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刚刚这一波他瞬杀一名初期，硬撼两名中期，实在扛不住就会有套拉风战甲出现一瞬，卸去攻击又不见，在这狭小地方段德如鱼得水，若不是要照顾他们，只要不是来的金丹后期段德有把握在一群金丹初期围攻中脱身。体修开始没有任何优势，但是在金丹以后段德实实在在尝到了甜头，可惜没有了后续功法！
稍显艰难的杀掉一个，打伤那个被一直潜伏不出的公孙雨捅了一刀，追上来的段德在那家伙逮住公孙雨前一拳打爆脑袋。污秽物溅了公孙雨一身，手臂还被一块头骨插上。段德顾不上那么多，翻身去救被围攻的童歆然等人，公孙雨噘着嘴吧扯掉手臂上的头骨碎片：“也不知道温柔点！真是的！”晃身再度消失。
没了金丹期相助，一群良莠不齐的筑基魔族被段德很快收拾掉。提着受伤的肖进便跑，牛犇抹去满脸鲜血，露出笑容，老大这身铠甲够力！哈哈。。。小的们，你牛爷爷跟你们耗上了！李达的剑不收回体内温养，甩甩上面根本就不存在的血迹，插入腰间剑鞘，这才是剑客应有的气势啊！舒服！跟对了人就是爽！
童歆然屁事没有，她那件衣服筑基期基本上是难得攻破的，只是修为不够没有发挥出它们的威力。有哥哥重新炼制的铃铛施法简直就是喝水般简单，我又跟哥哥脱节了，一定要加油！
段德边跑边查看肖进伤势，好险一剑穿胸，伤了肺脏，体内狂乱的金丹真元，带着些莫名气息侵蚀他的生命力，段德知道这是粗浅的道韵。狂奔中帮助他消化掉丹药药力，暂时压住伤势。雾气渐浓不适合我们战斗了，段德回头对李达道：“这里，开一个洞！”
这地方是个相对开阔的地方，靠近石柱边缘开了个地洞，段德布置阵法闪身进入洞中。从外面看上去没有任何痕迹，阵法刚启动不到一炷香，三个方向汇聚十几个金丹修士，其中一个金丹后期冷漠到：“老鼠跑不了，夜里就是他们的死期，继续追！”
段德闭目感知片刻，呢喃道：“追个屁，段爷就在你们边上，有得玩呢！”蹲下身撤掉肖进衣裳，掏出杀猪刀在众人不解的目光中将刀尖插入伤口。
待段德松手后，那把红雾翻腾的杀猪刀就像是吸住伤口一般，没有掉下来就这么插在肖进胸口。
“这小子大难不死啊，居然挨了金丹中期一剑穿胸没死，呵呵，你们还不差，这种情况基本没有出过错，小雨刚刚就有点不对了，他要跑你让他跑撒，你这小身板随意一掌哥我怕到时候拼都拼你不起，下次不要在没把握的时候出手，哥会给你创造机会的”。
“哦，还有，歆然，和牛犇你两个仗着防御高不躲闪攻击我看到了啊，再让我看见你两个明天就给我换上普通衣服！歆然给我们冲个澡，一身血腥气真不舒服”。
他也不看看自己两只眼睛现在充当了这小小地窟的光源，还血腥气洗掉？洗得掉么？要不要把两只招子一块儿洗掉？
“哥，能不能不要发红光？怪瘆人的！”歆然提出大家共同的心声。段德发现自己一天就习惯了这种杀意绽放的状态，除了一身煞气和两只眼睛射出的红光貌似并没有怎么影响自己正常思维啊？
“有光线总比黑灯瞎火好，你们知足吧！”段德蹲下身检查肖进伤势，杀猪刀在吞嗤他体内的异种真元和那层段德解决不了的气息。
“好了，大家休息吧，灵石没有可以问我要，反正是宗门派发的”
他们在这里得不到一丝外界灵气补充，回复真元都是用的灵石。“老大不用了，这么多战利品，足够我们恢复所用，用灵石修炼都有”李达难得的发言道。
“对啊，灵石最多的就是想抢我们战利品的丹鼎宗老头！多少来着？”牛犇看向童歆然，童歆然抿嘴一笑道：“一百七十万上品灵石，还有好几万中下品的，丹药一大堆，药草都给胖子了”。
段德后悔得肠子都请了！装什么？装什么？搞半天我现在最穷！“咳，你们以后灵石分我点，哥现在很穷！”
“门都没有！”
