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“我愿学！”李应立即说道，他真的不喜欢读书。
王阳明告诫道：“可以学，却不可痴迷。”
于是，王阳明开始教大家养生，传授他在京城创造的“身心学”。
这玩意儿是他跟好友湛若水搞出来的，还在北京弄了个养生俱乐部，把儒释道关于养生修心的法子都融汇在一起。
王大爷搞过很多事情，有一阵子痴迷于辞章，就自己创办诗社；有一阵子痴迷于军事，就跟军事爱好者们排兵布阵。当初他给王越修建陵墓时，工人们被他折腾惨了，把休息时间用于军事训练。坟修好了，军也成了，可以直接拉去打仗。
王渊跟着老师学习如何呼吸，无非嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六字诀，感觉这玩意儿神神叨叨的。
如果真要用科学理论解释，估计就是通过深呼吸，提高脏腑和血管的含氧量吧。
这只是基础，接下来还有打坐冥想，玄乎无比搞得跟修仙一样。
王渊耐着性子静坐，怎么也无法入定，折腾久了直接坐那儿呼呼大睡。
“喵~~~”
木头叼来一只耗子，放在王渊身边。
这货慵懒斜躺，等耗子跑开几步，便用爪子拨回来。来来往往十多次，耗子不干了，直接翻肚皮装死。
钢筋突然飞奔过来，张嘴就去叼那耗子。木头瞬间警觉，也连忙翻身去抢。
耗子本来在装死，稀里糊涂的，就被两只猫叼着分尸，肠子内脏被甩得到处都是。
水泥更加调皮，在打坐的师生之间，来回奔跑瞎转悠。最后跳到王阳明肩上，伸爪去抓王大爷的帽子，被王大爷拎着后颈皮毛丢出老远。
一刻钟之后，李应突然大喊：“我的鸡！畜生，快把鸡还我！”
那是一只被腌制过的腊鸡，土木三杰不知从哪里搜出来，此刻各自叼着一部分跑向竹林深处。
“哈哈哈哈！”
诸生哄堂大笑，幸灾乐祸，再无打坐的心思。
附近竹林已经被砍出一片空地，生员们在苗人的帮助下，建起十多间茅草屋作为宿舍。
李应气呼呼回来：“王渊，你要赔我的鸡！”
“没问题，记在账上。”王渊爽利答应，反正债多不愁。
竹林外，王家仆从和诸生随从正在煮粥。
一个特大的陶缸，生员们各自抓些粟米，放在一起煮了吃大锅饭。菜也差不多，刚开始还分开吃，渐渐就你吃我的、我吃你的，偶尔还一起在山中采集野菜。
如此生活，让诸生关系愈发融洽，已经好几天没人打架了。
宋灵儿在龙岗山住了两天，感觉甚是无趣，便带着护卫回贵州城耍乐。
“接着！”
开饭时，李应扯下一根鸡腿，顺手给王渊扔过去。
王渊探手抄住，咬得满嘴油汪汪，笑道：“谢啦，李三郎。”
李应骂骂咧咧道：“你养的三只畜生太厉害，得早点把好东西吃完，省得它们成天惦记。文实，小詹，这是给你们的。”
越榛和詹惠立即举碗去接，同时把自己的食物分给李应。
虽然大家都是同学，但也有远近亲疏，日常活动经常以宿舍为单位。
一间茅屋摆着两张床，王渊平时跟李应同睡，越榛和詹惠则睡另一张床，他们四个属于室友。
越榛，字文实；詹惠，字良臣。他们分别是越家和詹家子弟，世代联姻，不分彼此，关系好得穿同一条裤子。
李应，也字良臣，跟詹惠同字，平时都呼詹惠为小詹。
李应大马金刀坐下，啃着鸡腿说：“你们知道吗？先生的本事可多了，我昨天向他请教兵法，先生居然讲得头头是道！可不是《孙子兵法》那种大道理，我拿出的是一张阵图。先生不仅指出阵图的缺陷，还教我如何变阵，另又传授给我一幅闻所未闻的阵图！”
越榛和詹惠，都是诗礼传家，只想文治不论武功，对兵法没有任何兴趣。
