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左都御史陈雍说：“只论其在春秋大祭期间喝酒近女色，就不该再继续做衍圣公。他衍的是什么圣？无君无父，不忠不孝之辈也！”
罗钦顺道：“孔知德孔闻韶确实不宜再做衍圣公，当削其爵、夺其职。待其长子成年，再嗣封衍圣公。春秋两祭，则令孔氏族人代理。”
梁材反驳道：“陛下，天子应当仁厚，怎能以小过而削职夺爵？此令世人寒心也。”
礼部尚书何瑭突然冷笑：“你莫不是收了孔家的银子，竟颠倒黑白为孔闻韶说话。在代天子祭祀孔圣期间，还敢喝酒碰女人，你说这是小过？敢问梁侍郎，你觉得如何才是大过？”
梁材大怒：“就事论事，有话说话，为何污我清白！”
梁材是大清官，听不得别人说他收受贿赂。
朱载堻皱皱眉头，突然问王渊：“王先生如何说法？”
王渊说道：“陛下，请去孔子王号。”
“不可！”
一瞬间跳出来三十多人，以科道言官居多。他们只要能保住孔子王号，就算被贬官外放，也可以名震天下，受到无数读书人尊重。
王渊手持笏板如握刀，转身指着那些反对者：“借用张秉用张璁奏疏中言，尔等皆乱臣贼子、儒家叛逆也！谁铁了心反对，今日且站出来。”
三十多个官齐刷刷出列，昂首挺胸目视王渊，一副舍身就义的壮士模样。
王渊转身对朱载堻说：“陛下，张秉用奏疏里说得很清楚。孔子作春秋，首书春王正月，以此来尊周王。孟子亦言；孔子作春秋，而乱臣贼子惧。可知孔子之心，在孔子眼中，谁敢胡乱称王，谁就是乱臣贼子。后世儒家弟子不遵师名，竟至孔子于僭越之大不韪！”
张璁这个主修礼记的礼学宗师，在提议削去孔子王爵时，竟然拿春秋来说事儿。
春秋开篇：元年春王正月。
寥寥六个字，就为整本书定下基调，孔子是尊周王的，其余称王者皆乱臣贼子。
后世之人想干什么？竟将孔子封王！
张璁的章太给力了，谁敢反对削去孔子王爵，谁就是欺师灭祖的王八蛋。他这个提出削去孔子王爵的，反而是拨乱反正的大好人。
可惜，帽子扣得虽好，却还是有不少铁头娃。
王渊对那三十多个官说：“能听明白的，就自己回班！”
瞬间回退去十多人，但还有二十一人不动，铁了心要维护孔子的王爵。
王渊长揖道：“陛下，此等儒家叛逆，用心险恶，欲置孔圣于不义之地。请削其功名！”
百官大惊。
不是下狱，不是贬官，不是罢官，不是流放而是剥夺功名。
朱载堻也觉得太严重了，打圆场道：“王先生，朝堂各执一词而已，没必要夺去他们的功名。”
王渊说道：“陛下，欺师灭祖，此乃大罪，更何况欺的还是孔圣。如此孽徒，玷污儒门，留着有何用处？若是无心之过，那他们都不修春秋吗？便是不修春秋，有人把道理讲明白了，他们竟还要固执己见。此类儒生，不是太坏，就是太蠢！”
阁臣汪鋐也出列：“陛下，请夺去这些人的功名，以正儒家视听！”
内阁和六部大佬面面相觑，不知道该如何表态。在张璁扣下帽子之后，他们也同意削孔子王爵，也看不惯冥顽不灵者。但即便反对，顶多罢官就算了，剥夺功名未免做得太过分。
王渊再来一句：“陛下，身为儒家门徒，欺师灭祖到孔子名下，都还不夺其功名。那众臣身为天子门生，谋逆叛乱该如何定罪呢？”
众臣为之色变，顿时有好几十个官员，齐刷刷呼喊：“陛下，请夺去此等人功名！”
那二十一个冥顽不灵者，此刻脸色惨白，双股战战不能言。
他们只是为了求名，或许还自诩正义，就是贬为县令都不怕，但真没想过会被夺去功名啊。
朱载堻只能说道：“全部革除功名。”
“陛下！”
呼啦啊跪了一地，有几个直接瘫了，甚至有人吓得浑身发抖。
