个小故事。

        这个小故事的大意是:有一个园丁,一天清晨到他的花园里去管理他的花园,他刚走进花园,一看花园的情景,不由大吃一惊:花园所有花草树木都枯萎了。

        这是春天,应该是万木争荣,万花盛开的时刻。这花园里为什么呈现一派萧条景象呢?

        园丁非常诧异和不解。就去花园门口的橡树。

        橡树说:“唉,甭提了,我一直很努力,想超过身边的松树。可是不管我怎样努力,也没有松树那样挺拔和高大。我很悲观厌世,所以,对春天也就不感兴趣了。还不是‘年年岁岁花相似吗’?”

        园丁听了橡树的陈述后,又去问松树问:“你那么高大挺拔,常年青翠。这春天来了,为什么不生机勃勃?奋发向上?”

        谁知那松树的回答,更是出人意料:“我虽然挺拔高大,常年青翠。可我却不能像葡萄那样结出甘甜的果子。所以,春天来了,又与我有何益?”

        园丁听了松树的回答,就去问葡萄。葡萄说自己成天匍匐于地,寄人篱下,为他人作嫁做衣裳,心里挺委屈的,不能像桃李那样开出美丽芬芳的花儿,让人赞赏。所以春天来了,也就垂头丧气。

        园丁问遍他花园里所有的植物,植物们回答都是那么令人沮丧:悲观厌世,怨自己不如别人。甚至抱怨命运不公平。

        最后园丁在花园一个不显眼的角落,看到一株叫心安草的植物。它仍在只争朝夕,喷芳吐艳。

        园丁不由心生欢喜,问心安草道:“别的植物对春天不感兴趣,悲观厌世,垂头丧气,自叹自怨,都说自己不如别人,而你为什么对春天这么热爱?”

        心安草回答园丁道:“我虽然没有橡树那样高大,松树那样挺拔;也不能像葡萄那样结出甘甜的果子,像桃李那样开出美丽的花。但我从不灰心,不失望,不丧志。因为我是一株心安草,只要我拥有生命,拥有生命中的阳光,雨露,我就心安了。我就会把生命中所蕴藏的美丽和芬芳,呈现这世界!”

        正文  一月十五日:执着的旅行者

        一月十五日:执着的旅行者

        这天,时阴时晴,不冷不热:“东边日出西边雨,道是无晴还有晴”。

        这是大自然的一种现象么?

        人生也如此么————“我知道你们的行为,你也不冷也不热,我巴不得你或冷或热。既如温水,也不冷也不热,所以,我必从我的口中把你吐出去。你说:我是富足,已经发了财,一样也不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。”

        是么?“发了财,又怎么是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的”?

        难道我们想发财的欲望是错的?

        我们就这样不冷不热地走着?这样不冷不热地,被“吐出去”。

        这人生旅途,真叫人左右为难,难乎其难!

        为了躲避被生活“吐出去”的悲剧,我们还是望着真理指引的标杆向前走吧!

        趁着我们还没有失去记忆,趁生命还是鲜活的时刻,“去寻找生命的湖”————

        “路啊路,路上飘满红罂粟”……….

        路啊路,路飘满风和雨………………

        路啊路,路上落满冰和雪…

        我们像是迷失的羊,在寻找“生命的湖”旅途上,要吃草,喝水,要呼吸新鲜空气,要欣赏旅途上美丽的风景

        时光在逼着我们向前走!不然就要被生活“吐出”。

        我们又像是执着的旅行者:爱旅途上的每一段风景,绝不会因旅途上风霜雨雪冰冻、电闪雷鸣风波而退宿,畏葸不前。

        生命是短暂的,生命中的春天更是短暂的。春天那柔弱的花朵,开了又会落,难道这花开花落也是上苍的有意安排?刻意之作?

        可笑的我啊,又思索起这个无聊的问题了。但,我相信:“聪明人警告我说:生命只是一颗荷叶上露珠”;但,我又不相信:“人生几何,对酒当歌。比如朝露,去日苦多”那无可奈何花落去的悲叹!

        春天已经来了,花已准备开了,推开门,去我走我的路吧!

        旅人啊,你必须走么?是的,我必须走!

        呵!伟大的时间啊,伟大的生命!

        啊!执着的旅途行者……….

        正文  一月十六日:人算什么呢

        一月十六日:人算什么呢

        人算什么呢?

