第三节 错觉种类
我们已经介绍了所有错觉性状态的一般特征。通过仔细研究一些特殊情形，我们发现错觉性状态大致可以分类两类：第一，有很多时候，构成错觉的心理状态虽然本身在很大程度上与一个外部刺激无关，而是通过一些真实的物体进入意识的，只不过这个物体的特征被错认了。也就是说，意识中的图像是对真实事物的错误解读，这种状态被称为正常错觉。第二，在有些错觉中，图像与任何外部事物都没有关系，它纯粹是一个投影，落在有意识表象的范围内，这种错觉被称作幻觉。
1．正常错觉
我们一开始认为，在我们所面对的这一类经验中，心理状态被赋予了一个错误的值。实际上，这里牵涉到两个有意识的值：一个是促使它进入意识的正当刺激，比如说钟表的走针声。另一个则是不同于这个钟表走针声的图像，这个图像与走针声的图像同属一个感觉性质范围，并且通常在错觉发生之前主导着意识，比如说火灾报警声，也就是说，在这里，钟表的走针声被解读成了火灾报警。严格地讲，第二个值单独来看就是一个图像，也就是说是一个表征。刺激也许根本不能引起正确的表征，可是它可以用以引出一个不正确的表征。
识别的基础可能是极为模糊的相似点。在强烈的情绪性紧张状态中，一个情感性质——来自同一感官，就足以引出错觉。不仅如此，单纯的感官刺激就能把主导图像带入统觉过程，并具有外部实在的一切特征。感觉中枢只要处于反应状态就够了，身体接收到的特殊刺激会被解读成错觉图像的一部分，并且会诉诸同一感官。胆小的人晚上在西部丛林中行走时，不仅会把树木错认作印第安人，还会把听到的每个声音都当作他们的轻软脚步声。可怕事物的图像深嵌在收敛性联想路线的中心，结果无论有什么感觉出现，都会把这个图像带入意识。显而易见，当感觉刺激的特征不确定或模糊——比如晚上看东西时，情况尤其如此，因为这时候，需要克服的障碍更少。
所以，真正的正常错觉过程是同化过程。在注意性兴奋或情绪性兴奋的状况下，本应构成一个图像的要素被同化进另一个图像。此外，真实感觉的强度迁移到了虚假图像上，如此便使后者与真实的环境极为和谐。
正常错觉中的现实要素。由于正常错觉来源于外部机体刺激，所以它也包含幻觉所没有的现实要素。多个知觉之间的位置关系给它们每一个都赋予了一个独有的特征，相反，表征则没有空间位置。在梦中，想象与现实得到了最大程度的隔离，但即便在这时，它们的定位也是模糊和多变的，空间关系极度混乱。并且，它们在其他方面的联系也是非常松散和不重要的，结果，最怪异和荒谬的变形也不会让我们觉得吃惊。
但在同化过程中，被同化要素则给正常错觉提供了这两个特征。复制图像穿上了感觉的鞋子，既占据了它的空间位置，又占有了它在现实网络中的联系纽带。在森林中看到的印第安人不再是一个在脑海中闪来闪去的模糊的、没有位置的图像，而是取代了被他同化的树，以及冒用了那棵树的具体空间、时间和环境，所以，我们会看到，错觉的识别比幻觉的识别更困难。
2．幻觉
幻觉缺少一切外部机体刺激，其中的图像只是一个单纯的心理投影，所以，我们会发现幻觉的心理过程和身体过程都具有极大的强度。从心理方面来说，只有当注意已经长时间高强度地发挥了作用，图像才能看起来是真的。从身体方面来说，神经中枢既处于高度敏感的应激状态，又处于真实的运动状态。它可以自动释放兴奋，不仅不需要在周围刺激或中枢刺激的作用下开始行动，而且能克服一切阻碍性刺激，这种心理状态和身体状态都总是挨着疾病。我们很少在身心健康的状况下产生坏幻觉，幻觉在大多数时候都是起因于巨大的心理疲劳。当我们没有任何手段去定位幻觉，不能把它们与外部状态适当联系在一起时，就会得到彻头彻尾的幻觉，但是这种情况非常少见。当我们把幻觉定位在我们外面时，联系的缺乏会使我们识别出它们。但是有时候，它们也会带有图像的相关伴随物，结果就产生了一串连续和谐的表象序列，这种情况常常发生在催眠幻觉中。