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书籍名:《文唐》    作者:步兵长

        裴矩得意的朝岳山挑了挑眉,大概意思是这老儿已经入彀了。
        好半晌李纲才从这幅字里回过神来,不敢置信的道:“这幅字真是你写的?”
        “写的不好,还请李公指点。”岳山憨笑道。
        李纲摇摇头说道:“这字……天下无双,可以和当年的王右军相媲美,应该是老夫求你指点才是。”
        “李公谬赞了,岂敢和先贤相提并论。”岳山谦虚道。
        “不,我从来不打妄言。你的字体筋骨强健却又带着一缕灵动飘逸,足以和王右军的字体相媲美。”李纲认真的道:
        “唯一不足的地方就是,你的年龄尚幼力道不足。且你领悟神髓应该还不久,稍显稚嫩。但对你来说这些都不是缺点,勤加练习不出十年必成一代大家。”
        “不,你现在就已经可以称为大家了,十年后你将会成为一代宗师。”李纲有些激动的道。
        这夸的太狠了,岳山都不敢接话了。他知道自己的字吸收了很多书法家的优点,但也不敢和王右军相提并论。
        王羲之,书圣啊。中国历史上独一档的书法家。
        裴矩夸过他的字体能媲美王羲之,李世民也夸过,现在李纲也这么说。岳山都忍不住有些怀疑,难道真的如此?
        他有些搞不清楚,是自己妄自菲薄了,还是别人夸的太过了。他只能一遍又一遍的提醒自己,不要狂妄自大。
        其实岳山确实有点缺乏自信了,要知道他临摹的对象是颜真卿、柳公权、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫等书法大首发
        这些人都是史上最著名的书法大师,之所以不如王羲之出名,纯粹是生的太晚。要是生在王羲之之前,书圣这个封号估计就要换人了。
        岳山把这些人的书法优点集于一身,说一句不比王羲之差一点都不夸张。正如李纲所说,他缺的只是年龄和阅历带来的沉淀。
        书法家可以分为两个阶段:第一阶段是字形写的漂亮,可谓称为书法家。领悟神髓,写出来的字形神兼备方能称之为大师。
        字形还可以通过练习变好看,神髓只能靠悟。字形好看的书法家一年能出好多,领悟神髓的百年都出不了几个。
        李纲、裴矩的字都很好看,但连神髓的边都没摸到。所以他们才会对岳山领悟神髓感到惊讶。
        严格来说王羲之和颜真卿、柳公权、米芾、黄庭坚这些人是一个级别的。大家都是领悟了神髓的大师。
        只是王羲之是先行者,对后世人的影响力更大,被所有练字的人共尊为宗室。大家都主动放低姿态,把他推高了半个身位。共尊他为宗师。
        然而现在才是初唐年间,王羲之的字帖还没有广为流传。
        原本的历史上要等到贞观十五年以后,李世民召集天下书法名家临摹王羲之的字帖。到了这个时候他的字帖才广为流传,影响一代又一代人。
        此时他的字帖还是少数人的藏品禁脔不肯拿出来示人。
        大家都知道他写的字好看,但真正见过临摹过的人并不多,还没有形成后世那种影响力。所以裴矩、李世民、李纲等人才会说岳山的字能和王羲之媲美。
        放到宋朝及以后的朝代,哪怕他写的再好,也没人会拿他和王羲之比较。尊重先贤吗。
        略微平复了一下激动的情绪,李纲把视线投向这幅字,露出了不舍的表情。但还是一咬牙把头转向一边,说道:“这幅字太过珍贵,我不能收,你拿回去吧。”
        岳山惊讶的道:“李公这是何意,可是我写的不好?”
