第61章
后清人马总队长薛长有急令各队收拾家伙杀人祭旗。首开杀祭的是陈金玉的一大队，他带领百人前锋队，将洞底村三十八户道众共一百零七名信徒集中于崂峪庙前的大场子，叫每人头裹一条黄巾，又将成捆子的大刀长矛分发，一边喊叫人手不空，一边就将成排子的冲天炮放响。所谓的冲天炮其实是纸做的二踢脚大雷鞭，嘎巴一声冲上高空炸响，七彩的炮皮纸屑纷纷落下颇为壮观。说中间就有十二位被反绑手臂的男女，被押到场子中间，每人面前蹲着一尊冲天炮，十二尊冲天炮用一根导火索连接。时候一到，香案焚起，祭酒浇过，长杆高挑的二十四面四色旗双双交叉，分架于十二人的头顶。突然间，十二枚冲天炮同时炸响，十二颗人头同时落地，喷起的人血立时就染红了二十四面旗，滴血的旗帜在晴空下飘扬，万岁万岁的欢呼声响彻云天……
孙营长却没把毛老道放在眼里。得了军令，他派了麻春芳率他的一连人马，汇同东秦岭警察所的七八杆烂枪去把活做了。麻子巡管是向导，座下的骡子折了腿，一瘸一拐地在前面带路。一行人吆啊喝啊地开到白虎岩下。河滩里却空无一人，崖壁上的十几个洞窟也只有野雀起起落落，洞口垂下的十几幅黄幔随风飘扬，洞口旁的栈道上吊桥直立，滑梯抽去，陡直的石壁上空余一行椽眼。麻子巡管朝洞口开了两枪，几块岩屑掉下来，惊起几只鸟雀，其余杳无声息。几位农人在滩地里干活，喊来问话，说是毛老道的人撤到崂峪庙去了……
于是就向崂峪庙开进。刚翻过杨塬岭，就见岭下的滩地上涌过来一股子人流，打着四色旗，举着刀矛棍棒，汹汹涌涌，喊喊叫叫，麻春芳的人就胡乱放枪。枪一响，瘸腿骡子先就吓得坐下了。麻春芳也奇怪，百十杆枪朝下打，怎么不见中弹的?难道毛老道是真的刀枪不入?正想着定眼一看，那一股子人竟排了队形，直端着刀矛齐茬茬朝前走，走在最前排的竟是清一色的妇女!她们一边齐步走，一边同声高喊：“赶!赶!赶!”正在麻春芳琢磨不透的时候，从杨塬岭岭头子上的槐树林里，蜂拥着冲出一股头裹黄巾的人，他们手持快枪，密集射击。麻子巡管喊一声：“中埋伏了!”牵骡子就跑。麻春芳叫一声：“撤!”就率先滚下台田，这时岭头子上漫山遍野都是举着冷兵器的人，他们一边喊一边扑下来，先头的已和后撤的绞在了一起，白刃格斗，血肉横飞……
这一仗麻春芳折了十六个人。当他跪在孙营长面前时，孙营长正举着一盘子蜂糖帮助大大孙老者喂葫芦豹。指头蛋大的黑头蜂乌压压挤了一盘子，起起落落，嗡嗡嘤嘤，麻春芳的头杵在地上没敢抬起来。
知道了杨塬岭一仗失败的全过程，孙营长似也相信了“刀枪不入”的神话，就带了麻春芳连响子赶回县城。老连长正在后院里教十八娃舞剑，听了汇报，反问：“难道要我亲自出马吗?”麻春芳分辩一句：“毛老道刀枪不入是真的啊!”老连长仰天大笑，笑着笑着就朝麻春芳的胳膊上开了一枪，一股生血喷出来，老连长的笑声还在继续。孙营长架起麻春芳就走，后边传来老连长的骂声：“妈的个屁，谁说人身不是肉长的?”
