第114章
你这是叫这孩子成了一
①
个辉格党 了，这样，她爸爸，以及不管什么人，怎么还能再想叫她听话
哪？”“哥哥，”威斯屯老小姐带着极端鄙夷的神气回答说，“您那一套政
术治道、对人处世，都叫我鄙视得说都设法儿说了：不过有一样，我可得学
您一学，跟这个年轻的女士寻一回根，觅一回底。您问问她，我多会儿教给
她违父背亲的道理来着？不但没教给你那个，侄女，正相反，我没把一个人
在社会上，对各方面的关系那种合于真理的观念，用尽心力启发你、激励你
① 英国18世纪的辉格党，即后来的自由党，和托利党 （即后来的保守党）相对立（已见前）。
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吗？我没什么麻烦都不顾，尽管教导你，说自然的法令，要求子女对父母守
①
职尽孝吗？我没告诉你，柏拉图对这个题目都怎么说的吗？ ——这个题
目，你刚一来到我跟前受抚养教导的时候，你出名地一窍不通，所以我确确
实实地相信，你连女儿和爸爸的亲疏关系都不懂得。”“这可是一派谎
言，”威斯屯回答说。“难道这丫头就那么傻，长到十一岁，还不懂得她爸
爸和她是亲属关系？”“哎呀呀！这简直地比鸿蒙时代的野蛮人还愚昧无
知，”那位女士回答说。“至于您的态度，我的哥哥，我得跟您说，您就欠
一顿棍子。”“那很好，你要是认为你办得到，那你就给我来一手儿咱们看
看好啦，”乡绅喊道；“不但这样，我还相信，这儿你这位侄女，一定要毫
不怠慢。马上就帮着你喽。”“我的哥哥，”威斯屯老小姐说，“虽然我看
不起你都到了没法儿形容的程度了，你这种傲慢劲儿可真欺人太甚，我实在
没法儿再忍受了；所以我想要我的大马车马上套好，因为我决定今儿早晨就
离开你的家门。”——“这真得算去了一块大病，”他回答说；“你既是说
到傲慢劲儿，那我也照样受不了你那股傲慢劲儿。真他妈哪儿的事！我女儿
每一分钟都听到你告诉我，说你看不起
于乡间。他们须管理此辈孺子，勿使其父母所有之习惯，对之有所影
响，要以（我辈）所规定之习惯与法律训练之。”（大意）
我，就只凭这一着儿，就几几乎足以叫我女儿对我的见解阅历都小看了。”
“不可能，不可能，”姑姑说：“这样一个野兽一般的主儿，还有谁能把他
再往小里看。”“野兽一般的猪，”乡绅说，“你这是说野猪吗？我可不是
野猪，不是，不是，就不是；也不是野驴，都不是；也不是耗子，我的姑奶
奶。你要记住了，我可不是耗子。我是个地地道道的英国人，不是你那一窝
一窝把这个国家都吃掉了的汉诺菲耗子。”“您就是那般自以为是的聪明
人，”她喊道，“他们那种一无是处、荒谬绝伦的原则，把国家毁得伏地不
起；对内他们专以削弱自己政府的手脚为事，对外就专给朋友泄气，专给敌
①
人打气 。”“赫！你又回到你的政治那一套啦？”乡绅喊道：“我对你那
②
一套政治看得还不及一个屁 。”他说最后这个字的时候，还伴之以相当应
有的姿势，荣之以相当应有的动作，那是一切之中，再也没有那么恰当的
了。是因为用了这个字眼儿，还是因为藐视她的政治，才最把她惹得翻天覆
地，我不想肯定；反正她爆发了最凶猛暴烈的震怒，骂了几句这儿不便重叙
① 柏拉图《谈法律》第4卷 （页边节数714E）说，“父母管子女，耆老治幼少。”同书同卷（页边节数
717C）说，“哲人智士，首先供奉者为神，次为灵，次为英雄。此外则以神龛供奉祖宗之精爽，次则供养
仍生世上之双亲。盖父母生我、育我，故凡我之所有，皆来之双亲；此为我所负之债中最大、最先者；还
