第40章
比如说，社会主义精神文明的发展规律是什么；在社会主义初级阶段精神文明建设的特征、途径和方法是什么；怎样培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人；如何吸收外来文化的成果和继承本民族的文化传统，以建设有中国特色的社会主义精神文明？这样一些重大的问题，还有待大家进行深刻地探讨. 如果根据十三大的精神，进一步解放思想，探讨发展生产力与精神文明、经济体制改革与精神文明、政治体制改革与精神文明、党的建设与精神文明的关
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系，如何使它们互相配合、互相促进，也都是迫切需要研究的问题.比如说，在思想建设方面怎样端正党风和社会风气；怎样进行思想道德教育；怎样加强与改善思想政治工作；怎样保持干部和政府的廉洁；怎样加强对青少年的思想道德教育；怎样建设新的人际关系和新的生活方式；在文化建设方面——包括科学、教育、文学、艺术、新闻、出版、广播、电视、体育、卫生等等，其中的每一个学科和部门，又包括许多领域和层次，都有它们的特点和特殊规律；它们彼此之间又有内在联系和互相影响，具有共同的发展规律，对于它们的特殊规律和共同规律，都是值得分门别类并加以综合地研究，使它们互相渗透，互相促进，协调地发展.（沙英：《加强精神文明方面的理论研究》《经济日报》１９８８年６月１４日）
精神文明建设必须以经济建设为中心并紧紧围绕经济建设去进行 这是呈现在精神文明建设与物质文明建设关系上的客观规律性. 社会主义运动，首先是经济的运动，它所要解决的主要问题是社会化大生产同资本家占有制之间的矛盾，是使创造巨大社会财富的工人阶级成为这些财富的主人.社会主义制度建立后，中心任务是发展生产力，是满足人民物质和文化的需要.精神文明建设必须由低向高，循序渐进 这是呈现在精神文明发展进程中的规律性. 精神文明是人类精神生产成果的总和.精神生产的现实成果，是过去精神生产成果的积累，这种积累所采取的主要方式是新成果与原有成果的自然地、
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有机地连接. 因此，精神文明的发展表现出由低向高、由少到多、由不发达到比较发达的循序渐进的特点.精神文明建设在内容上的多层次和形式上的多样化 这是呈现在精神文明内容和形式发展方面的规律性. 精神文明在一定的时间里和一定的范围内，可以表现出一定程度的总体水平的统一性. 但是，精神文明在不同人群中的具体表现却是千差万别的.批判性与继承性相统一 这是呈现在历史文明成果与现实文明成果关系上的客观规律性. 精神文明既然是人类精神成果的总和，那么就不仅体现着现实的精神成果，而且体现着历史上的一切优秀的精神成果.精神文明内部各方面因素的合理构成和协调发展 物质生产需要有协调的比例，精神生产也同样需要协调的比例.这种协调包括两方面含义：一是精神文明内部的实体部分（科学、文化）和非实体部分（思想、道德）之间应当有一个协调的比例，以实现这两大部分的合理构成和相互促进；二是实体部分与非实体部分各自内部的各种因素之间应当有一个协调的比例，以实现这些因素的合理构成和全面发展.精神文明各部分和各种因素的合理构成是精神文明建设迅速发展所不可缺少的条件. 因为人类社会的精神生活是异常复杂的，不论是精神文明中的任何一个部分或是任何一种因素，都是精神生活的总运转中具有不可代替的重要作用，都是缺一不可的. 十年动乱中，在“左”的思想指导下，曾经认为社会生活是可以按照某个思想模式任意加以设计的，因此随意砍掉了学校、科研机构、文化团体等设施，并禁止人
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们阅读和观看许多文学名著和电影戏剧，但是这些愚蠢的做法除了带来文化的大倒退之外，没有给精神文明建设以任何促进. 另一方面，精神文明中的任何一个部分或是任何一种因素，在社会精神生活的总运转中，又都各有其自身的局限性. 它们都只能依据自身的特点，发挥某一方面或某些方面的社会功能，而不能包揽或代替其他因素的社会功能. 在过去的一些年代，曾经把思想理论的教育作用突出到“大于一切”
