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梦回大明春

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书籍名:《梦回大明春》    作者:王梓钧

        朱英犹豫道:“这三个小国,皆为安南属国,咱们若是擅自出兵,安南遣使去京城告状咋办?”
        宁搏涛笑道:“督公有所不知,咱们刚刚接到消息,安南权臣莫登庸篡位,安南大将阮淦逃往哀牢招兵抵抗。莫登庸虽然封锁消息,但终究还是传出来了,如今安南正在内乱当中,正好是咱们攻打占城三国的大好良机。莫登庸不敢遣使告状,他自己就是乱臣贼子,朝廷若是知道了,发兵第一个就打他。”
        “还有这种事?”朱英乐得合不拢嘴,“那真是天赐良机了,安南若不内乱,肯定出兵干涉,咱们还不一定好打。”
        占城国和华英国,都有不少汉人定居。并且,两国还有港口,是海贸重要补给点,那里的人口构成极为复杂。
        满正和宁搏涛没有立即出兵,而是暗中联络港口城市的汉族首领。许诺攻下城市之后,给他们大量特权,并赏赐多少土地,甚至提拔他们做民政官,只要他们在关键时候打开城门就行。
        跟当地汉人一接触,发现事情更好办。
        占城的主体民族为占族,他们当中也有很多人,愿意给大明水师当带路党。
        占城不信佛教,而是信印度教,但在元代就开始有绿教传播,因为此地有大量阿拉伯商人。
        然后,占城与马六甲关系很好。
        几十年前,占婆被灭国的时候,占婆王子逃往马六甲,还做了马六甲的大臣。十多年前,马六甲城被葡萄牙攻破,也有大量马六甲人移民占城。
        就是这些信仰绿教的马六甲移民,激化了占城本地的宗教冲突,就连占城国王都已经改信绿教。
        历史上,占城后来被彻底绿化。明末清初,占城被安南攻破,占族绿教徒被屠杀一空,少量迁徙到中国海南,只剩一部分还留在本地。而安南汉族大量移民占城,汉族因此成为占城的主体民族。
        此时此刻,正是占城宗教冲突最激烈之时。
        大明水师的攻击目标,是占城首都宾瞳龙(越南潘朗),这是南洋贸易的一个重要补给港口。
        还未发兵,便让商贾在城内散播消息。主要讲述锡兰佛王子,如何在大明水师的支持下,收复国土、赶走绿教、振兴印度教的故事。只要大明水师一到,印度教就能在占城再度大兴。
        “轰轰轰!”
        足足散播一个月的消息,搞得宾瞳龙城人心浮动,甚至爆发好几次流血内讧。大明水师终于来了,见面就是一阵炮击,城内莫名其妙燃起多处大火。
        大明水师一登陆,城内汉人就组织开城行动。
        可有人动作更快,占族印度教首领,带着大量信徒直杀向王宫,吓得守城部队纷纷前去营救国王。而汉族内应,趁此大好机会,迅速占领东城门。
        兵不血刃,占领王城。
        印度教是个好东西,那位喜迎天兵的印度教首领,被任命为宾瞳龙的城主,第一个任务就是为大明水师搜集粮食。
        五十年前,当时还叫占婆国,在遭受安南侵略时,就被一次性屠了六万多人。接下来数十年,国土只剩原来的五分之一,还在继续被安南攻打,每次打仗都被屠一批,占婆国被屠得一分为三,被迫臣服于安南。
        连年战争,让占婆、华英、南蟠三国,经济凋敝、人口锐减。大明水师攻下宾瞳龙之后,整个占城再无有力抵抗,竟然就这样传檄而定,各地印度教徒甚至主动带路,大明水师只派百来个火铳兵,就能轻松占领一大片。
        灭掉占城之后,依样画葫芦,顺手把华英国、南蟠国全灭了。
        毕竟,三个小国加起来,也就跟海南岛差不多大。
        大明水师疯狂征粮,三国百姓苦不堪言。但他们的怨恨,更多集中于印度教首领身上,因为这帮为虎作伥之辈,也在趁机疯狂捞钱、捞粮食,而且还是直接出面抢粮食的。
        大明水师征粮,不需要自己动,在那儿躺好就行。
        如此祸害几年之后,底层人民肯定暴动起来,届时大明水师就可以站出来主持公道。把养肥的猪宰了,既能给老百姓泄愤,又能再次大捞一笔,而且自身还成了救世主。