此最大、最先之债，为职份所要求。故我须尽最大之力，用物质、身体、精神，报双亲当年我在孩提时，
对我之劬劳辛勤，并于双亲晚年最需护持时，待奉之以为报答。人子终身，皆须对父母谨言慎语，因言而
不慎或失敬，则受遣最甚，以复报之神，受命专窥伺其事也。父母发怒，子女须安然受之，不论其怒见于
言或见于行，皆必忍之。因父对子，天性易怒，尤其如父认为子侮逆时，其怒更易产生。父母亡，视其财
力，适度尽礼殡葬之，毋过奢过俭。每年祭祀以荣之，永远纪念以尊之。” （大意）但他在《理想国》第
7卷 （页边节数541）又说，“治国者之首务，即移城中年逾十岁之人
① 这应指沃勒剖勒及辉格党当时一味主张保持和平而发。
② 原文f— t，即fart。
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的话，一下就冲到这个房间外面去了。不论她哥哥，也不论她侄女，都没想
到，应该当面阻止她，不让她走，或者跟在她后面，追她回来；因为这两个
人，一个就净顾忐忑担心，另一个就净顾咆哮发怒了，所以两个人都几乎没
法儿动身挪步。
不过，那位乡绅却冲着他妹妹发出一种追赶兔子的吆喝之声，那是在兔
子刚一让猎狗赶起来、它逃脱的时候，他必有的行动。他对于这种吆喝，的
确是个大大的能手，对于生活中绝大多数的场合，都各有其适当的吆喝声以
应付之。
女人们，像威斯屯老小姐这样见过世面、从事于哲学和政治的研索，都
会马上利用威斯屯先生现在这一会儿的脾气、心情，趁着他的对手不在跟前
的机会，说上几句装腔作势、言不由衷的奉承之言、恭维之语；但是可怜的
苏菲娅却是简单的化身。我们用这个语词，并非有意对读者暗中影射，说苏
菲娅呆傻，因为一般人都认为，呆傻和简单是同义词。但她不但不呆傻，还
确实是一个明事达理的女孩子，而她那种明达，还是属于第一流的。但是她
却缺乏那种女性所独擅的有用技巧，能在人生中使之变成其利万方，这种技
巧与其说生自头脑，不如说出自心肠，所以往往是最呆傻的女子之所能。
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第四章 从生活中绘出来的乡村女士画像
威斯屯先生已经喊完了他那种吆喝之声，而稍事喘息之后，开始用非常
动人怜悯之词，哀叹起男人们的不幸遭遇来。他说，“男人们永远像猎狗一
① ②
样，叫这个那个该死的母货 ，由性任兴，鞭来鞭去，归队入群。我一想起
来就认为，凭我这样一个男子汉，叫你妈追来追去，追得就算够呛的了；可
③
是我好容易才把她躲闪过去了，这儿又来了另一只母货，顺着脚踪儿 ，拼
命地追，不到追着了就不算完。但是我要是再这样叫一个母货，不贯 （管）
是岁（谁），穷追下去，那你就狠狠地骂我一顿好啦。”
顶到这次卜利福这桩不幸的事件发生以前，苏菲娅不论因为什么，连一
次都没和她父亲顶过嘴，只有遇到她替她母亲打抱不平的时候，才是例外；
她虽然十一岁上就没有母亲了，但是她却以最大的温柔疼她母亲。那个可怜
的女人，在她和乡绅结婚的整个期间，都只是他一名忠心耿耿的高级仆妇
④，乡绅就当了一名世人称为贤良的丈夫这个角色，作为对她这种忠心的回
报。他很少骂她 （大概一星期不超过一次），也从来没打过她：她半点儿没
有使丈夫生妒的机会，时间真正由她自己作主；因为她丈夫从来不对她打搅
取扰；他整个上午，都在田野间，逐兽弋禽，整个晚上，都和酒友一起，传
杯弄盏。