第22章
“施若尼亚？不行，她是罗马城最神秘的女子，她离过婚，负债累累，和她结婚你将不知道你的孩子是不是个罗马士兵的……我不让你这样做，这不明智。”
卡里古拉轻吻着妹妹：“是议会和罗马人民要我娶她为妻。”
朱西拉无奈，只好服从他的命令，带领施若尼亚来到内室。
卡里古拉已等在那儿。施若尼亚双手俯地跪在他面前，他掀起裙子看见她那浑圆的屁股……
反对卡里古拉登基的议员在一场游戏中都被砍了脖子，包括马可。
屠杀之后是施虐。青年军官波丘拉和女友利维娅举行婚礼。卡里古拉赶来，不顾朱西拉劝阻，在厨房强奸了利维娅和波丘拉。
深夜，卡里古拉正搂着施若尼亚酣睡，突然由梦中惊醒，看见窗外人影一闪。他发疯了似地追出，狂吼着加美拉斯要入室行刺。
朱西拉和施若尼亚把他由暴雨中拉回，和他一起做爱。
隔壁两个宫女由窥视孔看见三人的癫狂，禁不住淫性大发……
卡里古拉在宫廷盛宴上宣称他是神，至少死后会成为神！然后他命令塔雷尔以叛国罪逮捕加美拉斯。
朱西拉劝阻不成愤而离席。
卡里古拉一把拉住：“你为什么对他那么好？”
“我不是为他，是为你。”
“他知道提比略的事……”
“他不会成为你的继承人，施若尼亚已经怀了你的孩子……”
“他该死。”
“你丧心病狂！”没有人敢这样和罗马的凯撒说话，即使是朱西拉——生死与共的妹妹。
卡里古拉挥手打了朱西拉一个耳光。
朱西拉心碎了，她由地上爬起，默默离去。
施若尼亚不合时宜地凑过来：“怎样处理她？她的言论是叛国。”
“这要由我来决定，而不是你！”
朱西拉在对哥哥和情人的双重绝望中死去。卡里古拉摔碎没有灵验的神像，剥光妹妹衣服狂吻着渐渐发凉的躯体，发出狼一样的嗥叫。
卡里古拉颁布命令：举国治丧。其间不准笑，不准演戏，不准性交。为了检查执行情况他竟然抛下国家，乔装出宫，微服私访。
街上到处都是反对他的统治、揭露兄妹乱伦的演讲和活报剧，他疯了似的企图制止，却被当作醉汉投入监狱。
在狱中，一个老囚犯向他勒索见面礼。他伸出拳头，老囚犯看见那个大钻戒认出他是罗马帝国的元首。
卡里古拉返回罗马王宫，带着那个老囚犯。朱西拉死了，他可以开始真正意义的为所欲为了。
他要求议会承认他是人上人，是神。由他的傻叔叔克劳狄主持通过仪式。
当然，第一个赞成的声音仍然由他自己说出。为了检验神的号召力，他学了一声羊叫，整个殿堂立刻响起一片羊的叫声。他和他的帝国都疯狂了！
疯狂的仪式之后是更加疯狂的堕落。卡里古拉把被镇压的议员和没有被镇压的议员太太们聚集到一条室内大船上，以每人五个金币的代价号召所有人和她们公开滥交。让这些罗马帝国最有公民权的女人为罗马公民服务。他和施若尼亚上下游走，四处监看。
在狂笑和尖叫声中，卡里古拉指挥士兵旱地划船向大不列颠进发。在狂笑和尖叫声中，他的财政大臣和卫队长塔雷尔认为他疯了。
“给他一条绳子，他会吊死大家！”塔雷尔和财政大臣隆加纳愤愤不平。
狂欢结束，卡里古拉率兵来到一片水边，和老囚犯一起向大不列颠开战。
塔雷尔大惑不解：“可是这只是罗马近郊啊！他在玩什么把戏？”
卡里古拉招呼塔雷尔：“准备好开战了吗？”
“是的，可是英国人在哪儿？”
卡里古拉向前一指：“就在那儿。”
“那只有芦苇……没有敌人。”
卡里古拉很是不屑：“别傻了，所有士兵都去攻击芦苇！”
号角声中，罗马士兵的方阵让开，一队裸体士兵手持长矛，叫嚣着，冲向对岸的芦苇。卡里古拉随后命令全副武装的士兵扑上去，肆意杀戮毫无防备的裸体士兵，以作为与英军作战的战果。
班师回朝的庆功宴上，人们举着芦苇和无辜被杀的士兵入场。为卡里古拉的“赫赫战功”而欢呼。
施若尼亚警告卡里古拉：“他们恨你。”
“只要他们怕我就成。”
