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很多对事情来龙去脉知道的比较详细的人不解起来，同时对五只鸡施法需要的法力更多，天谴也应该更重……除非……
除非天谴不已数量来加重处罚，而是单纯的看你是否越线？
越想大家就越觉得有道理，不少人据此诞生了很多灵感。尤其是佛道两家的人，这一瞬间就想到了许多教义该如何修改……
如果岳山知道了他们的想法和计划，肯定会说，你们想多了。
他走上高台打开木屋的门往里看去，两室一厅的木屋，有独立卫生间。里面的家具摆设很简单，就一张床一张桌子，还有一座书架，上面摆满了各种书籍。
对此岳山很满意，起码居住条件不错。然后他回头对敬君弘道：“好了，就到这里吧。接下来辛苦弟兄们了，告诉他们，事后我请大家喝酒。”
“这都是我们应该做的，能守护您是他们的荣幸。您不知道，知道是来守护你，大家差点没打起来。还是我说轮流来，所有人都能轮得到才消停。”敬君弘道。
“我知道，还是要感谢他们。”岳山沉默了一下，感激的道：“你们下去吧，我马上就要施法了。”
“这……就这样施法？”敬君弘诧异的道。
“不这样还要怎样？”岳山反问道。
“不需要沐浴更衣祷告上天什么的吗？”敬君弘道。
“这本来就是遭天谴的举动，还沐浴更衣祷告上天，嫌死的不够快吗？”岳山道。
“呃……好吧，我懂了。那我就先下去了，有事情就让他们通知我。”敬君弘说完就退了下去。
等他离开，岳山从怀里和袖子里抽出了好几个白布缝的布袋，里面装的全是事先准备好的药材。
鸡体内同时存在两套生殖系统，可以通过激素影响他们的外观。于是就出现了雌鸡化雄，雄鸡变雌的事情发生。
二十一世纪这种药物很常见，就是雄性激素和雌性激素。可在大唐，这两种都是稀罕东西。
但这难不倒岳山，正所谓吃啥补啥，公鸡的里含有酮，正是改变雌鸡性别的元素。
还好鸡是杂食性动物，吃肉，也有能力消化肉，要不然岳山还真没办法。
书院有养鸡场，饲养了上万只鸡。了解过的都知道，养鸡场不需要太多的公鸡，除了留下几只配种，其他都要阉掉。
而阉鸡在中国也是个古老的行业，传承了数千年。龙首山养鸡场养了这么多鸡，自然经常和阉鸡匠打交道，甚至养鸡场自己就养的有一名阉鸡匠。
听说雌鸡化雄之事的时候，岳山就让包大林去养鸡场要了很多鸡。烘焙之后磨成粉，和粟米粉搅拌做成麦粒大小的颗粒，再烘干就成了特殊饲料。
而他所谓的雌鸡化雄之法，也就是这些用公鸡配置出来的饲料……
且说敬君弘从木屋离开后就把负责守卫的人叫到一起，道：“所有人全力戒备，不要和那些不三不四的人瞎勾搭。我可以给你们一个许诺，之前不管你们犯了什么错误，只要这次守卫成功我都做主免了你们的罪责。”
“要是谁那里出了问题，不但自己倒霉还要牵连全家，我希望你们不要有任何不该有的想法。”
敬君弘就怕有谁干过什么蠢事被别人抓住把柄相要挟，做出坑害岳山的事情来，现在干脆免了所有人的罪。
如此一来自然就不用害怕被人威胁了，再加上岳山在元从禁军中间的威信，没人会出卖他。
这些手下好几个人都眼前一亮，暗自下定决心，豁出命去也要保护好岳山。
“好了，我的话就到这里，开始戒严。”随着敬君弘一声令下，一个营的元从禁军纷纷站好，团团把平台给围住。
围观的人见此也知道雌鸡化雄要开始了，所有人都紧紧盯着高台，看岳山会怎么做。
可让他们失望的是，岳山只是给每只母鸡喂了一点食水就返回了木屋再也没有出来。