崂峪庙(13)
回到营部，安顿了麻春芳，孙营长又召来另外两个连长王双考和李念劳，认真研究这一仗怎么打。王双考说他得到一个情报：三月二十八崂峪庙唱大戏、放舍饭，凡看了大戏吃了舍饭的就算集体入道，这一天皇上何根庆要发布号令召告天下……
孙营长将剿灭毛老道的时日就定在这一天。他们商定了分兵三路的线路和部署，商定了暗探混入道众取得谍报的传递办法，比如用大拇指抠鼻子是说“皇上”到场五指挠头是说有五个大队的管带在场，等等。就在他们策划这场战事的时候，又得到情报：白脸娃娃知道孙营受挫，就向老连长请命出剿，为了抢得头功，白脸娃娃连夜拉着人马直奔白虎岩而去，此时已是三月二十七日凌晨子时了。
崂峪庙依山而建，有前中后三院殿堂。后院有一方浸水池几块大石头两孔石窑窟，前院中院有大殿二殿，里边分别供奉着关公、娘娘、虫腊、药王、雷神、帝君等民间诸神，两边的厢房一边住云游道人，一边为本庙道士居室。庙门前是广场，广场上有斗子旗杆照壁麒麟等一应瑞物，广场端头是戏楼。三月二十八的大清早，就有州河两岸南北二山五十六村的信众和农民陆续朝崂峪庙集结。特别是种烟的农民，立过香的和没立过香的，开春以来心里都积着一股子怨气。县长胡传路下了铲除鸦片烟的法令，里所的巡管、县上的警察、集镇上的驻兵，虎狼一般进村入户，驱赶农民铲烟，眼见着葱绿一片的烟田里霎时间黄土朝天，缴税呀还债呀盖房娶媳妇呀，一切的指望全化了泡影，胆大的烟民就有了反抗的言行。当年是勒民种烟，现今是逼民铲烟，反抗就挨打，当农民不如死了的好!也真个是好，毛老道来了开口就应承：后清朝一开国就准种鸦片!所以，四山八岔五十六村的烟民，对崂峪庙过会自然有着向心力。但对一般的长工闲人贫雇农而言，跟上婆娘女子娃一流带串地去逛庙会，烧香呀，看戏呀，看毛老道念经诵咒把式操练呀，是难得图个热闹。再说了，九九八十一，穷汉娃子朝墙立，冷是不冷了，只害肚子饥，赶一趟崂峪庙的会，有舍饭吃混个肚子圆也是荒春上的幸事。所以这一天，袖着手聚在场子上的穷人可怜人特别多，满眼都是破棉袄上露着一团一片的棉絮絮烂套子。
说话间戏就开了，是正宗的汉调二黄《烈火扬州》，班子是专门从洛南县请来的“同顺社”，箱主屈香南、班头黄亮子都是关中东府和秦岭以南州河流域演艺界的风云人物。可是，《烈火扬州》只演了一折便骤然而止，因为毛老道的立香仪式开始了。四个挥舞着流星锤的把式从场子中间朝外驱赶人群，人们哄哄着退到四边。场子打开，一排头裹黄巾长发后披腰勒麻绳裸腿赤脚的十三力士，舞着大刀片子进了场，四面看客纷纷抱着头朝后倒，一时间人挤人人踏人婆娘女子乱叫唤。混乱中，孙营的探子互相摇头摆手，传出来的信息是皇上没来，管带来了三位。打还是不打?孙营长一时难作决断。打，皇上、丞相、元帅等一杆子后清朝臣漏网；不打，又失了铲除这一股子邪气的好时机，且白脸娃娃那边是明着要抢功夺利的。
这股政教合一的武装组织，政是后清朝，教是毛老道，而今日这庙会是毛老道的道场，不收拾这个道场，裹进去的百姓会越来越多。看孙营长一时犹豫，王双考李念劳就同声说：“不难场啦，下硬茬!”
孙营长就下了命令：“打!”
按原定部署，崂峪沟垴及沟东沟西各有一连的兵力，戏楼后一条路通向州河，是留的口子。孙营长一个“打”字出口，沟垴的枪就响成一片，一沟两岸的火力就齐向戏楼下射击。场边的人乱成一锅粥，看热闹的百姓纷纷中弹倒地，婆娘女子娃哭声连天。然而，场子中间的道徒却格外镇定，上百人跪成一个方阵，个个把大刀片子顶在头上，阳光下白晃晃一片，竟没有一个被打倒的。枪声急如爆豆，场上道徒在香火烟雾中跪诵咒令，法头坛主竟在铺地的四色旗上屠了一头活畜，血光彩云一般罩了半边天空。
枪声渐稀。毛老道刀枪不入的神话传布甚广，有的兵士动摇了，端枪的手在发抖。他们被布置在沟堰后边的三道坡塄上，一个的枪打不响了，另一个的子弹也卡了壳。孙营长看着他的士兵，鼻出粗气，两眼发红!王双考见状，端起老机枪呱呱呱就是一梭子，头道塄上的士兵，后背上血一冒立时歪倒。头道塄上的士兵被正法，二道塄上就排枪爆响，突然间有兵士欢呼起来：“倒了!倒了!”
那位坛主倒在四色旗上，倒在一头死牛的身边。刀枪不入的神话被打破了，前沿的士兵就一跃而起，朝下冲锋。然而，大殿的楼窗上，院墙的前角上，一齐射出密集的枪弹。毛老道的火器队开始反击了，孙营被压制在坡塄上不敢抬头，不少人挂了彩。
着急处总有出急处，布置在沟垴上的人马扑下来了。他们本在制高点上，因为是背向，子弹全打在大殿二殿的后脊檐，所以发自高处的火力，压制不住毛老道设在殿楼前窗和前院墙上的火器。他们就只留少数人继续从沟垴打枪，大部人马顺沟而下切着东西庙墙潜伏。紧在跟前的坡地里就有麦草谷草苇子蕃麦秆，他们把这些东西传下来摞在庙墙下。风势一转，他们就点着这些易燃物，霎时间大火熊熊引燃厢房后檐，同时成捆的苇子和蕃麦秆被丢进后院、中院，丢进大殿二殿的回廊。一时间，风起云涌，厢房燃烧起来，二殿的廊庑也冒出黑烟。
崂峪庙(14)
突然间，庙里人群发出整齐的狂叫，狂叫唤来了狂风，狂风裹着黑烟直压沟堰后的三道塄!更为严重的是，随黑烟飘来一层层的刀子，横扫的、旋转的、飘摇的，一层层地打在人身上、脸上；更为恐怖的是，随风飘落的五色线头缠在人头上脚上，扯掉一把又落下一层。这些刀子打在人身上脸上，虽不怎么疼痛，却骤然在阵地上造成一种恐惧，因为下州川早就有毛老道会放飞刀、放毒蛇的传言。李念劳从地上抓起一把飞刀，双手又撕又扯片刻成了纸屑；王双考的脚下，麻鞋底子踩着那些五色线头又搓又跺，三两下就成了土末末子!