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文唐

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第622页

书籍名:《文唐》    作者:步兵长

        他们也想办一份类似的报纸,可哪是这么容易的事情。别的不说,成本就承受不起。
        渭水学报利用蜡印技术,字体弄的非常小,只有黄豆大小,却非常清晰。所以几十篇文章一张报纸正反面就印完了。
        成本被压到了最低,十文钱一张都有的赚。
        可蜡印技术别人不会啊,他们想办报纸就只能搞手抄本或者雕版印刷。可不论是手抄还是雕版印刷的字体都比较大,几十篇文章用一本书才能装的下。
        那价格就太高了,一般人根本就买不起,除非他们赔钱赚干。
        赔点钱他们倒是无所谓,只要能打击岳山抢夺话语权,主要问题是销量。你把书弄出来卖给谁去?
        渭水学报可是借助了官方和皇商行两家的力量才把报纸送到全国大部分地方,这些世家在当地能量确实很大,但出了这一亩三分地就不行了。
        最可虑的是,人家既然能出第一期报纸就能出第二期第三期,反正成本低,我可以随便出。你们敢随便赔本出书吗?
        就在他们束手无策的时候,很快就发现了一个不知道是不是好消息的消息。
        渭水学报居然在夹缝里写了一份约稿启事,不管你是什么人,不管你支持哪个学派,都可以给他们投稿。只要作品质量合格,且不违反大唐律法,他们都会免费帮忙刊载。
        那些反对岳山的人将信将疑,渭水学报,一看名字就知道是怎么回事儿,他们真的会刊登反对岳山的文章?
        大多数人都不信,但还是有少数人决定试一试。
        十天后新一期渭水学报发行,大家无不惊讶的发现,上面真的刊登了驳斥岳山的文章。
        而且渭水学报还玩了个骚的,报纸的一面印的全是支持岳山的文章,另一面印的全是反驳他的文章。
        各自二十篇,非常的公平。
        不光是那些反对派惊讶,就连支持岳山的人也非常不解。渭水学报不是渭水书院创办的吗?这是想干啥?造反吗?
        然而不管他们怎么想,渭水学报始终坚持这个做法,每一期都是一面全是支持岳山的文章,一面反对的文章。
        见渭水学报真的不偏不倚,那些反对华夏文明的人才算是放下心来,纷纷往报社投稿。
        有些人为了方便投稿和及时看到最新一期的报纸,搬到了京城居住。也算是小小的拉动了一下京城的旅游业和房地产业。
        因为渭水学报‘煽风点火’,关于华夏文明的争论越来越大,渐渐的只要有读书人的地方必然有关于这本书的话题。
        那些反对派并没有意识到,随着这场争论,华夏文明的内容为越来越多的人所熟知。
        他们更没有意识到,看似不偏不倚的渭水学报,却让支持岳山的声音进入了他们固有的领地。
        让那些以前只能‘听’他们声音的读书人‘听到’了不同的声音,他们再也无法利用自己的影响力‘堵住’大家的耳朵。
        旧学派以家族、姻亲、学问等交织而成的那张大网,被渭水学报给撕开了一道几乎无法弥补的裂口。
        新学的思想随着这场争论,正式渗透入他们固有的领地,生根发芽。
        很快佛道两家入场,所有道观寺庙都开始宣扬华夏文明的内容。
        如果说之前的书籍、白纸只给读书人看的话,佛道两家则是把这本书的知识传递给了亿万底层百姓。
        比起地位崇高的读书人和高高在上的世家老爷们,百姓更愿意相信和尚道士。
        况且他们本来就大字不识一个,也没读过书,心中没有固有的成见,反而更能接受这本书的内容。
        而岳山写这本书的时候采用了半叙述半讲故事的形式,即便百姓们不理解这本书的思想,也能记住里面的故事。
        原来我们是华夏文明的一份子,原来我们的祖先曾经做过这样的事情,原来道教是这么来的,原来佛教也是我华夏文明的一份子而不是外来宗教……
        反对华夏文明这本书的世家和普通读书人还没有意识到,就在他们打满鸡血和支持岳山的那些人大嘴仗的时候,岳山已经借助佛道两家的力量抄了他们的家底儿。
        就在这吵吵闹闹中时间进入了九月份,这天岳山正例行在六扇门坐班。到了下午的时候,一名力士连滚带爬的跑进来告诉了他一个惊天的大消息:
        太上皇驾崩了。

第666章  李渊驾崩
        还没有写好,凑全勤先更乱码。抱歉。还差几百个字,半个小时就能写好。
        还没有写好,凑全勤先更乱码。抱歉。还差几百个字,半个小时就能写好。
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        李渊死了?
        岳山愣住了,他几乎都要忘记大唐还有个太上皇了。
        算算时间,原本的世界他好像就是今年五月死的。现在九月份,他又多活了四个月,只是还是没能度过今年。
        不过这些都不重要,现在他去世了就是国之大事。很多事情必然会出现变数,作为当权者之一,他必须要小心谨慎才行。
        话说回来,还好死的是太上皇,要是皇帝驾崩……事情更加严重。
        岳山心中‘大逆不道’的想着,脚下却一点都不慢,一路小跑往蓬莱殿赶。等他到达的时候已经有好几位宗室老臣和宰辅先一步赶到。
        “圣人在哪?”岳山来到房玄龄身边站好,低声问道。
        “里面。”房玄龄一动都没动,低声回了一句。
        岳山点点头,也老老实实的站在他旁边不再说话。
        随后越来越多的大臣赶来,温彦博、萧瑀、李孝恭、李神符……甚至连躺在床榻上的陈叔达都被人抬了过来。
        一开始岳山还奇怪,为啥叫这么多人过来?仔细一琢磨才明白是怎么回事儿。
        李渊李世民父子关系太复杂,把这么多人叫过来是为了让他们亲自验证李渊是怎么死的,免得将来产生什么不必要流言蜚语。
        很快,朝中有头有脸的老臣和宗室代表差不多都到齐了。几十人聚在一起却没有一丝杂音,只有呼吸声。
        等了大约一个多小时,李世民才从房内走了出来。只见他一脸悲伤眼眶通红,显眼在里面刚刚哭过。
        众人无声鞠躬见礼,李世民也罕见的抱拳回了一礼。
        这时宗正卿李神符出列道:“圣人还请节哀,太上皇后事要紧。”
        “一切劳烦宗正卿了。”李世民点点头哀伤的道。
        说完他往后退了两步,把位置让给了李神符,这也意味着他把治丧的事情交给了李神符。
        李世民是国家的皇帝,然而宗正卿才是宗室之长。虽说天下大小事务皇帝可以一言而决,但很多礼节上都需要宗正卿主持。
        李渊的后事如何办理,需要走哪些流程,都要李神符这个宗正卿安排,如此才符合礼法。
        李神符也很清楚李世民把这么多人都叫过来的原因,所以第一件事情就是:“诸位,你们都是太上皇时期的老臣,请随我见太上皇最后一面。”
        说完就当先进入了李渊的寝宫,其他人排成一列紧随其后。
        从寝宫出来,李神符又当着众人的面询问的事情的经过。
        “中午太上皇用过御膳之后说要休息一会儿,让我们半个时辰之后叫醒他,他想去钓鱼。”