        李纲摇摇头道:“不是不好,是它太好了。这幅字是无价之宝,但无功不受禄,你的心意我领了,字你带回去吧我不能要。”

第一百七十七章  李刚加盟
        “李公,这幅字不过是我随手所写,不能……”岳山还想辩解。
        李纲却打断他的话道:“你不用在劝我,活到这个年纪大道理我比你懂得多,字你拿回去。你来的目的我已经知道,只要你回答我几个问题,我可以答应加入编撰大字典。”
        “这……”岳山有些不知道该怎么办好了,朝裴矩使了个求助的眼神。
        裴矩却用眼神示意他稍安勿躁,暂时答应下来。而且他的表情一点担心的样子都没有,岳山悬着的新也稍稍放了下来。
        说道:“李公请讲。”
        “韵律字母是你所创?”李纲问道。
        “确为晚辈所做。”岳山坦然的道。这真是他自己一手创作出来了,连字母都是他自己明的,所以回答的理直气壮没有丝毫心虚。
        李纲一直观察这岳山的表情,没有看到任何做伪的痕迹,露出欣慰的笑容:“你是怎么想到韵律字母的?”
        “受切韵的影响,我读切韵对6法言非常的敬佩,只是他还是太过于保守,对韵的表述过于复杂不利于推行天下。我就想是不是可以用更简单易懂的符号表述韵……”
        岳山侃侃而谈:“我试着去做,侥幸有所得,于是就有了韵律。”
        “师法先贤而又不为先贤思想禁锢,你不错,很不错。”李纲忍不住夸赞道:“你的韵律字母很好,非常好。比6法言的切韵更进一步。有了它,离夫子天下大同的理想又近了一步。”
        岳山真的愣住了,他没想到李纲居然把拼音字母的意义拔高到了这种程度。天下大同可以说是儒家思想的最高追求,拼音字母居然这么伟大?
        来自后世的他已经习惯了拼音字母的存在,从来没有从深层次考虑过它存在的意义。现在经过李纲提醒他才反应过来。
        搞不好还真就这么伟大。
        始皇帝车同轨书同文统一度量衡,这是前无古人后无来者的功绩。从此华夏大地写同样的文字,使用同样的钱币,使用同样的度量衡……这绝对是世界史上空前绝后的功绩。
        没有对比就不知道这个功绩有多大。只要想想即便到了二十一世纪,大部分的国家都没有实现这一点就知道了。比如我们的那个邻居阿三哥……
        所以感谢始皇帝……没有他估计就没有我们这个统一的大家庭。
        可惜,他没有统一语言,南北方言差异太大。别小看语言差异,它能在人和人之间设置一道看不见的障碍。
        你是南方人我是北方人,我们不一样。你是山东人我是山西人,我们不一样。你的口音在我们听来就是蛮子,你的声音怎么娘娘唧唧的不像个爷们,我们不一样……
        这种偏见能影响民族的统一,阻碍国家的统一管理……反正负面因素太多。这种情况一直到二十一世纪都还没有解决。地域偏见一直存在。
        不过还好,普通话的推广和普及已经很大程度的解决了这个问题。
        相信再过个几十年,就能真正达到地不分南北人不分男女年不分老幼,都操着相同的口音,说着同样的话,人与人之间再无地域隔阂。
        话题扯远了,岳山终于意识到了韵律之母的重要性,在一定程度上它堪比始皇帝的车同轨书同文啊。
        如果真能在唐朝实现口音上的大统一……想想就让人激动。
        不过他并没有被兴奋冲昏大脑,二十一世纪倾全国之力推广普通话也用了数十年,才勉强达到效果。在落后的唐朝,太难了。
        岳山自动降低了要求,不求所有人都说同一种语言,起码读书人都会说官话,普通的百姓也能听得懂官话。这总没问题吧?
        想到这美好的未来,岳山就忍不住倾述起来。
        当李纲和裴矩两人听到他的目标之后都忍不住露出惊讶的表情,天下人同操一样的口音……多么伟大的目标。
        如果能实现,他们必将千古流放……这个暂且放下不谈,只是参与这项工程本身就足够让他们兴奋了。
        哪个人没有理想,哪个人没有热血?老年人也有。只是他们见得多了,经历的多了,一般的事情很难让他们动心。
        可这一刻,他们真的动心了。早就变的沉寂的心灵渐渐荡漾起水花……
        “如果我没猜错,你编撰大字典就是想用韵律字母确定每一个字的读音,然后作为标准推广天下吧?”李纲兴奋的道。