、“高于一切”的地位，而把文化教育、道德养成、社会娱乐、法纪规范等统统置于可有可无的地位，结果不但造成了社会精神生活的严重失衡，而且使马克思主义理论的科学性和严肃性遭到亵渎.（李光天：《精神文明建设必须按照自身规律去进行》《辽宁日报》１９８８年１２月３０日）
端正党风是当前精神文明建设的关键. 这主要是因为执政党在国家政治生活中的地位所决定的. 在我国，共产党是执政党，执政党的党风如何，在全国会产生重大的影响. 党风端正了，就能够把马列主义的普遍真理同中国的具体实践相结合，制定出符合我国国情的路线、方针、政策，并体现全国人民群众的根本利益，就能够通过党的各级组织贯彻落实.如果党风不正，党就不可能制定出正确的路线、方针、政策；就是有了正确的方针政策，也不可能很好的贯彻执行，更谈不上建设精神文明. 同时，在我们党内，许多党员担任着领导职务，掌握着不同程度的权力，如何用好这些权力十分重要，如果党风不正，就很可能滥用权力，甚至不为人民办
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事，高踞于人民群众之上，做官当老爷，利用职权，谋取私利.近年来，特别是党的十二大以后，从中央到地方的各级党组织，在加强党的建设方面做了大量工作，党的实事求是的优良作风得到恢复和发扬；党内民主生活逐步正常；绝大多数党组织和党员自觉地与中央保持一致，积极投身改革和四化建设；党内出现的一些严重违法乱纪行为得到及时查处；广大党员的先锋模范作用有所增强. 我们的大多数党员、干部是努力贯彻执行党的路线、方针、政策的，是勤勤恳恳为人民服务的，是遵守党纪、联系群众的. 这是我们改革和建设工作取得显著进展的重要原因. 但是，党风的好转还不够理想，存在一些突出的问题，这主要表现在极少数党员、干部缺乏理想、信念，背离了全心全意为人民服务的宗旨，不能坚持党性原则，在个人利益面前，在困难面前，不再讲吃苦在前、享受在后，而是相信什么“有权不用过期作废”
，找机会，能捞则捞，与民争利；一些单位的领导班子软弱涣散，在大是大非面前，讲人情不讲党性，拿原则作交易，遇到矛盾睁一只眼闭一只眼；有些党员、干部，弄虚作假，一切向钱看，铺张浪费，对工作极不负责，官僚主义严重，甚至于出有损国格、人格的事，违反党纪国法，造成很坏的影响.所有这些，必须引起我们的高度重视.端正党风，各级领导干部首先必须从自己做起，以身作则，在增强党性、端正党风上做表率. 要带头克己奉公，不滥用权力，不搞以权谋私. 要带头讲真话，不讲假话. 要带头调查研究，实事求是，克服官僚主义作风. 要带头艰苦奋
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斗，不要搞用公款请客送礼，大吃大喝.实现党风的根本好转要从本单位做起，从自己做起，党风不是抽象的东西，它是党组织和党员的思想、作风的综合具体体现.党风首先在一个单位根本好转，不仅是必要的，而且也是可能的. 每个单位、每个党员的党风好转了，整个党风自然就会好转. 各级党组织在学习贯彻党的有关文件精神的时候，都应该对党风的状况进行分析，做出规划，并认真抓落实，争取率先实现党风的进一步好转.（吴官正：《坚持正确的政治方向搞好社会主义精神文明建设》《江西社会科学》１９８９年第６期）
加强精神文明建设，还必须实行综合治理. 对严重犯罪活动的防范和打击，必须继续加强，对一些严重危害社会风气的腐败现象，要坚决制止和取缔. 在继续从严打击刑事犯罪活动的同时，全面加强综合治理的各项措施. 打击是必要的，但只打不防不行，只打击不教育也不行，要以预防犯罪为主，加强综合治理工作，以达到减少犯罪的目的. 在一切经济活动中，大力提倡良好的职业道德，树立企业信誉，实行文明经商，文明办厂，为人民服务，遵纪守法，勤劳致富，抵制各种不正之风，纠正“一切向钱看”的思想，讲究社会效益.提高服务质量，改善服务态度，也是精神文明建设的一项重要内容.解决服务质量和服务态度的问题关键在于教育.干部带头，各级领导带头搞好服务工作，群众就会跟着做.服务态度不够好，是多年形成的，不是一朝一夕能奏效的，但
