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拉哈尔辛格突然冒出来：“张兄弟，现在你能明白，为何我们的上师要创立锡克教了吧？我们不想看到杀戮，只希望所有的教派都能和平相处，所有的百姓都能平等相待。”
此时的锡克教，创立仅十二年不到，教义非常宽容，且还没有崇尚武力。
甚至，也不强迫教中男子改姓“辛格”，那是第十代上师为抵抗莫卧儿帝国进行的改革。“辛格”意为狮子，结合入教洗礼剑之洗礼，号召教众随时准备与莫卧儿战斗。
至于锡克教组建军队，那是在第五代上师死后。当时，不仅锡克教上师被杀，提倡宗教宽容和非暴力的锡克教，也被莫卧儿帝国疯狂镇压，锡克教徒被迫拿起武器自保，结果变成印度最能打仗的一个族群。
张尧问道：“你们的上师在哪里？”
拉哈尔辛格说：“北方的旁遮普，离这里很远，那里由莫卧儿王统治。”
莫卧儿帝国的开创者巴布尔已死，目前的统治者叫做胡马雍。
胡马雍这个家伙嘛，你可以理解为莫卧儿版的朱允炆。他喜欢学和艺术，崇尚教治国，性格优柔寡断，再过几年就会被自己手下的异族将领赶跑，逃到波斯当了好多年流亡者。此后痛定思痛，从波斯借兵杀回来，居然重建莫卧儿帝国。
锡克教如今的生存环境很神奇，一方面由于胡马雍的宽容政治，为锡克教提供了良好的传教环境。另一方面，莫卧儿帝国不断扩张，还未完全融合印度的统治体系，镇压盘剥治下百姓提供军资，统治矛盾竟然压过了宗教矛盾。绿教徒和印度教徒都过得很惨，锡克教互相帮助、赈济贫困的教义，迅速吸收了大量教众。
在仔细打听之下，张尧终于搞明白，想北上去见锡克教上师，至少得穿越四五个国家。
张尧说：“我们要留在南方，让你们的上师过来见我。”
拉哈尔辛格居然不生气，说道：“我会转达的。”
锡克教的创教上师那纳克，后世被印度所有教派尊敬，连印度教、绿教都对其推崇备至。
因为此人的品德无可指摘，他出身刹帝利，有着优渥的工作，有着和睦的家庭，却一路行乞游历四方。他的足迹，西至麦加，东到西藏，南涉斯里兰卡，跟绿教、佛教、印度教、天主教都有过交流，融汇世界各大宗教的优点最终创立锡克教。
这十年来，那纳克派出弟子四处传教，虽然传教中心在旁遮普，但他的弟子遍及整个印度。
越往南边，锡克教越传不动，因为阿难国是印度教国家，这里的宗教矛盾不像北边那么激烈。
只要有利于传播锡克教，那纳克肯定愿意穿越数国，跑来南边见几个中国人。
拉哈尔辛格有着自己的工作，他受雇于天竺棉会。在处理完手上的事情之后，立即辞职北上，去拜见他的上师说明情况。
张尧六人则留在韦达港，拜见此城的政务官庞胜。
庞胜给他们介绍天竺情况：“刚开始，咱们有些搞错了，这天竺不允许私人占有土地，所有土地都属于国王。地方贵族领主，也无权拥有土地，只是负责帮国王收取地租。哈哈，搞明白这一点，什么事情都好办得很。”
“分地？”张尧问道。
庞胜说道：“赐地与卖地！追随者赐予土地，地方贵族售予土地。这样不仅赚到大笔银子，还得到地方贵族的拥护。天竺本土的小贵族，是从咱们棉会手里买到的土地，咱们棉会若是被赶跑了，他们手里的土地就不受认可。现在，地方贵族都是咱们的人，恨不得国王永远当傀儡。”
张尧难以置信：“这天竺，还真是普天之下莫非王土，土地竟然全都归国王所有。”
事实确实如此，北边的莫卧儿王朝也是如此。
入乡随俗嘛，巴布尔攻入印度的第一时间，就继承了印度的优良传统，宣布所有土地都归国王所有。不管是随他征战的军事贵族，还是印度本地的传统贵族，都只负责帮国王向农民收租。
