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在袁刚的带领下，众人来到一条街道。紧挨着好几家店铺，都是在卖化用品，甚至还有专卖书画和古董的铺子。
沈复璁的精神变得亢奋起来，他在这里终于找回熟悉感觉，遇到什么铺子都想钻进去看一看。
来到书铺，沈复璁先是浏览杂书，连连摇头，大为失望。
这里的杂书种类很少，要么是三国演义、水浒传等陈旧，要么是佛经、药典等专业书籍。至于近些年的学作品，沈复璁只看到两本弘治朝的诗集。
再看科举参考资料，沈师爷更加失望。
江南那边，乡试墨卷三年一印。此处的墨卷，竟还停留在二十多年前，而且是成化朝的江南旧卷所翻刻。
皇帝都换了两个呢，贵州城的科举资料更新速度，还赶不上大明皇帝的更新速度。
无奈之下，沈复璁捡了套相对精美的四书集注，问道：“此书什么价钱？”
店主看他们俱皆穿青人打扮，根本不想做生意。但毕竟身为读书人，基本涵养还是有的，回道：“三贯。”
“这他娘也要三贯？”
沈复璁气得差点把书扔了，愤然道：“若在江南，这套书顶多三百钱。用纸就显得粗劣，由品相下等的扛连纸所印。还有这用墨，有些地方字迹都快糊了，你这使的是什么鬼墨。还有这排字儿”
沈师爷一口气说了好半天，把手里的四书集注贬得一无是处。
店主非但没有生气，反而态度积极起来，拱手道：“朋友是江南来的读书人？”
沈师爷听到“朋友”这个称呼，不禁问道：“阁下也是秀才？”
店主更加热情：“弘治八年进学。”
“果真是朋友，”沈复璁正身站立，认认真真作揖道，“鄙人成化十四年进学。”
店主变得恭敬起来，也作了个长揖：“既如此，在下须称晚生。”
沈复璁立即将店主扶起：“不必如此客套，你我皆为朋友。”
袁刚、袁志和王猛三人，对眼前这出戏搞得有点懵，没明白两个读书人怎么就熟稔起来。
袁刚趁机教育儿子，低声说道：“看到了没？这就是读书的好处！”
正德初年的士林风气，还没有完全败坏。
只要考上了生员，便可互称朋友。即便一个是秀才，另一个是进士，那也是真朋友。
如果仅为童生，就没资格做朋友了，只能被人称呼为小友。一个十八岁的秀才，遇到八十岁的童生，都能心安理得喊一声小友。
至于晚生，则是学弟面对学长、晚辈面对前辈，用来表达尊敬的自我谦称。
这种现象，再过几年就会慢慢改变。
届时，只论官位高低，不论进学早晚。一个八十岁的老进士，在遇到权臣上官的时候，也会恬不知耻的自称晚生。而权臣上官，很可能直接回一声小友，把士林尊卑秩序彻底打破。
正德朝，是大明社会的分水岭，政治、经济、化、风俗开始全面转变。
究其原因，一是读书人想要冲破八股禁锢，二是社会经济已繁荣到临界点。
我们在这里只谈化层面，据水太凉先生钱谦益所言：“正嘉年间，士以通经为迂；万历之季，士以读书为讳！”
从正德朝开始，读书人竟把通晓五经视为迂腐。到了万历朝，读书人居然不好意思说自己喜欢读书。无非就是觉得八股无用，在思想上另谋出路，开始广泛追求知识的实用价值。
这场思想运动，王阳明不是发起者，却是承上启下的关键人物。
王阳明的心学观点，犹如一道闪电划破夜空，将儒家主流从理学带向心学，至晚明又逐渐转变为实学。即便是钱谦益，那也属于实学宗师，倡导“由经术以达于实务”，只不过跑偏了十万八千里。
而无数儒生跑得更偏，因为看不起八股，经也不读了，书也不看了。只背参考资料应付科举，说自己是经世致用之才，不屑与迂腐书生为伍，连司马迁是哪个朝代的都不知道。