整齐的回答撕碎段德受伤的心。众人虽然强敌环视，但是有段德在竟没有一个担心自己命运，很是奇怪的现象。
三天段德都没有出去，主要是肖进体内的那层道伤花了两天才清除干净，那玩意段德也搞不清楚，毕竟他还真的不是金丹期，没有金丹期的领悟。那玩意玄乎，段德这个有着现代思想的人，更加难以入道。
正所谓信则有，不信则无，他心里也有着对此事的担心。今天也是第一次接触带着道韵的攻击，攻击力的确强大无比，要不是那身夸张的铠甲，他想毫发无损几乎是天方夜谭。
在凶兽界金丹后期的凶兽也没这玩意，只是衍生出的本命神通比较变态，也许那也是这玩意造成的？到底没有人类修士这么明显。金丹期修士实力差别不是一般大，这是修士很特别的一个境界，承上启下。
筑基后期修士真元完全转化为灵根所代表的属性真元后，等待修士的就是修行最大的门坎之一，结丹！盖因修士体内的灵根本就是天地之道在人体的具象化枝节，也是修士入道的通行证。修士要想进一步强大自身唯一途径就是吸收更多的外界灵气壮大，体内真元已然满溢只有再次提纯压缩一途。
第八十七章 假丹 好裤
简单的比方要凝聚雨水要有凝结核，要凝聚金丹同样需要，凝聚于水的核心是尘埃，凝聚金丹的是修者的道心，道心不可见，意识，感悟凝结而成。对灵根的所代表的道的理解感悟到一定程度加上坚定明确的求道之心为核心，属性真元为原料以功法为引聚无形而成有形之物‘道种’，也就是金丹。
修士在金丹以下只需引外界灵气壮大自身便可，但是到了金丹就开始一直到大乘就是真正的修道期了，每一次破镜都会伴随自身对天道的理解和感悟，境界一说才会名副其实。道门的‘一朝得道，举霞飞升’，佛门所谓的；大彻大悟，立地成佛’，说的就是以道来解释修士的定义。
这其中属性真元是最为简单的，只要有时间和充足的灵气修士都能具备，但是理解感悟就是看个人悟性了，毕竟道是没有实体的一个概念，能领会就有，不能领会什么都不会有。金丹以下甚至包括金丹所使用的法术，都是前辈高人入道后以自己对道的感悟，将道的表现形式用咒语，印决等方法简化后给修为不够的后人晚辈用来防身的。
所以每一个法术实际上也是天地之道的显化，修士从引灵入体开始，到筑基巅峰都是在一步步接近天道，揣摩与自己灵根匹配的同属性法术是最容易感知道存在的方法，甚至大宗门都有准备专门为筑基巅峰弟子悟道所用的术法，心法等。
一入金丹便是确立了道心，成了道种，之所以说金丹修士实力不能以修为来衡量主要是因为金丹修士很多对道的理解粗浅，但是成就了金丹初期不须领悟，只需凝实壮大金丹，等金丹彻底凝实便是金丹中期，但是金丹后期就不行必须要对道有一定领悟并融入自身才可以突破。
同是金丹初期，一个只是凝聚出道种便无进步，一个在初期就已经明白道的本质，并融道与自身肉体真元灵魂之中，那么后者可以秒杀前者，前者顶多算是个顶尖行列的筑基巅峰修士而已。俗称‘假丹’修士！
上古体修是另一种修炼法方式，他们夺天地造化以强己身，只进不出，就像段德，他体修功法所获灵气都转化为自身精元了。
真元发动攻击，是以真元为引，引动天地之道攻击，真元是要消耗出去的，而体修是自身碾压一切，精元就是力量本身，不会丢失全部化为力量而已，力量的补充方式很多，最简单便是吃，战斗结束休息时天地间的游离天地精气也能缓缓补充。
精元没有天地灵气同样可以自行恢复，真元没有灵气用一点少一点。
当真元修士死亡瞬间便会散逸全身灵气返回天地之间，而高阶炼体修士不会，死亡精元还是会在肉体中，保持肉体长时间不会被天地同化掉，只有通过别的方法才会回归天地，动植物的消化，当场被磨灭等。几十万年不腐的上古修士肉身如今在修者界‘仙隗宗’还有存在，那是不下于仙器的超级人形武器。