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文唐

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书籍名:《文唐》    作者:步兵长

        忽必烈明确说过他是中国皇帝,元朝取代宋朝只是正常的朝代更替。而满清更是以炎黄子孙自居,在文化上全面照搬宋朝理学。
        这两个朝代都是中国历史的一部分,这一点不容任何人质疑。
        那些无知的国人就没有想过,真把这两个朝代割裂出去那中国文化至少出现了两次断层。而断层对一个文明来说才真的是毁灭性的灾难。
        维护中国历史的完整就是在维护中国文化,就是在维护我们的根基。
        同样的道理,近两千年的发展佛家和中国文化早已经融为一体,成为不可割裂的一部分。试图把它从中国文化里割裂出去,那才是在自我毁灭。
        岳山很清楚这一点,所以他并不像有些穿越者同行那样厌恶佛教,恨不得把佛教给灭了。
        当然,初唐佛教影响力还远不如后世那么大,和中华本土文明的融合还没有那么紧密,在这个时候把它给灭了理论上还是可行的。
        然而他并不准备这么做,且不说把佛家全灭要付出多大的代价。就说他以二十一世纪的眼光来看待中国传统文化,并没有觉得有任何问首发
        相反还觉得非常好。
        那就说明佛教融入中华本土文明诞生的新文明没有任何问题,既然没有问题为什么要把它剔除?
        中华文明向来是包容并蓄的,它以宽大的胸怀和包容性不停的吸收着各种文明的优秀部分一路成长,最后成为地球上唯一传承数千年没有出现过断层的文明。
        这是值得每一个国人感到骄傲和自豪的地方,他又怎么会去破坏这种最让他自豪的特性呢?
        再说了,就算真把佛教给灭了,谁敢保证不会出现别的宗教取代它的位置?难道见一个灭一个?
        而且新出现的宗教真的就能如历史上的佛教那样,完美的和中华本土文明融合在一起?
        所以不管从任何方面考虑,留着佛教的好处都远远大于消灭它。
        这也是为什么岳山不愿意和佛教彻底翻脸的原因。
        你来找我的麻烦我就打你的耳光,你不来找我,大家就相安无事各自安好。
        甚至他都有在想,要不要帮玄奘大师一把,让他更顺利的把佛经给取回来。
        嗯,尤其是《大唐西域记》必须要写出来,而且写的比历史上那个版本更详尽更细致才行。有了这本书大唐才能更好的和西部地区的国家友好交流吗,是不是。
        “翠岚,翠岚……”正在他胡思乱想的时候,裴矩在一旁小声的喊道。
        “啊?裴公怎么了?”岳山这才回过神来,连忙问道。
        “在想什么呢这么入神,喊你好几声都没听到。”裴矩问道。
        “没……没什么,就是想起了师父说过的一些话有些失态了,让裴公见笑了。”岳山讪笑道。
        “呵呵……”裴矩轻笑一声也没追问都想了些什么,而是问道:“我有个问题不知当讲不当讲。”
        “裴公见外了,你是长辈有什么话尽管说。”岳山客气的道。
        “你刚才说你就是佛,似乎有些不妥吧。”裴矩皱着眉头问道。
        岳山明显的察觉到,当他问出这个问题的时候周围瞬间安静了许多,邻座的人一个个都竖起耳朵等待着他的回答。
        “呵呵……裴公多虑了。”岳山笑道:“释迦摩尼佛在菩提树下证得无上正觉之后说的第一句便是‘奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得。我当教以圣道,令其永离妄想执著,自于身中得见如来广大智慧与佛无异。’这句话也被记录在华严经中。”
        “可见释尊认为众生皆佛人人本是佛,只是被欲望蒙蔽了心智,使智慧德能无法显现。若凡夫能彻底放下妄想分别执着,立时便与佛无二,佛的智慧神通我们也立时便得。”
        “所以我说自己是佛并没有错。不但我是佛,在做的诸位同僚也是佛,这天下芸芸众生都是佛。”
        “这……”裴矩瞠目结舌,这句话他当然听说过,可还是第一次有人凭借这句话就认为自己是佛的。
        这……有点顺杆子往上爬的意思在里面啊。
        此时传入中国的佛法不完整,佛教徒对教义理解不够深,还没有那种敢喊出‘我就是佛’‘佛就是狗屁’的大师级人物出现。
        岳山喊出‘我就是佛’还真有点划时代的意义。当然了,眼下还没有人意识到这一点。
        听到他的回答,裴矩松了口气,这少年不是神神道道的人就好。但心中也有些失望,如果他真的有大神通该多好……
        不只是他,所有人都都露出失望的表情。这位龙首山子爵并不是真佛,只是根据佛意往自己脸上贴金罢了。

