第四百八十七章 鳌山
第四百八十七章鳌山
大朝会后，日子就悠闲了下来，大宋的日子，是到元月底都不怎么上班的。
于是苏油这几日便忙着拜年，搬家，采办，送礼。
苏油的礼物很简单，就是一方石菖蒲。
石菖蒲如今莫名其妙的一下子爆火，就算不远千里从蜀中送到汴京，利润空间都很大。
苏油的石菖蒲都是上品，龙根附在石头上那种，书桌上浅浅一个盘子供着，雅致非常。
一碧生涯水石滨，缕风丝雨瘦精神。前身恐是巢由辈，怕著人间半点尘。
有了诗词意向之后，菖蒲就如同梅花，兰花一样，身价倍增。
好事者开始将之与兰，菊，水仙一起，推为花中四雅。
苏油结婚，礼物收了不少，布置一处宅邸后，还有很多剩余。
地方在郊区，因此相当大，和陈昭明两家一起占了个小河湾的突出位置，有一个小码头，码头上来是花园，花园是苏陈两家共用，然后苏油的宅子在西北，小妹的宅子在西南，将小码头封闭起来。
这处所在，可是费了苏小妹不少的心思，苏油的宅子用了七千贯，小妹子自己的用了五千贯。
加上室内火道，自来水，浴室，下水道这些设施的改造，以及码头，花园的重建，又花去了不下万贯。
两家之间的交接处，小妹还修了一栋特殊的楼。
楼是砖瓦为主体，木构件全部用水玻璃做了浸泡，保证整栋楼不会发生火灾。
这是苏家的藏书之处，苏油给命名为——可贞堂。
这个名字取自《易》的坤卦，“六三，含章可贞，或从王事，无成有终。”
意思是胸怀才华而不露，把握时机才发挥，辅佐君主一展抱负，恪尽职守，功成而不居。
自打不缺钱之后，苏油便成了图书收藏家。
有程家印书坊打底，各种珍籍善本，搜罗了不少。
苏家藏书大体分为三类，一类是经史子集，其中镇楼之宝，就是前蜀石刻十三经拓本。
第二类是医学书，这是玉局观多年珍本的复刻本，是石薇的专业用书。
第三类，是蜀中新学，包括数学，物理，化学，天文，地理，机械，冶金诸多方面。
除了这些，还有名家的字画，书法，还有很多苏油认为有价值的人给他寄来的有价值的信函，这些东西本身就具备很高的艺术价值和文学价值。
除了这些，还有无数的蜡纸刻版档案，苏油规定书统统不外借，但是士子可以在楼内温书，苏家蜡纸和刻笔。
士子将书籍抄刻到蜡纸上，四通商号印刷部审查合格后，便会试印，并且将试印本送给士子，还要送上润笔费做为酬劳。
这种做法，让苏家在汴京士林中获得交口赞誉。
如今的书籍价值不菲，很多藏书人家秘不示人，如苏家这样开放家藏的，几乎没有。
赵顼听闻苏家的义举之后，写了一块“含章可贞”的大牌匾送了过来，以示鼓励。
要获得看书的资格容易，要获得抄书的资格就有点难了，有三条途径一是书法上乘，诗词优美；二是学问博洽，义理精通；三嘛，走通苏油路线。
其实苏油路线就是苏油后世记得的那些人，这些人提出申请想要获得抄书资格，苏油惊喜过望都来不及，哪里还敢拿捏。
不管文坛政坛还是什么坛，这些都是人脉啊。
苏元贞入了太学，成为了吃皇粮的关系户。
苏文熟，吃羊肉，要说如今哪名待考生员苏文最熟，怕就是苏元贞了。
太学在朱雀门外。“出朱雀门东壁，亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼，余皆妓馆，至保康门街。其御街东朱雀门外，西通新门瓦子以南杀猪巷，亦妓馆。”
以太学为中心，东边红灯区，西边，还是红灯区。
不过人家苏公子是要先当官再结婚好收礼的人，所以还算是洁身自好。
家里有个有矿的爹，有个会做生意的姐，有个能砍的哥，还有大苏小苏苏探花罩文坛，加上他自己替自己老爹上的《乞姓疏》，一下子打响了名声。
张方平在诰文中评价为“兄以悍直敢武耀播边陲，弟以方肃精忠充涤文字，此其父之余绪哉？定方伐国之功，焜耀千古，每肆志于海外。赐汝之姓，非徒以赏卫弼之功，以激励当世，亦有洪望于期图。”
今年太学改制，扩充生员，苏油认为这是个好机会。
太学扩建之后，制定订太学条制，推行三舍法。
共设八十斋，斋容三十人，其中外舍生二千人，内舍生三百人，上舍生百人，总二千四百。
官员子弟可以免考试，即时入学，而平民子弟需经考试合格入学。
