第二百六十一章 欧阳修
第二百六十一章欧阳修
历史上王安石都被黑出翔了，说他相貌奇丑，苏油完全被误导了，如今一看，王安石长相其实还不错的。
这篇章在后世不太出名，然而说是王安石改革思想的导言也不为过，苏油却是读过的。
那人点头道：“我正是王安石，这位少年如何识得我？”
赵抃呵呵笑道：“介甫，这位便是苏油苏明润，眉山举青苗法，多得他的建议，可不独只有你在舒州时有过哟。”
王安石脸上露出微微的笑意：“青苗法本来就是古法，非安石之发明。”
说完对苏油拱手道：“原来是你，你的尚书祈询，副使给我看过，角度独特，我最近也在研究。给天下智者一些时间，总能给你找出答案来。”
说完又叹气：“还是眉山好啊，当年我的家乡，也有一位如你这般的神童，五岁能诗，只可惜后天没有跟上，如今泯然众人矣。”
这是说的方仲永了，苏油也拱手与王安石见礼：“苏油一路成长，内有堂兄二苏，外有诸贤官长，耳提面命，今日才有试举的机会，我心中是一直感激的。”
说完又对赵抃施礼。
王安石脸上明显楞了一下：“明润，据我所知，你年纪不大吧？”
苏油说道：“今年十二，明年试举时十三。”
王安石问道：“可有行卷，给我看看。”
苏油才想起王安石也是治经大家，不过对王安石的直白有些无语，我说了要向你行卷了吗我？
就算你这度支判官仅是个虚职，实务乃是修起居注，皇帝身边打转的红人，也不至于张口就来吧？
行卷也是有技巧的，几方投稿的话，搞不好就是几方不讨好，因此苏油只能拒绝：“呃，没有，堂哥已经将我的章送到欧阳内翰那里去了。”
王安石皱起眉头：“你堂哥？苏明允？”
苏油躬身道：“是。”
王安石正要说话，赵抃打断：“看什么别人的章，先看看你的吧。”
夫合天下之众者财，理天下之财者法，守天下之法者吏也。
吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理；有财而莫理，则阡陌闾巷之贱人，皆能私取予之势，擅万物之利，以与人主争黔首，而放其无穷之欲，非必贵强桀大而后能。
然则善吾法，而择吏以守之，以理天下之财，虽上古尧、舜，犹不能毋以此为先急，而况于后世之纷纷乎？
盖今理财之法，有不善者，其势皆得以议于上而改为之。非特当守成法，吝出入，以从有司之事而已。
这是赵抃前任安排的一项工作，给历任借度支副使在官厅墙壁上题名，并简述其执政履历，后人评判财政政策的优劣，可以根据历任主事，推断功过谁属。
王安石这篇章的确是好章，道理也无可挑剔，不过其中有一半是私货，为变法鼓呼。
有一个问题忽略了而已择吏而守之，怎么择？怎么守？
这个问题对赵抃似乎同样不是问题，只需要清廉，读书好，不给百姓生事儿，对他来说就是好官僚。因此他对这篇章大家赞赏：“鞭辟，就这么定稿吧，介甫才华横溢，真是我度支司难得的人才。”
喂！人家就是挂职拿工资而已，老赵你也好意思！
两人一同与赵抃告辞，来到街上，王安石说道：“明润，你的年纪比我家雱儿尚幼三岁，他的学问也还过得去，你们都是年轻人中的佼佼者，可以多来往。”
苏油心想你那儿子，眼睛长在额头上的，我是多无聊才会去找虐，躬身道：“听闻元泽数岁时，客有以一獐一鹿同笼以献。客问元泽：何者是獐？何者是鹿？元泽实未识，良久对曰：獐边者是鹿，鹿边者是獐。元泽世兄的聪明，我是难望其项背的。”
