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例如祁玉的北冥神功、九阳神功、三分归元气，帝释天的圣心决等等，都属于“气”的武功。
至于“术”方面，其实大多数就是一些外功手段，侧重于技巧方面。
如降龙十八掌、一阳指、太极拳、凌波微步等外门功夫都应该算在这个层面。
千万别以为这些外门武功就不能跟刚才所说的内功心法相提并论了。
要知道，降龙十八掌这种武功练到极致，都是可以由外及内，生成内力。
像小说里的洪七公就没有怎么正正经经地练过内功心法，照样是他那个世界的五绝之一。
凌波微步也一样，在施展的同时，也相当于在积蓄内力的过程，越走内力越充盈。
最后就是“势”了。
这一类武功祁玉倒是没有接触过，不过他前世看的黄易大师的小说里，像道心种魔da法、长生诀、剑典等应该就属于这一类。
而祁玉相信，这一类武功自己现在虽然未能得见，不过万能的辣鸡系统总有一天会让自己抽到。
就算抽不到，自己这次重塑武道，也可以往这方面尝试一二。
不过如果勉强要算的话，祁玉从大魔神笑惊天手中抢来的混天四绝，其实也可以算是半部“势”系武学。
毕竟它每招每式，都会引动天地大势，而且还有“月圆之夜功力充盈，但白天功力则以外泄”的情况。
之所以会提到武功的五方面基础，就是因为祁玉准备完善自身武学体系的同时，创造出一门涵盖这五方面的神功。
只有当这五个基础方面都补全、圆满，武功体系才能真正可以比肩本源世界里的宇宙强者级别。
就好比木桶定律一样，一只水桶能装多少水取决于它最短的那块木板。
这五方面基础哪一块短缺了，都会让自己的武功体系不够完美。
而如果这五个短板都能够补齐的话，以祁玉的仙级境界来说，他相信即便到时不用任何其他杂七杂八的异能，也可以跟卡罗尔一较长短。
当然，祁玉之所以那么看重武学的进步，不仅仅因为五面齐全的仙级境界可以成就宇宙级强者。
更因为，武学是除抽奖外，祁玉现在身上唯一一个变强方向。
加上从小到大的武侠梦，武功对他的吸引加成，他自然想要在这方面做到尽善尽美。
目前为止，祁玉最弱的并不是自己从未见识过的“势”方面，而是“心”方面。
这只能说祁玉的修为进境实在太快了，尤其是他之前吸那么多人的内力，又服食了龙元，硬生生从先天跨级跳到仙级。
这种跨越式进步，就让他对自己体内的内力难以自控，即使有九阳神功提纯，都显得杂乱无章。
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并且龙元的炽热能量，还时不时地灼烧他的上丹田，影响他的思维判断，经常做出一些不理智的事情。
所以综上总总，祁玉不得不重塑自己武道之路。
那么武道之路该怎么重塑呢？
剑圣给了他一个不知道可不可行的方案。
那就是利用剑圣日益完善的剑廿三封锁时空的能力，帮助祁玉封禁周身所有内力。
以祁玉现在的仙级内力，剑圣即便是用剑廿三这样堪称变态的武学，也是难以封禁的。
不过好在祁玉全心全意配合，将自身所有内力收束，才能达成这种效果。
等祁玉内力被封禁在上丹田印堂、中丹田膻中、下丹田关元三穴后，祁玉便重新开始练武，一招一式地开始练。
重新练武，也是有章程的，而不是胡乱地练。
首先是“术”方面，祁玉主要集中在降龙十八掌这个与他相性最相合的外功上。
至于其他的武功都暂时摒弃、忘却，一心一意地去体会这降龙十八掌的精妙之处。
经过一年的时间，祁玉重新在降龙十八掌的由外及内的启发下，在下丹田重新生成第一缕真气后，他才开始逐样逐样重新拾回曾经的武功。
一阳指、狮吼功、天山六阳掌、凌波微步等等
待得第一阶段“术”的重修圆满，已经是重回“风云”世界的第三年，他也由此重新进入先天境界。
第二阶段，他着重于“体”方面。
这方面跟“术”方面类似，以一门练体武学开始苦修，然后再慢慢拓展。
不过由于祁玉此前恃着自己的身体强度，并没有正正经经练过护体神功。
所以他这次以最基础的练体武功学起，武林中的大路货铁布衫。
这门功法，是一门极其普通的横练外壮功，可极大强化肉身强度、硬度以及力量。
由外而内也可修成内力，只是练出来的内力相对来说会比较弱。
铁布衫的练法倒是相对简单，简单来说就是挨打。
在不断地挨打中提升身体各处的强度。
不过以祁玉的身体强度，想要让他练成铁布衫，在挨打方面就只能靠剑圣和程敏两人帮忙了。
在顺利铁布衫大成后，祁玉就相继开始修炼金钟罩、金刚不坏体神功、不灭金身及灭世魔身。
等“体”的阶段完成，又是两年过去了。
第三阶段，祁玉着眼于“气”方面。
这次重修真气，他不再循规蹈矩，而是融合各种武学的精要，尝试自创神功。
取自北冥神功的吸纳、九阳神功的纯粹、三分归元气的分化。
将这些武功的特色、优点融为一炉，祁玉重新修习，居然事半功倍，内力进展奇快。
短短五年时间，祁玉就从先天境界再次突破，踏入半仙境界。
重回半仙境界，祁玉才知道武学的精微奥妙。
现在他的灵魂似乎得到了升华，每一丝、每一缕内力真气，都烙上了他的灵魂印记。
这种感觉，跟他之前靠龙元升上仙人级别不一样。
那个时候的他，虽然内力极其庞大，也可以通过灵魂之力沟通天地。
但感就好像隔着点什么似的。
简单点说好像打游戏时有延迟，操控起天地元气来，极其不丝滑。
而现在则完全不一样，他感觉天地元气就好像无时无刻就在自己身边，跟他像最好的朋友一样。
“这条路走对了！接下来就是‘心’方面了。”
踏足半仙的那一刻，祁玉心里暗暗道。
但他知道，对他来说最难的一关就“心”这关，只要迈过去，“势”也就成了。
315.练武练功皆练心
何为练心？
明代大家王阳明的心学，就能很好地阐述这个问题。
有这么一则小故事就和心境修炼有关。
1493年，王阳明参加科举会试，名落孙山。
朋友们都赶来安慰他，王阳明笑着对他们说。
“我落第，你们却动心。”
三年后，王阳明再次落榜了，朋友们又跑来安慰他。
他们还特意找了几个落第的朋友来到王阳明家里哭一哭烘托气氛，希望帮助王阳明泄掉心中郁结。
可王阳明却不动声色地看着啜泣的落第举子道。
“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
此心不动，是阳明心学的目标之一，也是一种人生境界。
此心不动，方能在面对各种情境时方寸不乱，应对自如。
但是，要养成此心不动，殊非易事。
我们常常会受到外界的各种刺激，比如无人不曾经历过的“毁谤”。
有人就曾经以此事询问王阳明。
“孔子那样的圣人，怎么也会受到别人的毁谤，而且还那么多?”
王阳明则是如是解释道。
“毁谤是从外面来的，圣人也避免不了。”
那个人就不明白了，丈二和尚摸不着头脑地再问。
“您不是说心外无事吗?毁谤就是一事，那怎么它就从心外来了?”
王阳明于是正色道。