第180章
你本是土、仍要归于土。’
“我爱这位承袭了父辈们的园圃并辛勤耕耘的人，他发现了一棵苹果树，便在旁边载下第二棵…………”因为第一棵苹果树是父亲辈们留下的，那果子虽然是甘甜，但自己载下的那棵苹果树，所结的果子会甘甜……………”
所以，尼采说：“看啊，这人————
是的，我知道我来自何处！
我像火焰一样永不满足地
燃烧着、消耗着。
我发出的是光辉，
我丢弃的是灰烬；
我确实火焰无疑！”这是尼采自己在怀疑自己，尼采本来就多疑、多虑；因为从没有人，怀疑他不是火焰；不仅他是火焰，应该是说，只要是活着的生命都是燃烧的火焰。都在永不满足地燃烧着，消耗着。不过燃烧和消耗的意义不同罢了。有的人生命燃烧只照亮自己，有的人生命燃烧是照亮别人………………………
正文 走近你
三月十四日：走近你
满天的繁星都被厚厚的云彩遮盖起来，只有月亮偶尔从云缝里露出一点红红的光。梦醒了，我的心在静静地听繁星的低语————
那来自天上的神秘，“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟”，那地上的人呢？是不是“人愿为一朵花，花愿为一个人”。
人都想自己像花儿一样美丽，可花儿呢，又何尝不想像人一样智慧？而世上的万物中，人则最为宝贵。而人有时则不知自己的宝贵，视财物为宝贵。所以就有“人为财死，鸟为食亡”的说法。
而这“我所学到的所有语言，我所写出的所有语言”却无法表白清楚，人对自己无法清楚，也许正是人自己的奥秘。
在这混蒙的天地里，不是所有的东西都是人能了解清楚的。一个人就是一个谜，而人又是不可知的——————
“眼睛说：‘你超越我所看见的东西。’心儿说：‘视觉、听觉的彼岸不满奥秘————你是来自彼岸的使者、好像夜阑降临，地球的前面显露的星斗。’于是，我蓦然看清我中间的‘不可知’，我未找到的感觉，时间在更新。’”当然在更新的不仅是时间，世界上的万物都在更新。古人说：“苟日新，日日新，又日新。”故，老子曰：“有无物浑成，先天地生。独立而不该，昼行而不待。”当然，老子的话，是不足信，那些不足信的话，这些话，其词闪烁，飘忽、含糊，最容易把人带入迷津。
诗人说————
“如果生活将你欺骗，
不必忧伤，不必悲氛！
懊丧的日子你要容忍；
请相信，
欢乐的时刻会来临。
心灵总是憧憬未来
虽然，现实有时会
让人感到枯燥
但，一切转眼即逝，
眼前的一切都会成为过去
而过去的一切，
都会显得美妙。
你听，鸟儿又在
树林里欢乐的啼鸣
生活我多么想走近你
走近你，
也就像鸟儿走近树林
春天的早晨
鲜花开满了田野
时间说：“如果春天老去，
谁来品尝果实的甘甜？”
春天的早晨
我到一片阳光
照在一朵花上
看到许多人从
那朵花前跟前走过
脚步匆匆的饿
好像去追赶时间
又像去寻找美丽
我也默默无言
把昨日抛弃
跟在人群后面
去寻找未来的…………….