怎么回事儿？这就开始了还是没有开始？也太随意了吧？
不过没多久就有人问出了事情的真相，遭天谴的行为祈祷苍天，那不是找死吗？最好什么话都不说，赶紧去做。
这么一说，大家顿时就理解了。
王知远也暗自点透，真滴水不漏啊。
事情走到这一步他也知道短时间内不可能出结果，没有在等下去的必要了，就和吕前昌说了一声转身往外走，吕前昌也一副若有所思的跟在他后面。
“想好是为什么了吗？”
“有点头绪了，就是不知道对不对。”吕前昌道。
574 灭口
“岳候失去的只是神秘之力，既往的阅历和见识都在，他依然是大唐最了解神秘之力的人。”吕前昌道。
“不错。”王知远满意的道：“雌鸡化雄之术都懂，谁也无法揣测他对神秘之力的了解有多深，只要不傻都不敢轻易用祥瑞、天意说事儿。”
“如此一来朝堂应当能清净不少。”吕前昌欣喜的道。
“确实如此。”王知远点点头，转而问道：“管好道学院，尤其是对我道教思想的革新一定要抓紧，不只是为了弘扬我道教，与你自己也非常重要，只有完成这一项工作你才有机会接替我的位置。”
“我懂的，必定不会让师父失望。”吕前昌正色道。
王知远属于茅山宗，吕前昌是他的大弟子，接替茅山宗主之位天经地义不会有什么阻碍。
但他除了是茅山宗主之外还有一重身份，道门领袖。这个位置是天下道门公推再加上朝廷认可的，没有办法私相传受。
吕前昌想当道门领袖必须做出重大贡献，压服一众道门同辈并获得朝廷认可。
这一点很难，搁在正常情况下几乎不可能。但现在又一个捷径，革新道教。
在与佛教的斗争中道家一直处在劣势地位，即便是李唐建立，有李唐的支持也是如此。
或许在高层上面道教的影响力更大一些，但在民间佛教才是霸主，这源于两教教义上的区别。
道教讲究修身讲究出世，显得高冷。佛教讲究普度众生讲究入世，更加具有亲和力。
道教讲究独善其身，信佛可以求来生，可以为亲人祈福……在麻醉底层民众方面，佛教更加出众。
因此佛教在底层更受欢迎，这也是为什么史上几次灭佛都无法阻止佛教扩张的原因。
以上是王知远第一次拜访岳山的时候听他说的。
刚刚听到这套理论的时候王知远惊为天人，道理很简单，但又如此的一针见血。
遥想当年还是一名稚童的岳山，王知远心下赞道：果然不愧是神仙子弟，风采非常人所能及。
和岳山交流过后王知远回去就开始着手革新道教思想，但这并不是一件容易的事情。
道教脱胎于道家，思想和教义已经成熟，而越是成熟的东西想改动就越难，牵一发而动全身。
王知远就网罗了一些关系较好的道教博学之士，对道教的几部核心典籍进行革新完善，吕前昌就是项目负责人。
本来是轮不到他的，可谁让他是王知远的大弟子，又是书院道学院的院正呢，身份弥补了资历的不足。
……
岳山正在施展雌鸡化雄之法，这个消息传开后引来了更多的人围观，高台周围围了有两三万人，大家都在期盼着能见到什么不一般的场景。
比如什么电闪雷鸣啊，天地昏暗原地起风啊什么的，可过了好半天什么事情都没有发生，就看到岳山出来为了一次鸡。
这……和大家想象中的完全不一样啊，就算没有惊天动地的大场面，起码你摆个桌案拿着桃木剑耍几下，然后张口喷火也行啊。
这无声无息的是什么意思？
虽然后来大家都知道了‘雌鸡化雄’有违天和，不能搞大阵仗，尽管知道这个道理没毛病，但内心深处还是有些失落。
毕竟这个大瓜第一口就吃的这么让人不爽。
很快大部分围观的人就陆续散去，只留下千人还在围观。而且这些人里很大一部分都带着饭盒被褥，显然是准备打持久战。