言归正传。
沈复璁与店主叙了一番学年，又互道姓名表字，迅速拉近关系。
书店老板说：“既是沈朋友当面，那这套四书集注，我就折价卖你两贯吧。”
沈师爷倒是不疑被人敲竹杠，问道：“怎的如此昂贵？”
书店老板苦笑：“在这贵州，书本怕是最无用的东西。方圆上千里，连个印刻坊都没有，我须到湖广那边去进书。书籍运输保养不易，不卖高价，岂不亏本？”
“价钱也太高了一点。”沈师爷说。
书店老板咬牙道：“那就一千七百钱，再不能便宜了！”
白银与铜钱的兑换价格，每个朝代都不同，甚至每个地区都不同。在贵州城这边，一两银子约抵铜钱八百，这套四书集注都超过二两银子了，远远高于沈复璁的心理预期。
沈师爷问袁刚：“怎样？”
袁刚低声回答：“五家只凑了三两银子。这套书就卖二两多，怕是不够买其他东西了。”
沈师爷只能拉下脸皮继续还价：“都是读书人，你看”
“沈朋友，且稍待片刻。”
书店老板突然堆起笑容，从沈复璁身边走过，点头哈腰的迎向店门口：“宋公子，您又来买书啦？”
一个头戴方巾的儒生，摇着折扇进来：“有新书吗？”
“最近刚到两本，都给宋公子留着呢。”书店老板快速跑回去，从柜台抽屉里取出两本书。
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014【铁骨铮铮沈复璁】
宋际，字无涯，洪边宋氏第四世嫡长孙。
洪边宋氏在宣德年间，就已经成为水西宋氏主干，历代族长皆为贵州宣慰使。
如今宋然年迈无子，按理说，宋际当属第一顺位继承人。可惜他是个书呆子，成天说些不着边际的话，族长宋然更喜欢另一个侄子宋储。
同理，宋际也不喜欢自己的伯父，他甚至当面斥责宋然：“汝取字浩然，有何浩荡之气，有何博大胸怀？数十年间，不思仁爱百姓，不懂文章教化，只知盘剥享乐，吾深以为耻也！”
这两年，宋然对大侄子更加厌恶。
因为宋际整日奔走联络，不但想恢复爷爷宋昂办的义学，还打算在各长官司创建社学。见宋然对办学毫无兴趣，宋际居然跑去找安贵荣，想跟水西安氏一起建学校。
宋家和安家，关系可差得很啊，这小子为了建学校，连家族利益都不顾了。
书店老板首先奉上一本，屈身笑道：“宋公子，此乃《西涯诗录》。”
宋际顿时喜道：“可是西涯先生的新作？”
书店老板介绍说：“半为新作，半为旧作。西涯先生的诗词，俱皆汇集此书，你在贵州找不到更全的录本了。”
西涯先生，便是内阁次辅、少傅兼太子太傅李东阳（还有半年当首辅），他的《怀麓堂集》尚未整理出版，如今只有各种散录作品传世。
宋际连忙翻阅诗集，果然发现一些新诗，忙问道：“作价几何？”
书店老板道：“此书来之不易，为一进士辗转抄录而成。你看这字儿，正经的……”
宋际懒得听他啰嗦：“不就是想加价吗？多少钱？”
书店老板收起笑容，正色道：“纹银二十两。”
“不贵，记在我账上。”宋际并不感觉吃亏，反而认为自己赚到了。
几个穿青人却被惊得目瞪口呆，这本诗集也就几十页，居然值他娘二十两银子！
其实很正常，物以稀为贵嘛。
即便到晚明时期，书价已经降得很低，一两百文就能买一套书。但那只是常见刻本，稀有的抄本要贵得多，耗费精力收集整理的录本就更值钱。董其昌获得《灵飞经》之后，海宁陈家借来刻入石碑，有人拓碑进行刻印。一卷《灵飞经》的拓印刻本，竟能卖到十两白银，而且还有人抢着买。