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所以借用佛道两家的力量就成了最好的办法。
事实上佛道两家也果然没有让岳山失望，一出手就是百十名会医术的和尚道士，可见趁着隋末唐初的战乱他们网罗了多少人才。
至于佛道两家为什么这么积极，当然是为了争宠。
佛道两家几百年竞争一直都是佛教占上风，李唐认了老子当祖宗开始抬高道家，道教自然想趁这个机会压佛教一头。
再加上李世民已经开始用实际行动压制佛教，前段时间还把法琳给下了大狱，佛教也着急想找个机会讨好李世民。
现在去岭南搞开发就是个表现的好机会，他们自然不愿意错过。
再说，国家要搞岭南大开发，将来那里必然成为膏腴之地，现在拍医疗队过去也有利于传播信仰。
一举双得何乐而不为。
对于朝廷来说
“就恐两家借此壮大。”李世民不甘的道。
“刀把子掌握在你手里，他们不过是毡板上的肉罢了。再说佛道僧侣也是大唐的子民，直接对他们动刀子损害的也是我大唐的利益。最好的办法就是限制他们，并利用他们为大唐服务。”岳山道。x
“限制他们谈何容易，前朝不乏明君限制佛道，可一旦有所松懈就会复起。且佛道已经座大至此，不下重药恐无法遏制。”李世民摇头道。
“想限制佛道太容易了，只需要严进宽出就可以。”岳山轻笑道。
“何为严进宽出”李世民连忙问道。
“严进就是少发度牒，严格规定每个州每年最多发多少个度牒下去，如果多发了就拿刺史问罪，如果寺庙道观敢私下招人就捣毁寺庙拿僧侣问罪。”岳山解释道：
“宽出，就是鼓励僧侣还俗。凡是愿意还俗的，朝廷分发永业田、免费修建一所院子、免息借钱给他们购买种子、免税一至三年如此不出十年，佛道两家的僧侣就能减少一半。”
“这是第一步，等这一步完成某些香火不好的寺庙估计就没几个僧侣了。然后就可以进行第二步，合并寺庙，把相邻的寺庙合二为一被合并寺庙的田产收归朝廷所有”
“第三步限制寺庙道观数量，每个州县根据人口数量修建固定数量的寺庙，不允许多建”
“第四步，限制寺庙产业，规定寺庙拥有的田产数量，一旦超过就捣毁寺庙。限制他们经商，规定他们能从事的商业活动”
“第五步，赋税。寺庙产业一体纳税。寺庙之所以能吸纳如此多的信徒和田产，主要他们免税。很多百姓为了免税会主动把田产挂在寺庙名下还有许多人交纳不起人头税户税，只能出家”
“历朝历代都有明君灭佛，可他们的灭佛只是建立在自己的爱好上并没有形成律法。一旦身死，后人不能继承他的想法，佛道就会复起。”
“所以我大唐需要的不是灭佛灭道，而是有一部专门管理佛道的律法。有律法的限制佛道就算再壮大，也无法脱离朝廷的管控。”
说到这里，岳山忽然露出了阴险的笑容：“而且圣人以为就只有朝廷想灭佛吗不，天下的读书人更想灭佛抑道，只是他们师出无名罢了。”
“天下为官者十之八九都是读书人出身，有了律法，读书人自己就会把佛道压的死死的。”
“让读书人和佛道去斗，然后圣人在用读书人的道理来管理读书人。嘿嘿”
李世民越听眼睛就越亮，最后一拍书人，让他们上书限制佛道并提出设立专门的律法如此一来”
如此一来李世民就能把自己撇开，躲在幕后当一个吹黑哨的裁判。好处全落在自己兜里还不招人恨，坏名声都是别人的。
就算佛道知道皇帝在背后吹黑哨也不会怎么样，只会更加努力的讨好他。
两人又商量了一下具体的步骤和实施的时机，等天色不早岳山才告辞离开。
之后的事情就和岳山没有多大关系了，岭南大开发自有宰相们操心，医疗队也有太医院抽调的带队医官管理……他则躲在家里授徒。
