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睁开眼睛看世界

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第184章

书籍名:《睁开眼睛看世界》    作者:


                                    还从来没有见潇洒大方的剑士呢。

        那赵王自从爱好这剑术以后,成天和那些蓬头苟面的剑士斯混在一起,因此君臣之礼,也就渐渐淡薄,不讲究了。因此,对庄子对他没有行跪拜之礼,并没有在意。

        反而对潇洒大方庄子,投以敬佩的目光:这名剑士,剑术不寻常。

        “远方的剑士,姓甚名谁?有何高超的剑术,要敬献于我,请快快地向本王展示。”赵王道.

        庄子看赵对他如此重视,这才彬彬有礼施礼道:“我姓庄,名曰周,字子休,宋国蒙县人。人家都喊我庄子。拜老子为过师,学过文,长进不大;后周游天下,四方求学剑术。对剑术有自己的见解。听说大王喜欢剑术,就从远道而来,想把我所学的剑术,都献于大王。”

        赵王一听眼前这位名叫庄子的剑士,是老子的学生,就肃然起敬了。

        赵王早听说老子一生中只收过两个学生,一个叫孔子。想不到老子的另一个学生庄子,就在眼前。

        但,赵王转念又想:老子是道家,道家宣扬的主要是无为思想。

        所谓“无为”,就是对社会无所作为。既然是“无为”,对社会无所作为的,就是什么都不会了,不能了,那不是废人吗?什么都不能做?那这还有什么用处呢?是人,对社会就应做点事,作点贡献。不能作大贡献,也要作点小贡献,不能干大事,也要干点小事;总之,是人,就应当为社会做事,怎能叫人无为呢?这不是害人吗?

        赵王和其它诸侯国的君王一样,认为老子那套理论,是最没用的东西;但,那些诸侯国的君王们,虽然认为老子的理论没用,不过对老子为人还是佩服的。眼前来的这位剑士,自称是老子的学生,难道老子也学过剑?

        庄子早看出了那赵王心中的疑惑。

        于是,庄子上前对赵王说道………………………

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        492篇、有一种鸟能暗送秋波

        ————一枝出墙的红杏

        赵文王和当时其他诸侯王一样:认为老子是在瞎说,什么“道可道……非常运……名可名……非常名…….无…名天地之始……有…….名万物之母……故常无………欲以观其秒………常有…….欲以观其徼……此两者同出而异名………同谓之玄……玄之又玄…….众秒之门…….”这不是坑害人的吗?把人引到一种虚空的境界的吗?这还叫人活不活了————

        “通常无为而无不为…….侯王若能守之……万物将自化………化而欲作…….吾将镇之以无名之朴………夫亦将不欲……不欲以静…天地将自定……”

        诸侯们认为那老子的话,只能人浮燥的心平静下来。好像夏天那些没有事去藕池边钓鱼的人,坐在清凉的柳阴下,漫不经心地望着池中那慢慢开放的荷花。那些蜻蜓、小燕子、小麻雀在荷花荷叶飞来飞去………

        现实能么?诸侯们认为老子无用的,虽然老子是无用的,但他教出两个学生,却出类拔萃的。那就是孔子和庄子。

        有一次,孔子向老师诉苦,说:“老师啊,这世界实在使人难以理解,我费了很大功夫,比那个研究标点符号的专家下劲还大。我费了好大劲,才把《诗》、》《书》、《礼》、《易》、《春秋》给弄出点头绪来。我老认为用这些东西能换碗饭吃。谁知这些东西,还不如破烂。那捡破烂的都能成为破烂王,成为什么板。可我研究这些东西为什么没人要呢?还有你那什么‘道’‘可道’什么的。哎,真是有苦没处‘道’也…….”

        那孔子越说越激动,苦水越往外“道”………

        老子对孔子说:“你不要诉苦了,我都知道了。我的话,还没有听明白。我再向你重复一遍。那道是人走出来。这地上原没有道,走的人多了,那就出来了。你走南闯北,天七十二个诸侯国王,你都见过了,为什么一个诸侯的国都没有你饭吃呢?这就是命也。命是不能换的,性是不能改的。难道你就没有听说过,山上有一种,这种鸟,不用结婚就可生小鸟的吗?”

        “有一种鸟不用结婚,就可生小鸟的?老师你老糊涂了吧?这是说胡话吧?”

