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张商英点点头道：“做到这些当然很容易，只是你这篇一出，你这是把道士往死里打啊，打击道士无所谓，但会否有抬举佛家的嫌疑？老夫始终认为，宗教可以存在却不能去参与干涉！”
高方平道：“这是没办法的事，暂时来说敌人的敌人就是朋友，佛门被道士压得太过了些，我朝的道士也太牛了些，就算经历了张怀素事件还是牛，江南来的消息，朱勔等人勾结林灵素，大肆兴建神霄万寿宫，吸收大批信徒，声势之大骇人听闻，以至于种师道都坐不住，写了《东南策》就要闹事。”
张商英想了一下无奈的道：“行，也只有先这样了，秃驴要是做大，想来你个丧心病狂的小奸臣也会收拾他们的，有你在前面拉仇恨，老夫和皇帝无忧也。总归来说，这次你猪肉平用笔杆子解决问题，而不是带着永乐军去到处砍人，已经进步多了，这才叫文臣。以后你少耍些流氓。”
“叔叔威武八七。”高方平又拍了他一马屁。
张商英转而道：“然而，你打击道教的同时，添加了些摩尼教的黑料，又是什么鬼？还嫌不够乱吗？据老夫所知，摩尼教也勉强算是温和。”
高方平喃喃道：“温不温和两说，有机会我会专门研究一下摩尼教，然而不论如何，摩尼教在江南已经做大，种师道的东南策里有过论述，教众信徒二十万以上，不引人注意的地方就在于只集中在东南一代和道教斗法。若在别处还好，但东南如今民不聊生，被蔡党把持，此局面正是被宗教利用的土壤，因为老百姓一没饭吃就会想其他，就会被趁虚而入，所以小子断言，若不加以节制，不出十年江南必然出事。希望此番你我两个文字流氓，能通过故事，适当的提醒一些天下人，那么摩尼教的教众少一人，国朝就安稳一丝，若能维持住一个平衡点只要不乱，将来有天我会去东南教他们做人，切下这个毒瘤，则国朝的大病基本就去了。”
张商英奸笑道：“他们会被你影响的，因为他们会爱看你的故事的，老夫去润色了，再给你几天假，暂时别离开，随时听候老夫调遣，这次咱们要和那帮奸臣在文字战场上打一场硬战。”
……
“嗯……自此，那只天地所生的小猴子为了保护家园，为了猴宝宝们的安全，毅然踏上了简陋的竹筏漂洋过海，誓言不学得神通不回花果山。”
一个秀才拿着现有的《西游记》章节，在一个院子里给孩子们讲故事。
最后秀才摇头晃脑的补充道：“小猴子坐着简陋的竹筏，漂洋过海远走他乡之际仅一岁，等待他的是千山万水的阻隔以及九死一生，欲知后事如何，石猴能否活下来，请等下回分解。”
一群听得傻傻的小孩子们沸腾了，就没听过这么有趣的故事。纷纷跑过来揪着秀才的衣服不让离开，一跳一跳的喊道：“后来怎么样了？”
“我咋知道，今个没有了。”秀才摊手道。
于是小孩子们就自发的展开了讨论：
“石猴真厉害，不到一岁就那么聪明，想到了要去学本领，保护猴宝宝们。”
“这种保家卫国的思维值得提倡哦。”
“你们说石猴会不会在过海的时候耗尽洪荒之力。我听大人们说大海是非常危险的，有种大鱼可以轻易的撞翻大船，猴子只有竹筏，太危险了。”
“不危险，他有洪荒之力。”一个三岁的小丫头说道。
“会耗尽的。”一个男孩道。
“会耗尽的不叫洪荒之力。”小女孩固执的道。
“是力气就会耗尽，大海有十个洪荒之力。”小男孩道。
小女孩道：“大海没有洪荒之力。”
男孩怒道：“你怎么知道的！”
“唯有猴子才有洪荒之力，我就知道。”小女孩说道。
“信不信把你打哭，尽管和我狡辩？”男孩道……(未完待续。)
第235章 种师道被启用
张商英更新的还算及时，拥有高方平的主线和设定后，老张就大略了解了全局，所以仅仅昨夜，他连夜写了几个章节出来，今个一早放在了《大宋欢乐论坛》里面“置顶”了。
这显得很赖皮，目下大宋文坛人气最火爆的论坛、不论什么话题放上去很快就会被淹没，曝光度有限。