跟后世大学差不多，太学也有各种考试，优胜劣汰，也有内似修学分，相关课程学习完毕，考试成绩优异者，可直接授官，中等者直接参加太学组织的蓼试，下等者直接参加省试。
这其实是对官员子弟的照顾性政策，不过正经学业优异的子弟是不会走这条路的，苏油要苏元贞去那里，主要是为了与高官子弟富二代们混眼熟。
从正月初七开始，开封府便开始大张花灯。虽然还在孝期之内，但是新君登记，纪年改元，还是值得庆祝的。
元宵节，就是灯市的最高峰。
只不过今年赵顼下旨，今年鳌山就用旧有设施，不新添置。
鳌山是上古神话传说中的海中高山，据《列子?汤问》记载“渤海之东有大壑，乃无底之谷，中有五山，常随波上下往还，天帝令十五巨鳌举首而戴之，五山始峙不动。”
如今的鳌山彩灯，其实是一个巨大的灯光效果造景舞台，造型通常是由无数彩灯组成的巨鳌背负着山峦，上面绘有山石树木、亭台楼阁、各种神、佛雕塑等。
所有神佛雕像，皆结大彩楼贮之，各种彩灯交映璀璨，美不胜收。
整个鳌山高达五丈，山前横列三门，各有彩结金书大牌。
中间一道叫“都门道”，左右叫“左右禁卫之门”，上有大牌，写着六个大字——“宣和与民同乐”。
彩山左右，以彩结文殊、普贤，骑着狮子白象，手可以挥动，还能各于手指出水五道。
另外用辘轳绞水上灯山尖高处，用木柜贮之，每逢正点时刻放下，如瀑布一般，引来围观者阵阵欢呼。
左右门上，各以草把缚成戏龙之状，用青幕遮笼，草上密置灯烛数万盏，望之蜿蜒如双龙飞走。
鳌山北面，是宣德门楼横大街，中间约百余丈区域，为了防止游人冲突，用棘围绕，谓之“棘盆”。
内设两长竿高数十丈，以绘彩结束，纸糊百戏人物，悬于竿上，风动宛若飞仙。
棘盆就是表演区，内设乐棚，开封府派出承担衙前役的乐人作乐杂戏，并左右军百戏，在其中念唱作打，卖力表演。
宣德楼是大内正南门，楼前立有大旗数口，其中最大的一面，与宣德楼齐高，谓之“盖天旗”。
如今宣德楼上，皆垂黄缘，帘中一方座位，乃是御座。
用黄罗设一彩棚，御龙直执黄盖掌扇，列于帘外。
两朵楼各挂灯球一枚，约方圆丈余，内燃椽烛，帘内是女眷们作乐之所，宫嫔嬉笑之声，不时下闻于外。
楼下用枋木垒成露台一所，彩结栏槛，两边皆禁卫排立，锦袍，幞头簪赐花，执骨朵子，正好面对着乐棚。
教坊钧容直、露台弟子，交相在台上表演杂剧。
近门亦有班直排立守卫。
而百姓们就围在露台下观看，乐人表演到精彩之处，时时引来百姓山呼。
第四百八十八章元宵节
第四百八十八章元宵节
东京御街，北起皇宫宣德门，经州桥和朱雀门，向南直达外城南熏门。长达十余里，宽二百步，“街”其实不足形容其规模，称为中央广场，似乎比较靠谱。
中间位置是供皇帝用的御道，平日里有班直守卫，任何人不得践踏。
两边是官员所走的道路，然后隔开两片开阔区域，再两边才是平日里大家行走的带顶长廊，长廊外，是各色商铺，以及衙门内外诸司。
汴京新年的灯，一直从宣德门铺排到南熏门。
各家商人为了招揽顾客，打好假日牌，他们们也研制出很多新型的彩灯。比较有名的有苏州的五色玻璃灯、福州的白玉灯、新安的无骨灯，当然，如今多了眉山雅乐琉璃灯。
还是苏油一贯的操作，不显山不露水地占据最上游产业。
灯这玩意儿，亮度越高越是吸引人，各家商号的灯虽然设计得花样百出，新奇纷呈。但是其核心，也就是发光的部位，其实都是眉山制造——铂金汽灯。
从初七开始，灯山点燃，称为“上彩”，金碧相射，锦绣交辉，游人已集御街两廊下——新年的热闹开始了。
小商小贩，曲艺杂耍，幻术卖卦，也开始纷纷赶来凑热闹。
“奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里，击丸蹴踘，踏索上竿。”
“赵野人，倒吃冷淘。张九哥，吞铁剑。李外宁，药法傀儡。小健儿，吐五色水、旋烧泥丸子。大特落，灰药。”
“榾柮儿，杂剧。温大头、小曹，稽琴。党千，箫管。孙四，烧炼药方。五十二，作剧术。邹遇、田地广，杂扮。苏十、孟宣，筑球。刘百禽，虫蚁。杨文秀，鼓笛。”
“更有猴呈百戏，鱼跳刀门，使唤蜂蝶，追呼蝼蚁。其余卖药，卖卦、沙书地谜，奇巧百端，日新耳目。
正月十四日，车驾幸五岳观迎祥池，这次苏油有幸，以翰林侍讲的身份陪驾。
