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尊敬归尊敬，生意归生意，这是两码事。总不至于因为尊重你，别人就做亏本生意吧？
尽管都是盗墓，但各人所关注的具体东西又不同。有的是字画、有的是金银、有的是珠宝等等不一而足。
通常来说，行内交易都会先“亮板”，就是把手里的东西给对方扫一眼。
如果对方有兴趣，双方继续进一步洽谈。卖家说明是何物、有何价值，大概出手价格等等，买家觉得有兴趣，就会进一步验真伪，继续细谈下去。
代七将物品递过来的举动，已经是释放出了最大的善意，即表明可以让赵天赐先验货。
而赵天赐坚持“按规矩来”原因也简单，和他们此行无关的东西，不会多生枝节。
代七抱拳行礼之后说了起来：“此乃一只绣花鞋。鞋底图案应该是一份藏宝图，但吾等始终参详不透。我老大想着反正放在手里也是没用，宝物深埋委实可惜，不如转给高人，让宝藏重见天日，也算成人之美。”
赵天赐似笑非笑望着代七说道：“你回去吧，我们没兴趣。”
代七一听这话急了，急忙把绣鞋往赵天赐手里塞：“您老先看一眼嘛。”
赵天赐摆手不接：“不看不看，不合规矩。”
两人这么一推让，绣鞋掉到地下。
赵天赐无意中看了一眼，马上脸上变色了：“此物你们何时从何处所得？”
代七愣了一下。
他这么愣的原因，是因为赵天赐开始一直是“要守规矩”，但是按照规矩，即便交易成功，也不能问对方货物的来源。不过这也恰恰证明赵天赐对这个很有兴趣了。
当即开口讲起了这只绣花鞋的来历。
今年赶上了大旱，现在应该是雨季，可一直到今天连毛毛雨都没下过一场。
在这附近啊，有个陈家村。村里人求龙王爷什么都试过了，还是半滴雨水都没有。
后来呢，不知道哪里来了一个道士，和村里人说这是闹旱魃了。
关于旱魃的传闻，很多地方都有。早在古代，诗经里就有“旱魃为虐，如惔如焚”的诗句。传说中能引起旱灾的怪物，乡村中认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。
村人们一听，立即就想到了前不久下葬的家小姐。
618. 不算坏了规矩1
文家小姐的事情本身就比较怪异。
文家老爷是本地人，但是很早就出去做官，一直到年龄大了告老还乡，回来盖了大房子。
但不知道怎么回事，上个月还未出阁的文家小姐就突然暴毙身亡。
文老爷很伤心，将小姐葬了下去。
因为文老爷就这么一个独女，所以据说装了很多陪葬的金银珠宝。
或许就是因为陪葬品太多，文老爷担心有不怀好意之徒盗墓，打扰女儿的亡灵，于是将女儿秘密下葬，没有告诉任何人下葬的地点。
本来吧，这事过去也就过去了，大家也都不甚在意。
即便是贪图财宝的一些人，找了几圈没找到文小姐的坟，也就此作罢了。
可现在旱魃作怪，而最近一个月下葬的只有文小姐一人，这下大家就不依了。
村里人去围住了文家，要求交出文小姐的下葬地点。
文老爷夫妇当然死活都不肯交。
后来村里人就把文家人全部关押了起来。
毕竟文老爷年老体衰，不可能自己抬棺材去下葬，所以一定会有其他人。
在严刑拷打，终于有个家人交代了出来，文小姐葬在后山一个罕无人迹的地方，因为怕人盗墓，连墓碑坟头都没敢立。
于是村里人便带着道士一起去找文小姐的坟。
代七讲到这里，看到赵天赐似笑非笑的眼神，不由得脸上一红，嘴里说道：“前辈，这个也不算坏了规矩吧？”
