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牛吏之帝王崛起

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书籍名:《牛吏之帝王崛起》    作者:天下九九

        黄长史见王县令拔了头筹,抢先得到了皇帝的赞赏,心里多少有些发酸,连忙道:“陛下,晋阳是并州重镇,太原豪强巨商皆集于晋阳,要派参粮署官员入驻,当以晋阳为最佳。”
        皇帝道:“晋阳合适,界休也不错,这两地可以都设参粮署分曹,售卖上党人参。”
        一想到又要发财了,皇帝不由得在心里乐开了花。
        一干人祭拜了介子推,下山回到界休城,皇帝突然问道:“王卿,朕这一路经过许多村庄,却少见炊烟,即便是用饭之时也是如此,这是为什么?难道他们不需要吃饭吗?”
        界休王县令答道:“陛下,太原之风俗,为怀念先贤介子,在其去世的那个月,整整一个月不动烟火,只吃冷食。当年晋公迁上百户人家在此地,为介子守墓,界休之民多为守墓者之后世子孙,因此这寒食之俗在界休又加了码,有的人两个月,甚至三个月一直都寒食。。。陛下一路未见炊烟,不是界休百姓穷困吃不上饭,而是为了纪念介子。”
        黄长史道:“陛下,太原郡在杜太守的治理之下,教化大行,百姓敬慕贤者,甘心为其不举火,不热食。赖陛下仁德布于天下,百姓才会如此重贤。”
        皇帝听了皱了皱眉头,后世的寒食节也就是个名称,许多年轻人甚至不知道这节日是怎么来的,现实中很少有人吃冷食过节了。没想到古人竟然一月不动烟火,天天喝冷水吃冷饭,再没有火取暖,那不得给冻病了?
        也不知道这风俗是自发形成的还是官府规定的,总而言之非常地不健康,有可能会对人体造成大的伤害。。。不就是个纪念嘛,意思到了就行了,犯得着这么认真吗?
        皇帝没有理黄长史的马屁,只向着王县令问道:“王卿,寒食之月,县内民生如何?”
        “陛下,每到寒食时,县内几乎不动木柴,饮食之物所需甚少,还有就是。。。生病的人多一些。”
        “恐怕去世的人也多吧!”皇帝脸色已经有点不好看了,王县令没敢接茬,黄长史觉得有点不妙,他刚把寒食当成教化大行的证据推给了皇帝,没想到皇帝完全不问教化,只问民生。
        看来皇帝对于寒食是不赞成的,更糟糕的是,他刚刚把这口锅扣在了皇帝本人的身上,说百姓长时间寒食是皇帝仁德所至。
        皇帝道:“敬慕先贤在心不在身,在内不在外,不必执着于形式,想必先贤也不愿后人因他而挨饿受冻,这寒食之俗,该改改了!”
        王县令跪下了,“陛下,正如陛下所言,寒食之时,生病者极多,医者都忙不过来,而去世者更是比平常多了数倍。陛下明鉴,这寒食确实是一个恶习。”
        刘钰有些奇怪,“此等恶习,为何百姓为了挨饿受冻甚至生病送命,也非得遵守呢?”
        “陛下,众人皆寒食,以应重贤之名,若是有人不奉行寒食之俗,会被人耻笑,担负不尊贤者之名。”
        刘钰点了点头,这就是被名声捆住了手脚,社会上无形的压力是巨大的,有时候人只能被迫从众,与众不同要是需要勇气的。
        “为了纪念先贤而使人挨饿受冻,甚至送掉性命,决非贤者所为,介子在天有灵,亦不愿有人为他而死,这风俗该改一改了。纪念先贤,寒食三日即可,此事就交给你们了。”
        王县令领命,心里暗暗琢磨,这整月寒食的习俗传了许久,年年都有人因此冻饿病死。地方官员不仅不管,反而要将此事作为教化大行的证据,大肆宣扬。因寒食而死之人,官府甚至要为其建造牌坊,以表彰其重贤。今天皇帝改了这个规矩,委实是做了件好事,由此事看来,这个年轻的皇帝是个务实、能变通之人。
        王县令就是个务实之人,在官场上人人揣摩上意、沽名吊誉之时,王县令却埋头做了不少实事,界休的县治在郡里是拔尖的,但是王县令这个人就是不怎么为太守所喜。
        幸运的是,皇帝对他的印象很好,这一路王县令对于皇帝的问题对答如流,谈起县中的政事如数家珍,说得一清二楚,一看便是个头脑清晰的能吏。
        了解民情,发现人才,这便是皇帝亲自巡查的好处了,要在平时,王县令这种级别的官员很难能与皇帝有交集,即便偶尔见上一面,也是在朝堂之上,遥遥地拜下,偷偷望上一眼,根本连话也说不上一句,更别提能和皇帝有所交流。
        皇帝巡行河东诸郡,几乎每个县都走到,对各县长官十分重视,相比起来,这界休的王县令算是个上等人才了。
        皇帝在界休停留了几天,便北进到了祁县,祁县县令姓张,与王县令行事截然不同。
        祁县的街道上极为热闹,街两旁的房屋上垂下各式的彩绸,红红绿绿的煞是好看,男男女女跪伏在道路两旁,齐声高呼着对于皇帝的颂词。
        张县令道:“百姓得知陛下来至小县,皆自发出来迎接陛下,瞻仰陛下的天颜,感谢陛下的大恩大德。”
        皇帝指着街道两旁问道:“这些彩绸也都是百姓自发拿出来,挂在窗口欢迎朕的?”
        “正是,”张县令道:“陛下皇恩浩荡,泽及万民,德被天下,百姓感恩戴德,陛下亲至,他们,实在是太高兴了。”
        皇帝道:“满街挂的都是布,看来祁县百姓颇为富裕,祁县人口多少?一年收成几何啊?”
        “回陛下,小县户一万两千一百二十三,口五万三百四十七,去年全县共产粮四百八十万石。”
        “什么?四百八十万石?不过一个万户小县,怎么能产三百万石粮?”皇帝心里吃了一惊,面上却不动声色,“祁县耕地多少?亩产多少?”
        “陛下,小县耕地不过数千顷,不过亩产高啊!托陛下的洪福,本县平均亩产十六石,今年刚刚收的宿麦,有嘉禾生,一茎九穗,此大吉之兆也!”
        黄长史在旁说道:“陛下德至于草木,以至祁县有嘉禾生,陛下,这是难得的祥瑞啊!”
        祥瑞?刘钰暗自冷笑。如今大汉的平均亩产不过三、四石,亩产十石便是上等之田了,这祁县平均亩产竟有十六石!这不就是当年亩产万斤的套路吗?
        这些人不仅敢于吹牛,而且热衷于祥瑞,因为在古人看来,祥瑞是上天对于皇帝的嘉奖,是对他成绩的肯定,一般的皇帝都喜欢祥瑞,臣子奉献祥瑞都是大功一件。
        可惜的是,刘钰不是个一般的皇帝。