王安石有些自得，微微一笑：“要是你，会怎么回答？”
苏油躬身说道：“知之为知之，不知为不知。”
王安石神情一僵，不觉停步，后又叹了一口气：“明润，你比元泽更聪明。”
没想到拜访赵抃还会遇到未来的大佬，苏油也感慨汴京果然高官遍地走，勋贵多如狗。
有了张方平，赵抃两封书信，苏油便可以去见欧阳修了。
欧阳修如今已经洗刷了取士不公的名声，三年下来，天下第一榜的威力已经开始显现，风大变，舆论来了个一百八十度大转弯。
嘉佑四年的贡试，出了件新鲜事儿。
嘉佑二年，大小苏同中的那一科，欧阳修看到一份试卷，开头写道：“天地轧，万物茁，圣人发。”
老欧阳一看便道：“瞧着别扭得紧，这一定是太学刘几的章。”
于是就着韵脚，续写了一句：“秀才剌，试官刷！”
剌通辣，意为乖张，让人不舒服。
后来开封一看，果然是刘几。
刘几也当然知道自己为什么落第。长笑一声：“状元给我留着，待我明科来取！”
回到铅山老家后，刘几在清风峡结庐苦读，并一改以往高谈阔论不务实际的毛病，彻底告别了太学体风，开始关切国事，体察疾苦，并他在清风峡的崖石上大书“魁星状元”四个大字以激励自己。
结果今科又是欧阳修受命任御试考官，他知道刘几和一些痛批过的太学生又来考试了，于是在考前就放出风声：“除恶务尽，今必痛斥轻薄子，以除章之害。”
结果在阅卷时，欧阳修居然看不到一篇章是太学体的，嗅不到一丝太学体的气息，老欧阳不由得纳闷：“难道这些太学生们都没来参加考试？”
崇政殿试，以尧舜性仁论为题，有一篇章中写道：“静而延年，独高五帝之寿；动而有勇，形为四凶之诛。”
欧阳修拍案叫好，擢为第一，并向官家推荐为状元。
官家看后，也点头称道。启封后，为刘辉所作。
有人告诉欧阳修，“刘辉者，刘几之易名也。”
老欧阳不由得瞠目结舌，转而赞许：“此辞善道明，实为难得。咱们只看章不看人。”
清风峡后来改名状元山。
欧阳修喜欢提携后辈，人品是没得说的，这事情自己当笑话讲得兴高采烈，在大厅里笑得前仰后合。
苏油也是暗自服气，要说人格魅力，王安石那边那一帮子，跟这边的一帮子，当真是没法比。
欧阳此公章，最讲究一个用情，从小事说起，看似无奇，却慢慢感染你的情绪，然后让你陶醉其中，难以自拔。这功夫一般人是做不到的。
后世苏油最欣赏的章中，秋声赋，醉翁亭记都属于这种，排名在苏油心目中属于古前十之内。
如今见到了仰慕的偶像，内心里的喜悦自然是不用多说了。
欧阳修对苏油的章，尤其是策论，非常的欣赏。
言出必有物，句句是实锤，理路周密得让人无可挑剔，掩盖了辞藻铺排的不足。
而且常发前人所未发，所谓意料之外，情理之中，每每让人眼前一亮。完全是历练过的人才能写得出来的东西。
因此欧阳修见到苏油，也是非常开心：“明润策论，无懈可击，无隙可乘，掷地而有声。对付朝廷科举，是绰绰有余了。我就说张安道怎么这么大方跟我举荐大小苏来着，原来给自己藏了一个！”
苏油谦逊道：“内翰言重了，苏油只怕辜负大家的期望，还有一年，自当闭门冲刺。”
欧阳修摇头赞叹道：“一门四子，明允激越恣肆，子瞻旷达潇洒，子由沉静简洁，明润崇实端凝。四个人竟然是四种风。我就不明白了，这到底还是不是一家人啊？”
言罢哈哈大笑。
