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这一点相信不是什么问题，因为五族五帝，对于这些来跟陈辉学习治病之法的平民，还是很看重的。
对于五族五帝来说，让他们在王城生活，并且开始给五族平民看病，是一件小事，很轻易就可以安排好。
同时，这又是一件大事，因为治病之法，可以大大提高五族平民的寿命，提高五族平民的生存率，对于人口基数的增长，是大有好处的。
青帝能够站在这个层面考虑问题，其余四族四帝同样会如此。
而且，陈辉也已经告诉他们，让他们去面见各族帝王，也是有理由的，需要换一批人来跟陈辉学习治病之法，这件事也得由五族五帝安排下去。
据火族这个平民说，他所生活的都城，只留下了为数不多的几只这样独特的鸟，其余的都给陈辉带来了。
陈辉细细的数了一下，十七只信鸽！
“够了！”陈辉很满意的点了点头，说道：“我来告诉你，这种样子的鸟，叫做鸽子，而这种可以飞回的鸽子，经过训练之后，就可以称之为信鸽，信鸽的用处是可以用来传递消息，它们认自己的巢穴，会有归巢的举动。”
“哦，这就是为什么外出狩猎的时候，带着它们出去，放飞之后，它们会飞回都城的原因吧？”这个家伙倒也聪明，立刻明白了陈辉的意思。
“对，就是这个道理。”陈辉说道：“比如我现在放飞一只，它可以飞回你们的都城！”
陈辉说着话，取出一块布条，缠绕在其中一只信鸽的脚上，说道：“看，就像是这样，我在布条上写上字，放飞之后，它就会飞回你们都城，这就能传递消息了，唯一的不足，是它们只能飞单程，只认识自己归巢的路。”
顿了一顿，陈辉又说道：“如果这种信鸽，五族每一个城池都有所饲养，而后又分别带到其他的城池，就可以形成一个传递消息的快速途径，这件事是需要慢慢来做的，这里的信鸽，我会悉心培育，你回去面见赤帝的时候，把这件事告诉赤帝，并且告诉赤帝，我会把这件事禀告青帝，他自然就明白我的意思了。”
火族这个家伙在答应出身过之后，作为跟随陈坚学习医术，学习药材知识的最后一人，离开了木族王城。
陈辉之所以会做最后的叮嘱，也就算是对他说的最后这番话，是因为陈辉担心他在面对火族赤帝的时候，说不清楚，说不明白。
这种担心并不是多余的，他不过是火族的一个平民而已，而且，还不是生活的火族王城的平民。
这个世界是讲阶层的，五族五帝站在最高层，接下来是巫师和勇士，还有城池之间的差别，也是一种阶层。
这样一个生活在都城的火族平民，在见到火族赤帝的时候，那种压力是可想而知的，紧张是必然的。
人在紧张的时候，就有可能说错话。
甚至，紧张到一定的程度，会大脑一片空白，什么都想不起来。
陈辉提前叮嘱他这些，预防的就是这样的情况。
陈辉在当天晚上去了木族皇宫的炼丹房，青帝仍旧在继续炼化这枚内丹。
这个过程是不可中断的！
陈辉不会在这个时候打扰青帝，而是静静的站在一旁观看。
与之前的情况不同，陈辉站在炼丹房的时候，可以清晰的感觉的到，鼎炉内有着极其澎湃的木属灵气！
而在此之前，陈辉观看其他炼丹巫师炼丹的时候，是没有这种情况的。
其实，这也不是什么难以理解的事情。
因为这枚内丹对应的是人类五族七阶修为，其蕴含的灵气，必然是极其充足浓郁的。
“已经炼化了一多半了，再有两天时间就够了。”青帝在这个时候说道。
陈辉默默点了点头，并没有多说什么。
这才炼化了一多半，再有两天才能全部炼化，意味着到最后阶段，鼎炉内的木属灵气，怕是会浓郁的吓人。
