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文唐

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第892页

书籍名:《文唐》    作者:步兵长

        当年的四大学派只有墨家消亡了,原因是小生产者和自耕农的力量太弱小了。
        一旦新的宗法制度建立,国家必然会加强对他们的管理,让他们失去自由和独立的政治地位。
        在这种情况下墨家只能消亡。
        但消亡的只是‘墨家’这个名字,而不是它们的思想。
        实际上墨家思想早已经融入了华夏文明,兼爱的思想我们现在也同样在提倡。
        而且墨家的政治诉求是什么?他们希望结束战乱,希望和平的生活,希望自己创造的财富能够保存下来。
        新的宗法制度建立,大统一的国家重新产生,他们的政治诉求完成了。
        虽然手工业者和自耕农还是会受到欺负剥削,然而迫在眉睫的生存问题得到了缓解。
        而学问向民间的普及,察举制、科举制的出现,也给了他们一丝改变命运的机会。
        所以墨家也就没有复兴的必要了。
        法家的情况更特殊,独尊儒术之后很少有人再提法家,但它的思想消失了吗?
        没有。
        现有的宗法制度和政治体系就是在法家的基础上建立的。
        抹除法家思想就是打破现有的宗法制度让天下重归混乱,没有人希望看到这种局面。
        虽然大家不再把法家挂在嘴上,但它已经和整个国家体系紧密的联系在一起,不可分割。
        不只是法家和墨家,其他的诸子百家虽然消亡了,但他们的学说精髓已经融入了华夏文明并流传下来。
        诸子百家是天下的能人志士对前路的探索,是对结束乱世的可行性的思考。
        或许很多思想存在着这样那样的缺陷,但每一种思想都是华夏文明的瑰宝,都是值得后人去学习去敬畏的。
        站在华夏文明的角度来看,所有的学派都只是一时的。
        适应华夏文明的发展他就是主流,不适应或者完成使命就会被取代消亡。
        墨家、农家、阴阳家如此,法家兵家如此,儒家道家亦是如此。
        但学派的消亡并不代表它们思想的消亡,它们的思想精华已经融入华夏文明,照亮华夏文明的前路。
        必将随着华夏文明的辉煌而熠熠生辉。
        ……
        这就是《学派的兴亡》的主要框架,别说实在唐朝,在二十一世纪都算是比较新鲜的说法。
        而这种观点在唐朝提出,也必然会引起天下震动。
        文唐