很快元旦来临，接连发生了好几件大喜事儿，君臣都非常开心过了个热热闹闹的年。年关刚过，大家一头扎进了紧张的工作中去。
首先一点，岭南的谈殿、冯暄等人果如岳山所想，在见到朝廷使者后皆同意无条件投降。之后，岭南大开发正式进入筹备阶段。
而也就在这个时候，岳山把龙首山初级学院年龄最长学业最优秀的二十名学子叫到了一起。
441 岭南开发序章
看着面前二十名朝气蓬勃的学生，岳山由衷的感到自豪，身为老师最喜欢看到的场景就是学生能够成才。
倒不是鼓吹老师都是多么高尚，而是学生有出息了证明他教导有方，会产生浓浓的成就感。
“你们是书院年龄最长也是学问最好的二十名学生，看到你们从懵懂稚童成长为有为少年我倍感欣慰”
“身为大好男儿，就要有远大的志向。陈胜曾经说过，燕雀安知鸿鹄之志哉。我希望你们都能当鸿鹄都不是燕雀”
“有人的理想是出仕为官造福一方，有人想经商沟通南北互通有无，有人想当郎中治病救人职业无高低贵贱之分只是选择不同，都是在为国做贡献”xx
岳山先是说了一通鼓励的话，把一群小盆友夸的激动不已。然后顺其自然的把话题转移到了任务上面：
“但闭门造车是无法成为真正的人才的。正所谓读万卷书行万里路，要知行合一”
“朝廷要开发岭南那里需要大量的人才，但那里条件艰苦大多数人都不愿意去，我希望你们敢为天下先”
“圣人不差饿兵，书院不会白让你们去那里受罪的。凡是愿意去岭南并表现合格则，可以免试进入龙首山书院接受更高一级的教育。”
免试去书院不少本来还有些担忧不乐意的学生顿时改变了主意，不少人露出兴奋的表情。
而这时岳山话锋再转，道：“当然，父母在不远游游必有方，就算你们想去也要得到父母同意才行”x
“现在你们可以好好考虑一下，然后回家和父母商议，三天后给我答复。放心，不愿意去的我们也不会勉强，更不会区别对待。”
“冯易、陈仲、包维宁留下，其他人可以离开了。”
然后那十几名学子就离开了办公室，不过他们并没有直接散开，而是三五成群的聚集在一起商量这件事情。
不过毕竟是年轻人，对岳山和书院又比较感激和信任，大多数人多表示愿意去，只有极个别的还在迟疑。
另一边岳山则对冯易道：“你们三个必须去，李德武先生将是你们的带队先生，你们去找他商议一下需要做哪些准备。”
师徒如父子，冯易和陈仲两人的事情岳山可以直接越过他们的父母做决定。包维宁是他家管家包大林的孙子，他也能直接做主。
说起来包维宁的成绩并不拔尖，是没资格参与进来的，岳山为了收买人心才把他给弄了进来。
说白了就是开了后门。
所以说，后世那些大学所谓的自主招生就是扯淡，国家的想法是好的，可惜这种非常活泛的政策太容易被上层阶级的人所利用。
想参加社会活动想培养其他特殊爱好可以啊，只要你有钱。
玩钢琴一架钢琴几万块，一节钢琴课几百块，普通家庭谁能负担得起
所以每年通过自主招生进入大学的学生百分之九十九都是有钱人家的孩子，普通百姓家的孩子想走自主招生路线，做梦吧。
可以这么说吧，考试成绩才是这个世界上最接近公平的东西，才是穷人最应该维护的一项制度。
然而搞笑的是，很多普通家庭出身的人甚至就是穷人出身的人，居然高呼唯成绩论不公平，鼓励素质教育，要搞自主招生。
说的好像国家放开自主招生，他们的孩子就能免试上大学一样。
尤其是曾经许多穷人家的孩子为了反对唯成绩论，高考时候交白卷，故意写零分作文。用愚蠢已经不足以形容他们了，脑壳里装的都是米田共啊。