        莎士比亚笔下那个半疯半傻、半醒半醉的哈姆雷特说:人是一件多么了不起的杰作!

        这“杰作”,很奇妙。单从外表看,就有许多东西可思议。

        例如“头发”。男人的头发短,女人的头发长;黄种人黑发,白种人黑种人黄发。不过现在,黄种人也有把自己染成黄头发的,或什么X色头发,想变X种人?

        这也是不可思议么?

        鲁迅说那个阿Q看身边的人把头发盘在头顶上,受人另眼想看,很是羡慕。这个阿Q也用一支竹筷把自己的头发盘起来。

        在阿Q看来,把自己那“三根毛”盘起来,或者染成X色的,就能掩盖他头上的“癞疮疤”了。从此,可以“美”起来了,变成“洋货”了。

        可是,那把头发盘起来的阿Q,走在大街上,人们没有在意他存在。街上样样都照旧。他仍旧“饿着肚子”,那赵司神的妹妹,连望他一眼都不望。事与愿违。

        相反,那把自己头发变了颜色和模样的阿Q,走到那里,那里的人心里都感到恶心。人们照旧瞧不起他,冷落他。

        于是,阿Q醒悟到:单在头发上做文章,想改变自己是、美化自己,是不行的。

        头发算什么呢?你竟在意它?

        有一个科学家,在计算人体价值时,是这样测定的:人身上的脂肪可以做成六块洗衣服的肥皂,磷质可以做二百二十根火柴,石灰质可以消毒一个鸡笼,硫磺可以杀死一条狗身上跳蚤,铁质可以打一根铁钉子,另外,还有一点氮气,一把盐,一杯糖,把人身上这些东西加起来,不超过人民币80元(现在物价上涨了,可能还要贵一点)。

        那科学家在计算人的价值时,却忽略了人的头发。但,很多赶时尚的人,却在这被科学家忽略不计的东西大做文章。

        这人算什么呢?这,人的头发又算什么?

        据说第一次登上月球的美国宇航员加加林,看到空寂、广漠、荒凉的月球时,就在太空中播放了《圣经.诗篇》中一段话————

        …………………………………

        我观看你指头所造的天

        并你所陈设的月亮星宿

        便说,人算什么,你竟顾念他?

        世人算什么,你竟眷顾他?

        ………………………………………….

        人,算什么呢?

        还是回到哈姆雷特所说的那句几句话:“人类一件多么了不起的杰作!多么高雅的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”

        可就是这哈姆雷特,一边对人类赞口不绝时,一边又说:“可是在我看来,这一个泥土塑造的生命算什么?”

        那么,这人价值和意义在何处?

        答案在哪里?

        正文  一月十七日:我必须走么?

        一月十七日:我必须走么?

        雾又来了,大地还熟睡中。人们根本不知道雾已经来了,天明以后该何处走,或雾中的路该找你怎样走。

        旅人呵,你必须走么?

        是的,我必须走,离开时间,离开昨天,走向明天,追赶未来!

        这样,我就会忘却时间,时间就不算什么了。

        时间,我是你的仆人么?我在永远听你使唤么?我是为你而存在的么?还是你为我存在的么?

        在朦胧的雾中,我去寻找昨天的梦!

        旅人呵,你必须走么?

        是的,我的心灵告诫我:必须走!

        我的心灵还告诫我:“不要因一个赞颂而得意,也不要因一个责难而忧伤;‘亨通的日子,你当喜乐,遭难的日子,你当思想。……人所说的一切话,你不要放在心上……因为,我们应当彼此相爱,这就是你们从起初听见的命令……’现在我已彻底明白:树木春天开花夏天结果并企图赞扬,秋天落叶冬天凋敝并不害怕责难。’因为它们已把自己的爱和大地融为一体。’”

        你听谁在呼叫—————————

        “我曾经看见:时间残酷的手

        捣毁了往古年代的异宝奇珍

        无常刈倒了一度巍峨的高楼

        时间的暴力叫赤铜化为灰尘

        我又看见:贪婪的海洋不断

        吞噬着大陆王国海滨的领地

        坚实的大陆也被占为大海的地盘

        盈和亏,得和失互相代谢交替

        我见到这些循环往复变化的情况

        见到庄严的景象向寂灭沉沦

        许多历史痕迹叫我这样思量

        时间啊,谁能牢牢地抓在自己手中?