肯定是会更加澎湃。
陈辉感受着这种充足到汹涌澎湃的木属灵气，心里不禁有了一丝感触，或许这就是量变与质变的不同吧？
量变与质变是不同的，是事物发展中的两种状态，两种形式，但是，两者又是统一的。
它们的统一变现在量变和质变的相互依赖，相互转化，相互引起，相互渗透等方面。
量变也称渐变，与质变对称，指事物数量上的变化，是一种逐渐的、不显著的变化。
日常见到的平衡、静止、稳定、统一等，都是事物处于量变阶段所呈现的状态。
量变，是由事物内部矛盾斗争引起的，一切事物的变化都从量变开始。
量变是质变的必要准备，没有量变就没有质变。
事物的量变可区分为两种情况：一般情况下的量变和接近关节线时的量变。
一般情况下的量变，不会改变事物的根本性质;接近关节线时的量变，对保持或改变事物的质具有关键性作用。
因此，掌握关节线时的量变比掌握一般情况下的量变尤为重要。
这就好比陈辉突破自己修为等阶的情况一样，任何一阶的修为，想要提升之前，都是一个量变的过程，通过修炼，不断增加自己体内灵气的数量，这显然就是量变。
而关节线时候的量变，指的则是在临突破修为的那个时候的量变。
这个时候的量变，就会引起质变，质变的结果，就是修为的提升，从较低的修为等阶，迈入较高修为的等阶，这就是质变。
这一点，从修为提升，所拥有的实力提升，完全不同，就能够证明！
比如巫师的法术，在五阶修为能够使用的法术，与三阶，四阶修为的时候，是完全不同的！
1439 明悟
质变是指事物从一种质态向另一种质态的转变，事物运动的基本状态之一，同量变相对，又称突变。
质变是在量变的基础上发生的，标志着量的渐进过程的中断。
事物的质变根源于事物的内部矛盾运动。
当事物的内部矛盾斗争激化，使基本矛盾双方主次地位发生根本变化，原来处于被支配地位的非主要矛盾方面上升为决定事物性质的主要方面时，一事物就转化为另一不同质的事物。
事物的质变瓦解了事物原有的质量统一体，破坏了事物的相对静止状态，突破了事物原有的度，从而呈现出显著的、迅速的和剧烈的变化。
质变在事物发展中具有重要地位。
质变是事物发展的决定性环节，是造成世界上千差万别的事物及其丰富个性的根据。
质变的过程中，事物处于显著变动状态，质变一般是明显的，突发的，非连续性的，因而也叫飞跃，渐进过程中的中断或革命。
由此可见，修为等阶的提升，其实就是体内的灵气，修炼到足够的数量，也就是量变的过程当中，引起了质变的发生，而质变的结果，就是修为的提升。
当处在质变情况下的时候，就是处在突破修为的时候，这个阶段，体内修炼所得的灵气是不稳定的，处在变化当中的。
所谓的突破修为，其实就是体内积攒的灵气，质变的过程结束，变化而成的是修为等阶，这也说明了，修为等阶提升之后，体内灵气会是消耗一空的状态。
比如四阶修为突破到五阶修为这个过程，在积攒灵气的阶段，就是量变，突破的过程，是处在质变的过程当中，体内的灵气开始剧烈的不稳定性，在产生变化。
当突破修为的时候，质变的过程结束，而四阶修为的时候所积攒的灵气，却是消耗一空，其结果是突破到五阶修为。
四阶修为所积攒的灵气，产生剧烈变化，消耗一空是必然的，因为这些消耗空的四阶修为积攒的灵气，在剧烈变化，也就是质变的过程之后，变成了五阶修为，彻底稳定了这一等阶的修为。
紧接着，又开始了一个从量变到质变的过程，就是在五阶修为开始积攒灵气，这个过程又是量变的过程，当体内的灵气积攒足够的时候，又一次开始质变。