507.如何长寿
        中国历史上有许多优秀皇帝,秦皇汉武,唐宗宋祖,都是几千年历史淘出来的金牌皇帝。他们一个比一个英明,一个比一个见识超绝。但是无论多么英明、多么有见识的皇帝,都免不了自我陶醉,免不了被人忽悠,免不了被祥瑞这些东西糊住眼睛。
        这是时代的局限性,他们在认知水平上无法超越时代,他们不知道一亩田应该产多少粮食。他们的信息获取渠道是自下而上的,官吏们上报的东西,再英明的皇帝也无法立即辨别真伪。
        而刘钰不同,很多事情是真是假,刘钰听一下看一下就知道了,并不是因为他比别的皇帝更英明,而在于他是认知超出时代两千年的现代人,他掌握的信息量大到别人无法想象,当时人无法解释的问题他内心中早就知道答案。
        上有所好,下必甚焉,为了迎合皇帝的关注,下面官吏会竭尽全力,有的人是竭力实践,这种是能吏,有的人是竭力编造,这种是佞臣。毫无疑问,编造比实践要容易得多。上下嘴唇一碰,平均亩产就达到了十几石。
        对于张县令的谎言,皇帝已经了然于胸,但是他并没有当场揭穿,他还想再看看此人有没有真本事,是一个纯粹的佞臣还是能吏佞臣兼而有之,他也想看看别人是不是也如此敢编敢造。
        而且对于祥瑞这种事情,不管其是真是假,皇帝也不想轻易否定它,如果祥瑞之说于他有利,也可以适当地利用一下。
        张县令见皇帝对于一茎九穗没有表现出特别的兴趣,心中有些不安,这本来是他讨好皇帝的杀手锏,不知道为什么皇帝对此兴致不高。