这话其实还挺不好回答，三苏都还没反应过来，苏油答道：“凡一山有金出者，常有银，铜，铁相伴之。明允堂哥，子瞻子由，当是金银之属。而四金当中，就数顽铁最贱，然而最硬，那大概就是我了。”
第二百六十二章《上欧阳内翰书》
第二百六十二章上欧阳内翰书
这解释让欧阳修忍俊不禁：“真是如此？你可不能如子瞻那般捏造典故，用什么三宥三杀来欺哄老夫。”
这个是苏轼干的坏事儿，这娃试刑赏忠厚之至论的时候，写了个“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰杀之三。尧曰宥之三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。”
这典故把欧阳修和梅尧臣两个考官都整懵了，两老头讨论了一番，这没听说过啊。
就跟程应和史洞修不敢相信苏油能把船开翻一样。这章写得太好，俩老头都不敢相信是捏造的典故搞不好是自己读书少呢？
欧阳修想定成第一名，梅尧臣多了个心眼，说学士要不还是稳重些吧，定成第二算了，万一这典故不是真的，置为第一难免笑话。
欧阳修也害怕这篇是自己学生曾巩写出来的，就同意了梅尧臣的意见。
众人都是大笑，苏油笑道：“理工之学最重实证，这在二林部矿区是得到了验证的。”
梅尧臣是个干瘦老头，病恹恹的，今日苏家人到来，他才过来与大家见面，声音低细：“明润不可过于菲薄，章事业，讲究当仁不让于师。此次你们南来，我看所有诗里边，当属化羽披霞锦，班仙第几俦一句最为贵气。”
老头少即能诗，与苏舜钦齐名，时号“苏梅”，后又与欧阳修齐名，并称“欧梅”，坛声望极高，可官运偏偏极差。
到老才得了个尚书都官员外郎的赏赐，还是欧阳修跑去官家跟前说，梅老头跟他修五代史新唐书实在辛苦，怎么都要表示一下，这样求来的。
名义上是副总理，但是不是实职，只负责领工资，这也是大宋特色。
这是如今坛公认的当世第一大诗人，“诗穷而后工”这句吐槽诗人千年的话，就是欧阳修给老头诗集序言中首先提出来的。
能得此公一句评语，苏油出门就敢跟别人吹：老子如今也是大宋诗人了，老梅点评过的，咋地不服？
老头真好，苏油赶紧感谢。
接下来自然就是欧阳修大包大揽，苏油明年解试，由他和老梅举荐。
此事落实，苏油便可以找坊正帮寻找门路租房了。
苏油敢说是来京最早的士子之一，因此可选择的地方很多。
国子监贡院，三司贡院有固定场所，礼部贡院这个最应该有场地的地方如今却还只是个机构，每次解试的时候都要现找地方。
三司贡院是老张离任之前的功德之一，他仿照益州贡院，修建了一个像模像样的考试场所出来。
一人一个号，上有瓦顶遮盖，下有横板可坐，前有小板子，连关人带当写字桌。
虽然地方很狭小，如同苏油在可龙里养鸡的鸡笼一般，但是好歹不用官员们临时抓瞎借场所借凳子了。
听说礼部正在和计司打官司，想将人家这个贡院据为己有。
苏油在街对面不远寻到一个小院子，不大，有七八个房间，一个小天井，一年租金八十贯铜钱。
八十贯铜钱，一百六十贯铁钱，在眉山郊区都够起一座纱縠行苏家那样前花园后水塘的宅子了。
在汴京，呵呵呵。
但是这也是条件最好的一所宅子，拎包入住那种，苏油非常满意，小手一挥，就这套院子，少爷包了。
这是优质资源，除了自己一家人考试用，到时候还可以用来做人情。
到现在，事情基本算是安定了下来。
刚刚开始顺心，烦恼又来了龙老头摊上了大事儿。