然而老张就有这么猥琐，利用版主的权利，不论大厅里的白板话题怎么轮换，《西游记》的简介永远放在头条置顶，并且丧心病狂的加粗，加亮。
以目下《大宋欢乐论坛》的人气和话语权，又是风云人物张商英和高方平联名发表的西游记，加上各方面写的完美，想不火都难，仅仅一个上午，基本就传遍了整个汴京城内。
论及炒作和造势，朱勔王黼等人和猪肉平相比那真就差了十万八千里远。
作品本身而言算是上品，以这个时代人们的想象力和见识，真会被《西游记》吸引的。张商英的文笔词句应用也不是盖的，那真是雅俗共赏，士人会咬文嚼字的去品味张商英的写的半白话，毕竟不多见。而俗人也能轻易的理解张商英写的东西，融入故事当中去。
加上这个时代的娱乐和精神生活匮乏，西游一出谁与争锋，再配合适当的推广和高方平的营销手段，《大宋欢乐论坛》外形成奇景，无数不关事的小孩和老百姓都赶来抽热闹，因为听说如果有更新，会在这里首发。
王黼朱勔等人的《东游记》，昨夜高方平认真的全部看完了。他们最大的缺点就在于不知道他们的客户群是谁，营销炒作等等手段差的实在太远。
他们写的东西的确不错，但高方平读起来都不够顺畅，真的很难指望普通人去关注了。这是绝对的定位错误！他们想要为道士正名这是正常的，但写的东西只有文人能看懂，但文人却是最少最不容易影响的一个群体，因为他们在这个时代都信“儒”。
高方平早就说了，信仰的特点在于排他性，有了一种信仰后，要在接受其他就相对困难。
文人群体中，喜欢道士的早就在皇帝的带头下喜欢了，而不喜欢的张叔夜们，那是有骨气有脑子的人，任你怎么天花乱坠也不会去喜欢。
所以不明就里的老百姓群体，才是这次文斗的主战场。定位错误，注定朱勔王黼等人要输掉这场战争，并且是惨败。
还有个问题是，在故事性，可读性，设定等等方面，他们已经不如高方平和张商英了。而且他们太过激动，一次性放了出来，人家一天就看完了，没有了对下面的期待，热度就更加有限。
西游记不出来的话，或许会在短时间内成为文人茶余饭后的短暂话题。但有西游记的现在，各方面又差了西游记太多，所以自然而然，现在西游记家喻户晓，人人的话题都是类似“石猴能不能过海”这样的话题，热度和影响力简直天差地远。
高方平选择针锋相对的拿出《西游记》PK《东游记》也很正确。就是要用一样的东西，却做的更好，来把他们打翻在地。
有个理论是，一条街上同样卖烤鸭的两家店，一家的好，一家的一般，那么几乎就没人买一般的了，会全部集中在好的那家，于是原本味道并不差的那家烤鸭就扑街了。
但是反过来，一家好的烤鸭，和一家一般烧猪肉在一起，却可并存。烤鸭生意会好，但烧猪肉未必扑街。这是因为他们之间没有形成明显的竞争关系。
猪肉平够猥琐的，明显的就是要在朱勔他们的烤鸭出来后，扔出更好的烤鸭来让他们扑街，最终无人问津。
不怕货不好，就怕货比货就是这个道理。
“缺德，猪肉平他们实在太无耻了，妈的吊人胃口。他要不是官，老子去他家把他捉来吊着。”
“是啊，这么好的故事忽然就停住了。”
“太可恶啦，你说西游记不出来也罢了，起初还觉得东游记乃是少有的神作，但西游记一出，在回头去看东游记，不但没了任何期待，还有种食之无味的感觉。”
“什么食之无味，简直就是被强行喂屎的感觉好吧。东游记乱七八糟，也不知道写的时候是不是脑抽了，一开始威风八面还大闹天宫，然而为何当年天宫之上的小喽啰一下来，反手就把他们打的不要不要的？。”
“这叫没有逻辑性。”
“这些文绉绉的词语咱们也不懂，俺只知道一个故事好不好听，总之听了西游记之后，完完全全的就不想听东游记了，就想等着看，能不能把在东游记中的毒，于西游记之中给解了。”
“张商英这个棒槌最可恶，是他置顶的故事，却只有几个章节。猪肉平是帮凶。”