第833章  新学分裂(感谢寒夜冷风中的打赏)
        孔颖达按照辈分是孔子三十一世孙,也是在这一时期孔子后裔中文学成就和政治地位最高的一个人。
        但孔家的家主并不是他,而是他的侄孙孔德伦。
        孔德伦是孔颖达大哥的长子长孙,贞观十一年被李世民晋封为褒圣侯,食邑百户,在参加朝会的时候位同三品。
        然而这位不说文不成武不就,也确实没有任何突出的才华,全靠祖宗恩荫过日子。
        所以虽然他是家主,但孔家真正说话算数的还是孔颖达。
        不过不管怎么说都是家主,没有写书的能力,读书的能力还是有的。在看到《学派的兴亡》之后大惊失色,连忙找到孔颖达。
        “叔祖,夏国公的新书您看了吗?这可如何是好啊。”孔德伦慌张的道。
        “慌什么,天还没塌下来呢。”孔颖达有些恨铁不成钢的道。
        “我不慌成吗,夏国公这是要翻天呐。咱们是圣人之家,如果不采取措施,恐怕祖先声誉不保啊。”孔德伦道。
        “声誉不保,为什么不保?他的书里有辱及先祖的地方吗,我怎么没看到?”孔颖达道。
        “怎么没有?他说先圣之学是士大夫之学,非天下人之学。还说儒家不如法家,这不是辱及先圣是什么。”孔德伦道。
        “他有说入学非天下人之学了吗?我记得是在士大夫之学的基础上创办的入学,还把打破成规把学问传授给天下人。”孔颖达反问道:
        “还说先圣是最早提出完整学说之人,难道这不是褒奖吗?诸子百家几乎都受到先圣学说的影响,这个不是褒奖吗?”
        “这……”孔德伦一时语塞。
        孔颖达继续说道:“以前儒家的先圣是谁?是三皇五帝,是周公,然后才轮到我们的先祖。”
        “他们认为先祖的学问是从周公那里学来的,不是自己创造的。夏国公的书里是怎么写的?”
        孔德伦若有所悟的道:“夏国公书里没有提周公,只说儒家乃先祖所创。”
        孔颖达道:“现在你还认为此书辱及先祖了吗?”
        孔德伦下意识的摇头道:“没有,他把先祖的功绩重新还给了先祖,也解释了先祖为什么能成为万世师表。”
        孔颖达道:“知道该怎么做了吧?”
        孔德伦正想回答,忽然想到了什么,又皱眉道:“可如果我们支持他的话,恐怕会彻底得罪天下的读书人啊。”
        孔颖达嘲笑道:“呵……先祖的荣光重要还是得罪读书人重要?再说我们乃圣人之家,就算得罪了他们又能如何?”
        “只要他们还要靠先祖的学问吃饭,就要把我们供起来。帮夏国公就是在帮我们自己,实在帮先祖夺回被窃取的学问,你明白了吗?”
        孔德伦一咬牙道:“明白了,叔祖您放心,我这就通知下去,我孔家支持夏国公。”
        孔颖达满意的道:“去吧。”
        等孔德伦离开,孔颖达才叹了口气,精神突然就萎靡了下来。
        “父亲,您真的要帮夏国公吗?”孔志约从隔间走进来道。
        “你不懂,这不是一本书那么简单,而是圣人和岳山的一次洗牌,站错位置的都会被打落下去。”孔颖达心事重重的道:
        “我们圣人之家尤为敏感,一步踏错可能真的就万劫不复了。”
        孔志约道:“那也没必要如此着急表态啊,可以再等等看。”
        孔颖达道:“等不得啊,有些事情一步慢就是步步慢。我刚刚得到消息,孟家已经公开支持,并且派了最优秀子弟孟铣去书院进学。”
        “如果我孔家不能及时作出回应,以后就再也无法踏入核心圈了。”
        “我靠着新学好不容易才让孔家重回巅峰,又岂能在关键时刻退缩,必须要敢在最前面表态支持。”
        孔志约叹息道:“现在一切都蒸蒸日上,大唐君临天下,圣人和夏国公这又是何必呢。”
        孔颖达道:“因为一个新的时代即将来临,钥匙就掌握在圣人和岳山手里。他们这是在挑选自己满意的人一起迈入新时代的大门,不被他们满意的旧时代残党都会被一一打落。”
        孔志约不解的道:“他们就不怕搬起石头砸自己的脚?”
        孔颖达冷笑的道:“呵呵,你还没有看透读书人的本质。当年秦国尊法的时候其他学派的人站出来反对了吗?”
        “汉武帝尊儒的时候,最显赫的道家、法家吱声了吗?墨家更是在沉默着走向灭亡,不要太高估读书人的力量。”
        孔志约道:“可他们这么做得罪的是世家豪族。”
        孔颖达道:“如果是百年前世家豪族还有机会逆转乾坤,现在的他们也不过是一群抱残守缺之辈而已。”
        “你要明白,时代已经变了。天下的局势早在前隋时期就已经改变,到大唐建立世家豪族彻底失去了他们坚固的堡垒和私兵。”
        “到今上登基在军事上依赖关陇军事权贵,文事上借助新学的力量。先是书院打破世家对学问的解释权,又用科举打破他们对做官的垄断。”
        “后来更进一步,借助清查人口和清丈土地把世家豪族最后一点家底都查的一清二楚。”
        “前段时间世家豪族最后一点特权免税权都给废除了,他们连谩骂的话都不敢说一句。”
        “夏国公的原话是,世家豪族现在不过是一只张牙舞爪的纸老虎,已经没有当年左右天下的能力了。”
        “圣人用了二十年时间来布局,一步步削弱世家豪族的力量,今天终于开始收割了。”