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世说新语两则之一:陈太丘与友期

书籍名:《笔记小说:世说新语》    作者:刘义庆


                世说新语两则之一:陈太丘与友期

                原文

                陈太丘(1)与友期行(2),期日中(3),过中不至(4),太丘舍去(5),去后乃至(6)。  元方(7)时年七岁,门外戏(8)。客问元方:“尊君(9)在不(通“否”)?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉(10)!与人期行,相委而去(11)。”元方曰:“君(12)与家君(13)期日中。日中不至,则是无信(16);对子骂父,则是无礼(17)。”  友人惭,下车引(14)之,元方入门不顾(15)。

                字词释义

                (1)陈太丘:即陈寔(shí)(104—186或187),字仲弓,东汉颍川许(现河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名;长,长官。古代常以地名称其官长。

                (2)期行:相约同行。期,约定,今义为日期,行,出行。

                (3)期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。

                (4)过中不至:过中,过了正午。至:到。

                (5)太丘舍去:舍去,不再等候而离开了。舍,丢下。去,离开。

                (6)去后乃至:乃至,(友人)才到。乃:才。至:到达

                (7)元方:即陈纪(129—199),字元方,陈寔的长子。

                (8)戏:玩耍,游戏。

                (9)尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”,句末语气词,表询问。

                (10)非人哉:不是人啊!非:不是。哉:语气词,表示感叹。

                (11)相委而去:相委,丢下别人。相,副词,表示一方对另一方的行为。委,丢下,舍弃。  而,表示修饰。

                (12)君:古代尊称对方,现可译为“您”。

                (13)家君:家父,谦词,古代对人称自己的父亲。

                (14)引:拉,这里是表示友好的动作。

                (15)顾:回头看。

                (16)无信:丧失信用,信:信用、诚信。

                (17)无礼:违反礼节;没有礼貌,礼:礼节。

                古今异义

                1、去

                古义:离开

                今义:到、往

                2、委

                古义:丢  下、舍弃

                今义:委屈、委托

                3、顾

                古义:回头看

                今义:照顾

                4、期

                古义:约定

                今义:日期

                5、引

                古义:拉

                今义:引用

                通假字

                1、尊君在不。“不”通“否”,  读  fǒu,表示否定,相当于“吗”。

                词类活用

                1、“友人惭”  意动用法。惭:感到惭愧

                一词多义

                ┌相顾惊疑(互相)

                相├

                └相委而去(副词,指友人。)

                译文

                陈太丘跟一位朋友相约同行,约定的时间是正午。正午已过,(友人)没到,太丘不再等候就走了。太丘走后,(友人)才来。陈元方那年七岁,正在门外玩耍。友人问元方:“你爸爸在家吗?”元方答道:“等您很久没来,他已经走了。”朋友便生气了:“不是人哪!和别人相约同行,(却)把别人丢下,自己走了。”元方说:“您跟我爸爸约好正午走,您正午不到,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,下车拉元方,元方走进自己家的大门,不回头看。

                主要内容

                这则短文讲述了这样一个故事:陈太丘和一个朋友约定正午一起外出。朋友过了正午还没到,陈太丘就一个人走了。他走了之后,朋友才到。这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍。朋友从陈元方那里得知陈太丘走了,非常生气,骂陈太丘不是君子。陈元方据理反驳了父亲的这个朋友,认为他不守信还骂人,是无信无礼之人。朋友听后觉得很惭愧。下车拉元方,元方不回头看,走进了自己家的大门。

                中心思想

                《陈太丘与友期》:本文写“友人”不守约定、不讲信用的故事,反映了人要守约、讲信、懂礼,才能受到别人的尊重的道理。

                题目解说

                陈太丘,汉朝人,字仲弓,原名叫做陈寔太丘县令。古代习惯将官员所任职的地名附在姓氏后。“期”是约定的意思。标题概括交代了故事的起因。  《世说新语》是中国南朝宋时期(420-479年)产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。

                文章鉴赏

                该文选自刘义庆《世说新语》。陈太丘之友:急躁,无信,无礼,知错能改。元方:聪慧明理,有胆识,正直,爱憎分明,懂得维护父亲尊严,能言善辩。这是一个很有教育意义的故事。陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然舍去,一点也不姑息。七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念。春秋时期政治家管仲说:“诚信是天下的关键。”孔子也说:“做了个人,却不讲信实,不晓得那怎么可以。譬如大车子没有安横木的犁(lí),小车子没有安横木的辄(zhe),如何能走呢?”正因为诚信是一个人立身行事的根本,是事业成败的关键,所以,古代有许多“不重千金重一诺”的美谈,有许多以生命兑现诺言的故事,而鄙视不讲信誉的品行。像陈太丘的这位朋友,自己言而无信,失了约不自我反省,反而责怪别人,他被友人抛弃,受到儿童蔑视,实在是咎由自取。   文章表现了陈元方的聪慧,懂得为人之道,明白事理、落落大方。

                道理:告诫人们办事要讲诚信,为人要方正,否则会丧失朋友,失去友谊。1.通过元方的言行举止,让我们知道了要做一个坚持原则的人。2.通过友人的行为,让我们知道了知错就改。而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性。3.通过陈太丘的行为,让我们知道了要做一个言而有信的人。

                例题

                元方入门不顾是否失礼?

                ①没有失礼,因为是友人无礼在先,元方是以其人之道还治其人之身。

                ②失礼,因为友人是失礼在先,但他已经表明悔意了,元方不该入门不顾,这是失礼的。