正文 把绸缎变成彩裙
三月十五日：把绸缎变成彩裙
点点滴滴的金光，从夕阳旁边的云缝里洒下来，夕阳无限好，虽然近黄昏。啊，美呀——篱笆上迎春的花。我走近篱笆，对迎春的花说：“我爱你，我在爱中找到了自己，爱是真正的景象。爱就像这春天的花朵，世人啊，‘我们彼此相爱，不只在语言和舌头上，总要在行为和诚实上。’‘这爱是从清洁的心生出来和雾亏得良心、无伪的信心生出来的’”
在夕阳的余晖里，我又悟出一些生命的涵义：用自己的行为和诚实去爱自然，爱世人。
繁星还没有出来，在繁星还没有出来之前，我得抓紧劳动。我爱劳动，也爱劳动者。因为“人类享用的一切幸福、进步、财富，都归于劳动者那神圣的双手。”
由此，我想起了《圣经》里的一个故事。这个故事说：有一个家主要往国外去，就把他的仆人叫了来，按着他们的才干，家主自己的家业交给仆人。一个给了五千两银子，一个给了二千两银子，一个给了一千两银子。家主把自己的家业分给仆人就走了。
那领五千两银子的，随即拿那银子去做买卖，另赚了五千两银子；那领二千两银子的，也照样另赚了二千两银子；但那领一千两银子的仆人，却把家主给他的银子埋在地里藏起来。
过了许久，家主回来和仆人算账。
那领五千两银子的又另带了五千两银子，对家主说：“主啊，你交给了五千两银子，请看，我又赚了五千。”主人说：“好，你这又善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派给你管理，可以来享受你主人的快乐。”那领二千两银子的也来，对家主说：“主啊，你交给我二千两银子，请看，我又赚了二千。”主人说：“好，你这有善良又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派给你管理，你可以进来享受你主人的快乐。”那领一千两银子的人，也来对家主说：“主啊，我知道是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方聚敛。我就害怕，去把你的一千两银子埋藏在地里。请看，你的银子在这里。”主人回答说：“你这又恶有懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。”
主人非常厌恶这个懒惰仆人。把他撵走了。因为他不能给世界创造价值，这样的人与世界没有多大好处。他怎样来了，又怎样走了；在他活着的时候，只知道自己的吃喝，不知道为他人做事，为世界和他人创造点什么
在夕阳的余晖里。我又重新悟出生命的含意：为世界不停地劳动和创造。要把“棉花变成衬衣”、把“皮毛变成袍子”，把“绸缎变成彩裙”，把“弃置的木头变成孩子们的摇篮”，“用石头竖起雕像＼筑起房舍＼建起高楼大厦．．．．．．．．．．．．．．
正文 永远美丽的童心
三月十六日：永远美丽的童心
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，谁也不会想到这是年逾花甲老人写的诗。在初春之夜，年老的诗人听到窗外的风雨声，他想到那篱笆旁边的杏花，一定会在春雨中暗暗地开放了。这是多么不可思议：诗人这一大把年纪了，还花儿草儿的。我从前老以为，写花儿草儿的，都是年轻人笔下才有的。
其实，只要有一颗童心————“小草芽，你的脚步虽小，但是你拥有足下的土地。”那小草在诗人的眼里，永远却是绿的；因为它拥有“足下的土地”，更重要的，是因为诗人有一棵童心。
因为，诗人心中的花儿四季芬芳，草儿的永远美丽————“幼花开了它的蓓蕾，叫道：“亲爱的世界呀，请你不要萎谢了。”
诗人看到那幼小花蕾在春天开放时，他产生了无穷的联想————“把那些花花朵抛掷上去的那一阵无休止的狂欢的劲儿，其源泉是在哪里呢？”
其实，那花的美丽与芬芳，完全是人的心态决定的。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。”大自然是无声的，无情的：花开花落，月圆月缺，这完全是一种自然现象。
而人不同，人则会把身边的自然现象涂抹上感情色彩。例如看到花开，非要寻找那花开的源泉，这不是“自惹”的么？这种自惹，决定了人生存状态。
这种生存状态就是————“日间的工作完了，于是我像一只拖在海滩上小船，静静地听着晚潮跳舞的乐声。”一天的工作，已经很累了，累得就像海中远航归来的小船，
可这小船，不是停在海边睡眠，而是去海浪的歌唱，听晚潮跳舞的乐声。像我刚才说的那位年老的诗人那样，听到初春窗外的风雨声，不是去很好的休息，而去展开“深巷明朝卖杏花”的联想，这人真奇妙。这“诗人的风，正出经海洋和森林，求它自己的歌声。”
这人，都想活出自己的个性、自己的特色来，求他自己的歌声，并把这歌声唱歌他生存、生活的世界————
“我的朋友，时不待我！心儿祈求安宁————
日子一天天地逝去，我们的生命
也会随着岁月的点点滴滴逝去而消失，
生命逝去时，如鸟儿飞过天空
那天空却没有留下飞鸟的痕迹
但，重要却不是留下飞鸟的痕迹
重要的是飞过
虽然，我们这小小的生命
来如风，去如雨
我们仍会在风雨中
歌唱世界、歌唱生活、歌唱生命、歌唱…………………
历史架空之庄子穿越之旅 480篇、庄子雨中借粮
480篇、庄子雨中借粮
————一枝出墙的红杏
这世界许多事都是不能随人心愿的。