两头忙，老头苏家人压根都没有见着，只知道刚开始的时候，事情还算进展顺利。
老头诣阙，呈所著书百馀卷，上赐五品服及金帛。
接着，诏下两制看详。
然后事情就急转直下。
彦博已经去相，到了洛阳。
同知通进银台司兼门下封驳事何郯，封还诏书，拒绝执行。
翰林学士欧阳修、知制诰刘敞等，劾昌期异端害道，不宜推奖。
龙老头自诣登闻鼓院，还纳所赐，朝廷沸然。
然而时议汹汹，似乎还有扩大之势。
台谏言辞尤为激烈乞令益州毁弃所刻版本，龙昌期当伏少正卯之诛！
苏油闻之大惊，立刻求见欧阳修，然而欧阳修不见他，让人传话：此乃大义之争，龙昌期虽年近九十，然菲薄周公，这是不可理喻的。
明润你还小，不当牵涉其中，安心读书，准备考试过解，为朝廷效力，才是你的正事儿。
苏油只好悻悻回家回家，想来想去，还是提起笔来，给欧阳修写了一封长信未能免俗，继堂哥之后，他也来了一篇上欧阳内翰书。
“内翰执事：
近闻阙下，台谏有请诛昌期之声，油殊以为非智。
儒者从丘，丘乃受教于李聃，继崇周之礼统。
始于存养孝悌之元伦，终于化育参赞之德绪；行用于日常，治平于天下，固其盛德矣。
时移战国，孟轲出焉，亲亲而行仁。曰良知，曰良能，以性为善。崇尧舜之道，翼教民于顺，盖一变也。
再至荀卿，明王道，分天人，以性为恶。以隆礼尊贤而王，以重法爱民而霸。言导君以仁，齐民以律，盖又一变矣。
是春秋而下两百年，儒已三变也。
然三变皆有因，何哉？以世间固有万世不易之理，天下固无万世不易之人也。
天见其明，地见其光，君子贵其全。
故诸经以易为首，得无由哉？
三教之由，或为教化之设。所为敷变，从俗而已。
昌期之说，以释间儒，盖其可诛之因乎？
油请疑之：今有大理一国，八府四郡，其境愈于西夏，而人口倍之。然不为皇宋患者，何也？是其国之俗，崇佛而好儒也。
则昌期之说，非为杜妄，实有秉之以治一国者。
效验于前，此油不解其一也。
宇内环视，皇宋所接者：曰辽，曰西夏，曰吐蕃，曰大理，曰安南。
其间盖有西南蛮，诸羌杂居焉。
与宋无战史者，唯大理一国而已。
今置昌期于鼎镬，固易事耳，然使友邦无疑，则至难哉！
诛效验有持其人，远不战之邦其心，此油不解之二也。
甚有议毁灭编版者，油再请疑之。
昌期之说，于大理已成圭臬，纵然毁于宋境，能灭其说乎？
其所著述，西南图志尤丰，盖百卷有奇，敢曰无用乎？
行必无效之事，焚可待用之书，无得而失大，遗笑于外邦。敢问何功可致，何智可称哉？此油不解其三也。
或曰昌期诋周公，盖其可诛之由，油请再疑之。
王莽篡前，杀己幼长二子，以示天下至正。
平帝病，莽告于天，祈以身代。
长安西反，莽怀携孺子婴，日夜祷于太庙，作大诰。谓必匡汉以还。
然其后若何？
当是时，天下儒者共推莽。请加九锡之书，至近五十万。士庶公卿，皆以为贤。
油幼读史，每以其窃国为恨，而以士庶公卿为愚。
及待长成，自问当斯时也，何由辩周公之贤，而纠莽之奸？
此油不解其四也。
然此惑昌期曾为解之使世无周公，则亦无莽。
油以为至论，皇宋叚祥，正盈朝野，此无劳周公之时，而不可孕莽之世也。祈内翰善思之。
另启：事已动摇圣听，油惧有小人后踵，不以公为忠，但以僭妄非公，惑导人主而去公者，窃为内翰忧之。
祖宗制度，不以字罪人。此深远之虑计，奈何以一昌期而毁之哉？
油愚，顿首。”