宴会在宣布没收所有反对派议员财产和鞭挞所有参与庆功的裸体女人的暴行中结束。
施若尼亚提醒卡里古拉危机四伏，他只当笑谈。
王室卫队长塔雷尔、财政大臣隆加纳和议员密谋除掉卡里古拉。
卡里古拉浑然不觉，率领全家，妻子、新生儿子和奶妈以及老囚犯在主殿排练一出神剧。
塔雷尔率士兵在远处警戒。
排练结束，卡里古拉一行说说笑笑返回内宫。
接近拱门时，塔雷尔挡在门口，挥剑刺死卡里古拉，砍掉老囚犯的头。
施若尼亚嗥叫着扑向塔雷尔，塔雷尔将她一剑刺死。部将夺过卡里古拉的儿子，摔死在石阶……
卡里古拉导演的篡权丑剧在血腥中开始，在血腥中落幕。
塔雷尔一把抓住躲在角落里瑟瑟发抖的克劳狄。隆加纳让士兵为克劳狄戴上事前准备好的王冠，一个新凯撒诞生。
情色电影——卡里古拉卡里古拉评
《卡里古拉》是一出大戏，一出揭示人与神、权欲和人的本能欲望冲突的古典大戏。
影片的场景很像戏剧：主要以内景表现了古罗马帝国朱里亚·克劳狄王朝的三个皇帝，表现了重重宫闱中的血雨腥风，表现了权势者的转瞬成空。如此宏大厚重的历史背景，如此纷纭复杂的矛盾冲突几乎全部在内景展开，纵横捭阖，错落有致，实在是大手笔！
影片的场面调度也像戏剧。例如影片开端，老王提比略和养孙——卡里古拉王子一边看性奴滥交，一边说政治的场景是一座搭建的上下三层平面建筑，就像现代戏剧的独幕多场景演出，观众既可以看到每个局部又可以同时看到整体。电影家充分发挥电影摄影的优势，让镜头始终跟着两个主角移动，摄影机的客观视点和角色的主观视点结合，使整个场面调度既巨细无遗又不呆板，总体美学效果酣畅淋漓，触目惊心。
另一处是篡位后，卡里古拉允许部下以每个议员太太五个金币的代价和她们滥交的场面。这是在一条室内搭建的木船上，角色众多，空间有限，摄制难度极大，然而电影家却充分利用电影的三维空间和高超的剪接技法把局部和整体、具像和群像、虚和实、动和静活灵活现地展示出来，创造了极具视觉冲击力的戏剧场面，堪称奇迹！
影片的对话也很有戏剧的品位：精炼、精彩、幽默，有力地凸现了性格，凸现了时代精神。就像伟大的古罗马时代的演讲和著作一样闪烁着人类智慧的光芒。
电影家以宏伟的场景、立体的场面调度和闪烁着智慧光芒的对话导演着一出历史大戏，引导我们进入两千年前那个神秘而又瑰丽的长梦，惊心动魄、光怪陆离。
那么，电影家想通过这个长梦让我们和他一起体验什么？影片故事和史料记载的古罗马史实是什么关系？两千年的瑰梦醒来，喷气式和电脑时代的后人该怎样理解金戈铁马的先人？历史是今人创造的。先人的政治在今天看来真的就是一场游戏，一出戏剧？
一个人能够得到什么？如果他得到全世界，他也就失去了灵魂。
这是影片的片首语，选自《马可福音》。电影家选择这样一句古老箴言作为片首语，显然意在以一段古史演绎现代人对人类古老欲求的现代理解。
影片贯穿始终的基本冲突是人和神、权欲和本能欲求的冲突。一切欲求都受制于权欲，一切欲求都打上了政治的烙印。
由于影片在表现卡里古拉的荒淫与暴虐时几乎把逼真的照相特性发挥到极致，由于《阁楼》的全班当红艳星参与了影片演出，许多人常常轻率地认为《卡里古拉》是一部性电影，而台、港碟片制造商对片名不负责任的蹩脚翻译（《罗马帝国艳情史》，正确译名应该是《卡里古拉》）又在某种程度上加深了这种误解。这是对影片主旨的一种曲解。
不错，影片的确表现了卡里古拉兄妹的乱伦，这当然很容易让人产生性的联想。然而如果我们稍稍细心一点就会发现联系卡里古拉兄妹的基础首先是生、死、权、利，其次才是性。否则我们就无法解释为什么在卡里古拉篡位成功，他们兄妹可以为所欲为之后，朱西安反而因为政见不同而死去，也无法解释毫无人性的卡里古拉何以对妹妹之死那样痛心疾首。