朱载堻终究还是心软，对那二十一个家伙说：“尔等回乡之后，好生闭门思过。若反思彻底，可再去科举，就从童生开始考吧。”
这是没有一棍子敲死，允许他们从头再来，而且肯定不会祸及子孙。
唐伯虎当年要是有这待遇，估计睡着了都能笑醒。
“谢陛下！”那些家伙仿佛回魂一般，忙不迭给朱载堻磕头。
武百官高呼皇帝圣明，真心认为朱载堻是一位仁厚之君。
而那些反对改革者，心里对王渊又恨又怕。经过此事，他们更不敢出声，生怕自己的功名一下子没啦。
王渊过分吗？
不过分！
因为他是孔子的维护者，谁都不能拿这事儿来骂他排除异己。
615【死不悔改】
剥夺了二十一个京官的功名，曲阜孔家的处置就非常简单了，没人再敢站出来反对。
小皇子朱载堻，连下两道圣旨。
第一道圣旨内容为：
夺孔子“大成至圣宣王”封号，改称“至圣先师”。改“大成殿”为“先师庙”孔庙，改“大成门”为“庙门”。
孔庙当中，配祀香火者缩减为四人，即：复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子。
儒门十哲以下诸弟子，皆称“先贤某子”；左丘明以下，皆称“先儒某子”。以上这些人，全部夺去公、侯、伯封号。
遵太祖朱元璋规制，供奉、祭祀孔子及诸弟子，只能拜祭神主牌位。牌位尺寸，遵照太祖定制，且只能用木头牌位，不能用其他高级材料。
遵太祖朱元璋规制，祭祀孔子及诸弟子，每年只许春秋两祭。曲阜孔庙、北京国子监、南京国子监，祭祀孔子用十笾十豆，全国各地孔庙用八笾八豆，乐舞只能用六佾。注：笾与豆都是都是乐器名称，六佾是公爵等级的舞蹈规模。
在春秋两祭之外，不经过朝廷批准，增加孔子祭祀次数的，又或者超出规制祭祀孔子的，主持祭祀者皆革除功名、夺职罢官。
第二道圣旨为：
收回孔闻韶“衍圣公”封号，罢免孔闻韶代天子祭祀孔圣的资格。待其子成年之后，可承嗣“衍圣公”。其弟孔闻礼，暂掌祭祀孔子之职，今后归还给下一位“衍圣公”。
收回曲阜孔家若干祭田，今后定额为一千大顷。即孔家不用交税的田产，只剩30万亩，其余全部收回，今后的皇帝也不准再赏赐。
罚没孔家100万亩私田，补充历年积欠赋税。
孔氏子弟，及其名下仆役、佃户、雇工等，今后必须缴纳人头税、杂税和服徭役。
孔氏子弟，若有作奸犯科者，当付有司依法定罪。
山东，曲阜。
孔家上下，一片哀嚎。
失去“衍圣公”身份的孔闻韶，已然泪流满面，捶胸大呼：“陛下何其寡恩，薄待圣裔至斯也！”
孔闻礼一脸怨怼，但忍着没说话。
孔闻韶在屋里走来走去，突然顿足道：“我要去北京，我要当面跟陛下说清楚，不能让陛下被那奸相蒙蔽！”
孔闻礼终于忍不住：“兄长，你还想朝廷对孔家的责罚不够吗？那王二权倾朝野，一次就革除二十多个京官的功名，谁还敢帮着俺们孔家说话？你若去京城，恐怕连皇帝的面都见不着，反而招来王二的报复！”
“我咽不下这口气！”孔闻韶郁闷无比。
孔闻礼说道：“被收走的祭田和私田，肯定是追不回来了，孔圣塑像也不能再立起来。但神主牌位不能换，仍旧用宣王号，不用那劳什子至圣先师！”
“至圣先师”四字，在后世深入人心，但放在此时却是个新词儿，由张璁借鉴孔子旧号而发明创造。
在孔家人看来，“至圣先师”就是个破老师，哪有“大成至圣宣王”听起来威风？
反正清田完毕之后，张璁已经离开曲阜，那还怕个毛线啊。照旧沿用原来的王号，就算被本地官员或读书人看见，也基本不会有人去告状。就算有人告状，推说新号的牌位还没做出来便是。