贵族所谓拥有的土地，是国王颁发的收租地盘，而且还不能自由买卖。
原则上，国王可以剥夺，但贵族肯定不愿意交出来。
张尧六人在城里住了半月，发现没啥稀奇的。港口城市多为商贾和工匠，除了异族人特别多，跟杭州也没有太大区别。
他们于是前往内陆，来到一个棉会商人的农庄，占地足足十八万亩的农庄！
顿时大开眼界。
一个普通商贾而已，竟然蓄养私兵数百人，而且全部装备滑膛枪。
这里负责耕种的农民，多为低种姓和贱户，汉人主要负责监工，并传授本地农民更先进的耕种技术。
一级压一级，贱民毫无反抗力，因此得过且过，每天出工不出力。
而本来勤劳的汉民，到了天竺也变得懒惰，普通监工都把自己当成地主老爷。
生产效率低得令人发指，庄园主想死的心都有，试过无数激励方法都无用。
张尧找到庄园主，毛遂自荐做大管家，承诺把整个庄园打理妥帖，要求是允许他们兄弟六人在此传道。
呜呜呜，终于有新盟主了，小作者激动得浑身发抖。
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612【两教合流】
陈规，出身于岭南陈氏，族谱可追溯到东汉，似乎还是南朝陈的皇族。
炎黄子孙，谁家祖上没阔气过呢？
到了明代，陈规这一脉当官的不多，但海上贸易做得挺红火。特别是广州开海之后，陈家的海船发展到数十艘，主要从江西购买瓷器、桐油等商品，运往东南亚和印度出售，再从东南亚、印度运回香料和宝石。
蒸汽机带来纺织业大型，广东商贾眼红得很，他们甚至派出子弟求学，成功仿造出蒸汽纺织机。
但是，广东缺少原材料，这破地方不产棉花！
江南和山东的棉花，早就被其他省份的商贾霸占。广东商人只能购买楚棉，可是楚棉的出棉率不高，纺出的棉布质量也不好。
于是乎，广东商贾成为开拓印度的急先锋，他们迫切想要一块稳定高产的棉花产地！
陈规作为家族嫡次子，被派到天竺管理农庄。家族花费十多万两银子，终于拿下十八万亩地，并移民上千，募私兵数百。
这块地位于考维利河沿岸，土地非常肥沃，主要种植棉花、水稻和甘蔗。
天竺的农民太过懒惰，还把汉族移民都带坏了。陈规对此焦头烂额，尝试过无数种方法，最后只能请求家族继续出银子移民。
有人说帮忙提高生产效率，死马当成活马医，那就试试呗。
在张尧六人的主持下，不分汉民还是土著，每人佃耕十亩地为基数。这十亩地叫做“基田”，田租高达七成，剥削得足够厉害。
十亩之外，每人可多佃三亩。这三亩地叫做“增田”，田租高达六成。
每年农作物收获时，亩产高于平均数的佃户，来年可多佃五亩地，这五亩地叫做“优田”，田租只有五成。而亩产最高的五百个佃户，可额外再佃耕五亩地，这五亩地叫做“自田”，田租仅有四成。
以上亩产，都算每个佃户名下耕地的平均数，佃耕过多会导致平均数下降，而且种子都由庄田主提供。
作为惩罚，亩产最低三百佃户，全家都将被永久逐出农庄！
另外还有终极奖励，三年统计一次，累积缴租最多的两百佃户。可自己攒钱出资，由庄田主联络政府，帮他们购买五亩地，这五亩地将永久作为他们的私田。
如果连续九年都被评上，那就能积攒十五亩私田，绝对算得上勤劳致富。
地主敢耍花招，在统计时做手脚？
那就正好，趁机发展济世派，团结起来逼地主老实。
此制度一经执行，汉民欢呼雀跃，瞬间被激发积极性。他们起早贪黑打理土地，没事儿都要去转几圈，把田里的杂草拔得干干净净。
本地的低种姓和贱民，则似乎没听懂一样，只有少部分变得勤快起来，大部分依旧得过且过。