赵天赐笑了笑：“在行随行，顶针本是行内手法，谈不上坏规矩。”
这段对话什么意思呢？
盗墓行业并不是像人们想象中的就是挖啊掏的，其实如果从工作量来说，前期的调查需要耗费更多的精力。
对准备盗的墓了解的越多，危险系数越小，盗墓时所花费的信息也就越少。
所以有经验的盗墓团伙在行动之前，都会在附近尽量的调查了解到更多信息。很多在旁人眼里根本就是一笑而过的本地俚语、传说、故事等，在行家眼里都是宝贝。
说句不夸张的话，如果把这些盗墓的人全部抓起来，编撰一本地方志，绝对是一等一详尽完善的作品。
代七提到的“顶针”，就是探听信息的一种方法。
有些时候，以及得到准确信息某地有个“好方”，但是很难查出“方子”的具体位置的时候，“顶针”就是最好的手法之一。
所谓“顶针”，就是利用一些深入人心的鬼怪传说，然后人为的在那个区域内装神弄鬼，搅得人心惶惶。
然后这时候盗墓团伙的人就会以“救世主”的形象出现，取得人们的信任。
接下来就是通过号称要去“抓鬼”、“除邪”，让本地人把本来不会说出来秘密自动的交出来。
陈家庄这事，就是典型的“顶针”手法。
之前他们已经探听到这里有一家有钱人家的小姐暴毙，陪葬的器皿不少。
然后利用本地人在旱灾下的求雨心理，派出自己人扮成道士提出“旱魃作祟”，然后让村民们自己联想到文家小姐身上。
当然，这中间怎么做托让人们相信他们的同伙是“得道之士”的具体细节就不讲了。
总之，这次的操作很成功，很快就把需要的信息给“顶”了出来。
619. 这次遇到个怪事2
但代七他们这个团伙，怎么都没想到，这次遇到了个怪事。
“顶针”操作法有个很重要的，就是让本地人也参与进来。一旦本地人起疑，就可能功亏一篑。所以还是道士出面去带着本村人去开棺。
一行人挖开文小姐的坟，撬开了棺材盖。有几个胆大的捏着鼻子凑到跟前往里面看。尽管已经下葬好几天了，文小姐身上的衣服首饰保存得非常完好，和新的一样。不仅如此，甚至连人都像是没死一样，看上去就像是睡着了。
道士当时心里就是一个咯噔。
很明显这不是一件正常的事。按道理来说，尸体下葬好几天后，就算不说尸斑什么的，也至少是开始风干。
不过心里又是一动，难不成是含着防腐的珠子？那可是稀世珍宝啊！很快天色黑了下来，村民们问道士应该如何处置。
道士装模作样的掐指算了半天，才说必须要连着棺材一起烧掉。不过有两点是特别需要注意的：一时必须要等到子时；二是棺材里面的东西全部沾了邪气，凡人沾着就会被旱魃上身，所以绝对不能碰，要和棺材尸体一起烧掉。
村民们看着这么多值钱珠宝心里非常不舍，但想到命比钱重要，还是听道长的话的好。于是就留了两个村民在这里守到子时烧棺材。
代七他们团伙在子时那两个村民烧棺材时装神弄鬼，把他们远远的吓走，紧接着就是把女尸的陪葬品洗劫一空。
就在他们准备离去的时候，老大突然“咦”了一声走回去，脱下了女尸脚上的绣鞋。
回去之后，老大每天就是盯着那双绣鞋发呆。
越往后情况越是严重，发展到后来竟然已经是茶饭不进，一天到晚哪里都不去，就是死死的盯住那双鞋子。
大伙都觉得是不是这鞋子太邪性，结果去拿开的时候被老大的一番话说得不知该如何是好了。
老大说，这不是简单的鞋子，下面的花纹是藏宝图。只要能解开藏宝点，以后兄弟们都不用做这个，可以金盆洗手安安心心做富家翁了。
尽管对老大的话是将信将疑，但从他说话的语气表情，大家能够确定老大并没有失魂，而是非常正常。