        “我什么时候说过胡话?这种叫什么来哉,就是左边‘兒’字,右边‘鸟’的那个字,唉,看来我真的老糊涂了。这种鸟,只要互相对望一下,眼珠子动一下,秋波就暗送到了,那雌鸟就能怀上雄鸟的孩子。这就叫做性不能改也,命不能换也,时不可失也,机不再来也,道不可不走也。只要得了道,钱…………也。”

        孔子听了老师的话,差一点晕过去,过了好长一段时间,才倒抽一口冷气,回笼过来,口里喃喃地说:“性不可改也…………命不能换也……………性不……………命不……………性…………….命…………….标点符号的定义………还是要重新换…………………………….

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        ————一枝出墙的红杏

        上一回是一点小插曲,插入孔子见他的老师老子的一个小故事。意在说那说明孔子这样被国人称为圣人重量级的人物,都不能为当时人所接受,其他那些小白点人物,就更不必多说了。

        我把话说多了,这前面似乎有几多故事,还有头无尾。有的朋友甚至有怨言了。这全怪我我。我一时没有把握住自己的思维导向,致使文章险些跑题。闲言少说。那还接着庄子见赵王的故事,往下说————

        赵王问庄子道:“先生,我只听说孔子是研究“诗”、“书”、“礼”、“易”、“乐”、“春秋”这些玩艺头子,还从没听说孔子研究什么剑术的。庄子你这小子莫非是混饭吃的不成?”

        庄子听出赵文王的话有点酸味,说:“混饭的,小的不敢。还请大王听我细说。

        四海之内,天下之大,说不尽天下,看不完天景。你没有见过的事多了。你见过的事,不等于没有那事。

        例如天上那星星,每当晴朗的夜晚来临时,我们极目远望,总认为把天上的星星看尽了,实际上宇宙之大,我们看到的只不过是宇宙中一部分星星,那宇宙里仍有许多星星我没有看尽。我们有时总会鼠目寸光,把眼前当作广大,自作聪明,自以为事事通晓。人为自己很了不起,老子天下地第一。这人,有时就像图书馆里墙角里的蜘蛛,在自己网络的那点小天里,盛气凌人,孤独沉思,得意非凡。甚至终生就在那一点点小小的角落里,编织自己的理想的网,生于斯,活于斯

        外面世界世界在日新月异的发生变化,他永远不会看到,也不想看,也不远看到。这样人,还总以为自己懂得很多。你要说在非洲有一种鸟,叫鸵鸟。这种鸟能帮助主管里羊群。还认为是混骗人的笑话…….”

        “好了,好了,请你不往下说了。怪不得天下人都你庄子能言善辩的,今天我算领教了。我只说一句,你庄子接过话茬滔滔不绝地说了一大篇。我就叫你讲剑术给我听,舞剑给我看,不是叫你来教训我的,你庄子算老几了,敢在本王面前东扯西拉的?”

        “大王息怒,下面我就给大王讲剑术………………………

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        494篇、天下美女任你挑选…

        ————一枝出墙的红杏

        那庄子正在滔滔不绝天南海北地给赵王讲与剑术无关的话题,赵王听起来不高兴了:“你这人怎么这样能扯呢?让你给我讲剑术,你怎么给上起政治课?你想教训寡人?你庄子算老几?这真是气刹本王也。”

        庄子也知道自己讲走题了,话题溜纲了。连忙向赵王赔礼道歉,说:“大王息怒。下面我就给大王讲剑术。”

        “好吧,看在庄子你这儿名人的份上,就饶恕你一次。你有什么好剑、绝招,快向本王献来,奖金大大的有。”

        庄子听了赵文王话,感到非常好笑。他笑赵文王和其他诸侯王比也好不了什么:全是用奖金名利作为诱饵,来诱惑别人为他卖命。看看赵文王身边那些剑士们,那一个不是为名和利而来?

        难到这人来到这世上,就是为名利而活着?除了名利,应还有一种东西吧?

        那赵文王看庄子呆若木鸡般地站在那里,感到好气,又好笑。文王气庄子不当讲话时,他夸夸其谈,有时候连标点符号都不带,简直不像文人的样子,太没素质,没教养了;当讲的时候,他又呆若木鸡,肚里没词了。

        那领庄子到赵王面前的太子悝,看不下去了。