宴游持续一天，上午陪驾从宣德门出行，游行完成之后，抵达五岳观，开始游宴，然后返回宣德门。
这次宴会不是苏油承办的，吃得那叫一个寒酸
索粉、水饭、干饭、肚羹、缕肉羹、爆肉、肉咸豉、群仙炙、炙金肠、炙子骨头、天花饼、白肉胡饼、莲花肉饼、排炊羊胡饼、独下馒头、双下驼峰角子、太平毕罗。
索粉就是米线，水饭是半发酵的酸浆米饭，类似后世日本料理中的醋饭，干饭是蒸米饭，肚羹就是羊肚汤，缕肉羹是肉丝汤，爆肉是爆炒羊肉，肉咸豉是腌羊肉，群仙炙是鹿肉和熊肉混烤，炙金肠是抹上蛋黄烤熟的羊肠，炙子骨头是先腌后烤的羊肋肉，天花饼、白肉胡饼、莲花肉饼和排炊羊胡饼都是馅儿饼，独下馒头是肉菜包子，双下驼峰角子名字好听，就是肉菜包子改了个形状，做成饺子型；太平毕罗则是从波斯传到唐朝然后又从唐朝流传到宋朝的胡食，听起来很神秘，其实还是馅饼，不过是西域调料的馅饼罢了。
说起来，除去米饭，馅饼和包子，就是两汤菜，两炒菜，三道烤菜。
苏油对着盘子直叹气，没有绿色蔬菜搭配调剂，不是我挑嘴，是真的吃不下去啊……
身边一位风仪非常出众的大帅哥对他说道“明润，怎么了？御赐的宴席也不满意？”
这位可是苏油小心提防着的主，要是今天一点头，说不定应景了就是罪名“吕校勘言重了，是苏油自小孤贫，少见大油大荤，就算是过年的荤菜，也得搭配大半素的，不然肠胃就该受罪。我家八公说的‘山猪吃不了细糠’，大概就是说的这种情形了。实在惭愧。”
此时吕惠卿正任集贤殿校勘，编校集贤殿的书籍，因为与王安石讨论经义时，意见有许多相合的地方，因此受王安石推重，得到了这个职位。
要说他之前有什么亮眼的事迹，不过是真州一介小小推官而已。论起履历，真是给苏油提鞋都不配。
因此很多人当他依附王安石，希图幸进，很是不看好他的人品。
吕惠卿微微一笑“贵不移贱，富不忘贫，明润果是端良，不愧得王公看重。”
苏油拱手“你说的王公是谁？如果是介甫公的话，我对他气度学养自是推崇，不过施政上的主张还是有些区别，同船激辩了三日，还是谁也没能说服谁，唉……”
这其实也在给面前这位宽心，你放心王介甫这铺牌，本人是不会跟的。
吕惠卿的神色中明显不信，不过话题到这里也不好继续下去，毕竟苏明润也不是他现在敢得罪的人物，转移了话题“那边不知道在聊什么呢。”
宴会的另一边，赵顼正在和赵抃，曾公亮交谈，还有枢密使吕公弼。
苏油笑道“他们是决策者，我们是执行者，现在胄案和将作被唐公抓着陈年旧账不放，我这里如油煎般遭罪，哪里还关心这些哟……”
吕惠卿说道“明润还不知道？杨定那里，闹了个大错。”
“哦？不知是什么错？”
种谔复绥州之事，之前闹得不可开交，西夏以对等方式诱杀大宋保安军知军杨定，也是御史们弹劾种谔的大罪之一，陷害同僚，与杀人相等。
为了给种谔和赵顼擦屁股，苏油指示渭州听风阁，查查这个杨定。
结果不查不知道，一查吓一跳。
西夏内部传来情报，杨定出使夏国的时候，曾经拜谅祚称臣，而且答应替谅祚引诱沿边熟户。谅祚送给他宝剑、宝鉴及诸多金银器物。
杨定出使回来之后，上缴了宝剑、宝鉴，然后将金银据为己有，又上言大宋谅祚可以刺杀。
这就是赵顼询问苏油可否使用神机铳刺杀谅祚的原因。
等到夏人丢失了绥州，认为是杨定出卖了自己，故而才把他杀了。
御史们闹了一个大乌龙，之前为了陷种谔于死地，弹章里边将杨定夸得花儿一般，十个种谔都不值一个杨定一根寒毛，结果闹了半天，那娃是个双面间谍。
吕惠卿笑道“此次夏使前来告哀，将真相捅了出来，至是事露。官家立刻赦免了种谔，削杨定官，没其田宅万贯。你说这事情闹得！”
苏油也陪着附和大笑。
其实这事情是家梁，王韶，和渭州听风阁合作的一次情报战。真相之所以让赵顼如此愤怒，一定要追夺杨定的田宅，原因还是赵顼感觉自己被人耍得像个傻子。
要不是苏油阻止了自己，要是真将神机铳交给了杨定，会是什么样的后果？
赵顼想想都感觉背脊发寒。
赵顼身边宰执学士们，笑语盈盈亦恭亦友，一副和乐融融的样子，但是苏油知道，那是因为还没上班的缘故。 于是也端起酒来，和吕惠卿同饮了一杯，和谐得就像多年失散的兄弟一样。