王渊好奇道：“阵图究竟是什么？奇门遁甲吗？”
“就是排兵布阵的法门啊，你不懂没关系，我来给你讲讲。”李应突然好为人师，他在山上快憋疯了，每天都想找人讨论切磋兵法。
李应很快用竹枝，在地上画出几个简单阵图，方阵、圆阵、疏阵、数阵等等。
方阵和圆阵，顾名思义，很好理解。
疏阵就是稀疏阵型，可多打旗帜虚张声势，分成若干战斗小组扰乱迷糊敌军。
数阵则是密集阵型，作用为抵挡敌军冲锋，也可集中力量用于进攻。
另外还有锥形阵、雁形阵等多种基础阵型。
通过这些基础阵型，按照战场实际情况，又可以组成各种复合阵型。而且在战场布阵时，还要考虑地形、天气、兵种、器械等等因素，反正千变万化，具体得看主将的军事才首发
中国古代的军事训练，除了体能训练之外，主要就是练习阵型。不仅仅是走队列那么简单，还要懂得如何快速变阵——牛逼的将领，总能在大规模战斗当中，通过变阵来实现局部优势，最终扩大到整体优势。
古代打仗，抛开政治不论，就三个重要因素：士气、后勤和组织度。
阵型玩的便是组织度。
可惜，明朝中晚期的军队，由于缺乏训练，且兵无战心，士气和组织度提不上来，那些阵图也全都成了废纸。你把阵法变出花来，却被人一冲就散，武侯复生也得抓瞎啊，更别提什么望风而逃了。
李应迅速把早饭吃完，将泥巴捏成各种造型说：“来，王二，我教你阵法，咱们来演阵为戏。”
反正闲着也是闲着，离上课还早呢，王渊便跟着李应耍起来。
别人都在读书自习，就他们两个耍乐，很快就被王大爷注意到。
王阳明用竹枝轻敲王渊的脑袋，告诫道：“若欲经略四方，先看几本兵书再说，这样演阵跟下棋有何区别？”
王渊笑道：“先生，那你教我兵法呗。”
王阳明认真想了想，不愿打击学生的积极性，说道：“每晚一个时辰，李三郎也来吧，我给你们单独开兵课。”
045【贵州大乱】
又是一个清晨。
李应手里端着饭碗，兴冲冲拉王渊去玩耍：“王二郎，快来陪我演阵。”
“没空，我还要看兵书呢。”王渊正捧着孙子兵法，这是经王阳明口述，他自己抄录下来的。或许在个别地方，因为记忆有差错，但主要内容应该没问题。
李应从小就会背孙子兵法，可他觉得那玩意儿虽好，却过于务虚，没有研究阵图来得实在。当即摇头说：“兵书讲的都是大道理，为将之人，还是以战阵之法为主。”
王渊笑道：“先生说知行合一。阵图是行，兵法是知，缺一不可。你总得让我先明白这些兵家道理吧？”
“真没劲，”李应出生在世袭武官之家，长时间受长辈的影响，抱怨道，“大头巾们倒是懂得兵家至理，一个个口若悬河，真正打仗时屁都不懂。只知道扯什么庙算，还能把敌人算死不成？打赢了是他们的庙算之功，打输了就是武将阵战之失，是好是歹都他们说了算。”
“你们武官世家，真一点责任都没有吗？”王渊质问道。
李应默然。
不但有责任，而且责任非常大。
因为武官可以世袭，一代一代传下来，自然导致腐败堕落。有可能一省之总兵官，连兵书都没读过，连阵图都没看过，那还打个锤子仗？
更甚者，侵占军田，盘剥军户，导致卫兵战斗力锐减。
这种并非个别现象，而是普遍现象，在土木堡之前就开始了。
朱棣曾经豪言壮语，说他在北方养了二十万兵，即便连年出征，却不费百姓一粒米粮。
此非虚言，因为当时卫所制度运转良好，仅北方种出来的粮食，就足够支撑二十万大军。甚至还有不少剩余，一些军屯粮仓里的粮食，实在吃不完只能烂掉。
当时还有商屯作为补充，即商人出钱出力，在边疆垦荒种地。即可增加边疆的粮产量，又能增加边疆的汉民数量。而商人在种粮获利的同时，还可以凭粮换取盐引，通过贩卖官盐赚取暴利。