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是必须坚持不懈地抓下去.精神文明建设是一项长期的、复杂的任务，是一项全面、综合、动态的社会系统工程，是全党的共同任务. 需要全党和全国人民高度重视，艰苦努力，切实把这项工作抓紧抓好，抓出成效来.两个文明一起抓是我们建设具有中国特色社会主义的坚定不移的方针. 如果对这一重大战略方针认识不足，精神文明建设势必搞不上去. 因此，各级党委和政府都应该把加强社会主义精神文明建设作为一项紧迫的任务，不仅党委书记要抓，厂长（经理）也要抓；不仅政工部门要抓，工会、共青团、妇联、民兵等群众组织都要抓，行政业务部门也要结合工作业务去抓；不仅工矿、企业、机关要重视精神文明建设，学校、街道、村镇、居委会，家庭都应当抓. 只要全党重视，全社会大力推进，精神文明建设就会出现一个新的局面.加强领导重在落实. 落实就是不能停留在口头上，不是一般不痛不痒的号召，而是真正把任务落到实处，有领导分管，有人抓具体工作，并列入工作日程，经常研究，部署、检查这方面的工作，出了问题及时解决. 只有这样扎扎实实地抓，才能真正抓出成效.（吴官正：《坚持正确的政治方向搞好社会主义精神文明建设》《江西社会科学》１９８９年第６期）
我国经济特区的社会主义精神文明建设，是在特殊的经济结构、战略任务和地理环境等特殊的条件下进行的. 这就
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决定了它具有特殊的地位和作用，决定了它必然会具有多方面的特殊规律性. 现试就特区社会主义精神文明建设的几个辩证关系谈点看法.关于主导作用与补充作用问题. 保证特区经济建设的社会主义性质和发展方向是特区精神文明建设一个重要任务.为此，必须发挥马列主义、毛泽东思想的主导作用. 在此前提下，引进先进的科学技术、管理知识和文化知识，作为特区精神文明建设的有益的补充，并发挥其积极的补充作用.关于有所引进与有所抵制问题. 特区在精神文明建设过程中，应当“排污不排外”
，对外来的东西采取有所引进、有所抵制的方针，也就是引进有益的东西，抵制有害的东西.当然，不同的历史阶段，不同的条件和地区，引进和抵制的内容和形式是有区别的，甚至可以转化. 只要我们坚持引进和抵制的辩证统一，就能够促使特区精神文明建设健康蓬勃地发展.关于商品经济原则与党性原则问题. 社会主义经济是有计划的商品经济，而特区的商品经济发展得更充分，市场调节成分更多. 在特区建设过程中，广大共产党员、干部注意增强价值规律观念和竞争观念，做现代化企业管理和发展商品经济的能人，从而带动大批优秀的管理人才为特区建设服务.这是十分必要的.但是在商品经济迅速发展的形势下，商品经济的等价交换原则会渗透到我们党的生活和政治生活中来，腐蚀党的肌体. 有的党员党性观念逐渐淡薄，出现了不少以权谋私、受贿索贿、腐化堕落等腐败现象，使特区的经济建设受到干扰. 这是特区商品经济发展带来的新课题.
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事实告诉我们，不坚持党性原则，特区的两个文明建设就会失去社会主义方向；而在经济建设中，不遵循商品经济原则，违背商品经济规律，特区经济就不能迅速发展，从而也不能很好地坚持党性原则.（郑邦利：《特区精神文明建设几个辩证关系的思考》《海南日报》１９０年１月１１日）
社会主义精神文明具有相对独立的超前性；与经济发展水平或生产力发展水平相比有不平衡性；精神文明的诸形式如，政治思想、科学、教育、道德等等协调当否，对社会主义物质文明建设具有明显的指导性和制约性. 社会主义精神文明具有相对独立超前性，是指社会主义精神文明具有自身独特的发展规律，在一定的条件下，它可以超越现阶段生产力发展水平发展自己，指导和促进社会主义物质文明建设.没有科学的思想作指导，物质文明建设就会走弯路或失败；没有发达的科技文化武装起来的劳动者（生产力决定因素）不可能有生产力的迅猛发展，“不能设想一个没有强大精神支柱的民族可以自立于世界民族之林”。