第一百一十一章  敬君弘
        接下来就显得风平浪静了,大家边吃边聊非常的惬意。不过碍于皇帝在,气氛略微显得有些压抑。
        可能是觉得这样太过于单调无聊,也可能是一天的祭天大典下来有些劳累,半途的时候李渊就离开了。
        随着一起离开的还有太子李建成、秦王李世民和齐王李元吉等人。
        这一家老小离开就像是个信号,广场顿时就和炸开了锅一样,变得喧闹起来。有人高声呼朋唤友,有人放浪形骸跑到别人的桌子上取用自己喜欢吃的食物,也没人会在意这些。
        礼部的那些人也都睁只眼闭只眼当做没有看见,甚至他们自己也加入了进来。
        岳山也觉得心中轻松了不少,笑吟吟的和裴矩畅聊起来。
        这是除了第一次见面以来两人第一次聊的这么愉快。当然了,这也是两人第二次见面。
        可人和人的缘分就是这么奇怪,有些人认识一辈子都是熟悉的陌生人,有些人只是刚见面就能成为朋友。
        当然了,两人也不至于在大庭广众之下谈论什么敏感话题,大多都是岳山在向裴矩请教如何的处理两国关系。
        两人一个老谋深算拥有丰富的实践经验,一个是穿越者拥有远超时代的眼光,一番闲谈下来都觉得自己获益良多。
        聊着聊着岳山那种忽然闪过一道灵光,一个主意浮现在脑海里,只见他露出神秘的笑容对裴矩说道:“裴公何不把自己的经验著作成书让更多的人学习呢?”
        “啊?”裴矩愣住了,他没有想到岳山会突然提出这样的建议,迟疑的道:“著书是一件很严肃的事情,这样的鬼蜮伎俩如何能成书。”
        “裴公莫要妄自菲薄,什么叫鬼蜮伎俩?如果于国有利的计策也叫鬼蜮伎俩的话,那我倒是希望天下到处都充斥着这样的鬼蜮伎俩。”岳山劝道。
        “不,你要记住,有些东西可以记在心里可以去做,但绝对不能说出来,更不能留与文字。”裴矩严肃的道。
        见岳山一脸不以为然加茫然的样子,他又解释道:“这种东西如果传扬开来会教坏人心的,也会给自己留下一世骂名。”
        岳山懂了。
        这是一个道德高于法理的时代,它拥有属于自己的规首发
        在后世看来很正常的国际关系学,放到这个时代就是大逆不道之言。敢写这样的书,就相当于是自己给自己身上倒脏水。
        正如历史上的胜利者,不管他们是怎么成为胜利者的,最后都会选择美化自己,把那些见不得光的东西统统删掉。
        他没有在继续劝说,虽然真的觉得裴矩的一身本事就这样带入棺材太浪费了,可也必须要遵守这个时代的规则。
        因为这个提议,导致两人一时间都没有了谈话的心思。岳山是在惋惜一方智慧可能就此失传;裴矩则在思考,这位神仙子弟对世俗了解不多啊,或者说他的很多想法都太惊世骇俗。
        看来以后有必要多和他交流,帮他扶正那些非主流的想法。
        就在这时,旁边突然传来一阵吵闹声把周围所有人的注意力都吸引了过去,岳山和裴矩也好奇的望了过去。
        “区区云麾将军居然敢欺辱本王,看本王如何教训你。”一身穿紫袍年约五十余岁却精神矍铄的老头大喝道。