510【抑棉疏】
        林石屹可不管朱英怎么弄粮食,把金银往南洋一扔,便购买香料和烟叶北上,前往杭州港进行贸易。
        这次活了八只草泥马,一到杭州就登岸放风,引来码头无数看客围观。
        刚把香料出售完毕,按察司官员就找上门:“林千户,有一批流犯判徙极东,能不能装船直接带走?”
        “这么急?”林石屹问道,“多少人?所犯何事?”
        按察司官员道:“六七十个,男女参半,烧毁商贾织机。”
        林石屹笑道:“毁些织机而已,竟流放极东之地,你们也判得太重了吧。”
        “若不重判,此风恐愈演愈烈。”按察司官员道。
        在物理学派改善机器之前,纺织业有聚集和分散两种生产模式。
        聚集生产,自然是商贾购置机器,请工人集中到一起进行纺织,这种其实并非主流经营模式。
        分散生产才是主流!
        首先有资本家,谓之“账房”,大量采购棉花和棉纱。
        接着有包工头,谓之“东家”,他们跟资本家签订合同,从资本家手里领到棉花、棉纱。
        然后就是百姓,谓之“织户”,从包工头那里领取棉花或棉纱,在自己家中,使用自家机器,将棉花纺成棉纱,将棉纱纺成棉布。产品都上交给包工头,再由包工头上交给资本家。
        最后又是商贾,谓之“包卖主”,从资本家那里购得棉布销售,有些资本家也自己负责销售。
        改良手工机器和蒸汽机问世,逐渐打破这种常规生产模式,包工头直接丧失生存土壤,零散织户要么断绝营生?要么被聘去工厂做工。
        又加之资本家贪婪成性?为了压低成本、抢夺市场,对底层工人进行疯狂压榨。
        于是?工人行会诞生了!
        这种工人行会都是秘密结社的?甚至需要歃血为盟,商议团结起来对抗资本家?他们的诉求无非是涨工资而已——明末奴变,也是以社团为发端?奴仆们秘密结社?团结起来共同对抗主家。斗争激烈但又未诉诸暴力时,整个城市的奴仆都不干活,士绅、富豪们还得自己劈柴煮饭。
        随着蒸汽机逐渐普及,作为包工头的“东家”阶层?只有少数转化为工厂主?大部分都不知道该干啥。他们开始混进工人行会,挑拨工人闹事,甚至逐渐成了工会领导者。
        前不久,湖州府一个工厂主,买来十多台蒸汽机?打算把以前的改良版手工纺纱机全部淘汰,并且宣布裁撤掉一些多余的工人。
        工人本来就不满待遇?现在又有下岗危险,居心叵测之辈一挑拨?立即爆发捣毁机器行动,渐渐波及到大半个湖州府。
        最后?一家工厂被直接烧毁?还烧死了二十多个工人。
        这事儿绝对不是工人干的?他们只想提高自身待遇,真把工厂毁了,自己也要丢掉饭碗。
        查来查去,也查不出谁是真凶。
        湖州府的资本家们心惊胆战,为了杀鸡儆猴,干脆联合起来,诬陷那些平时抱怨最多的工人,贿赂官府判他们是纵火犯,请求浙江按察司将这些人流放到美洲去。
        这桩案子,相当于大明版的“卢德运动”。
        林石屹心里鄙视资本家,但他收了运费也懒得说话,反正王尚书每年都有移民任务,这几十个工人还能充一下移民数额。
        但就在林石屹办理交接时,浙江按察使欧阳重突然过来,一脸怒容道:“林千户,立即让人。此案疑窦重重,这些工人我要带回去重审!”
        林石屹笑着说:“我无所谓,你们按察司自己搞明白再说,别把我们锦衣海卫牵扯在里头。”
        “多谢配合。”欧阳重抱拳道。
        欧阳重,正德三年进士,杨慎的好朋友,杨廷和提拔的后进。历史上,杨慎流放云南,杨廷和归乡病故,还是欧阳重上疏求情,嘉靖才允许杨慎回家奔丧的。